عاجل
دباشی و تضاد نام ها
یوسف السرخی
_در این مقاله حمید دباشی نویسنده و پژوهشگر پسااستعماری ایرانی که در سایت الجزیره منتشر کرده است، به تضاد دو نام (اهواز) و (احواز) می پردازد.
دیدگاه دباشی در این نوشته بحث کلاسیک نویسندگان فلسطینی لیبرال را پیش میکشد که کلیت مسئله فلسطین را در قالب تضاد دو نام اورشلیم و القدس تئوریزه کرده اند!
_دباشی با استفاده از تلفظ رسمی دولتی در مقاله خود (ahvaz) که آن را ایدئولوژیک و در ضدیت با نام مورد استفاده قرار گرفته از سوی احزاب احوازی میداند، به وضوح نشان میدهد که وی کدام قلمرو ایدیولوژیک را به طور ناخودآگاه (یا خودآگاه) از قبل برگزیده و از بطن آن به محکوم کردن دیگری میپردازد!
_دباشی شهر اهواز را شهر کارگران مهاجر بحساب می آورد ( احوازی ها الاحواز را برای کل اقلیم عربستان سابق بعلاوه امارات عربی ساحل خلیج بکار میبرند و نه فقط شهر الاحواز)، از خانواده مهاجر خود میگوید، اما در عین حال عرب ها نیز مهاجر هستند، آنها برای کار به اینجا آمده اند، همه از همه جا آمده اند، فلسطین، هند، اصفهان، تبریز و...
_اینکه چرا یک شهر باید در نزد دباشی اینچنین بی تاریخ باشد؟ باید از دباشی پرسید "سطحی سازی" مگر پروژه استعمارگران نیست تا بتوانند با حذف و سرکوب حافظه جمعی و مولفه های فرهنگی_اجتماعی فرودستان که در بطن خود مقاومت در برابر دیگری فرادست را تشدید میکند، آنها را مغلوب اراده برتر خود سازند!؟
_تاریخ البته نزد دباشی از دوره تاسیس دولت_ملت مدرن ایران و مستقر شدن دولت پهلوی در اقلیم اهواز شروع میشود، و مردمان آن پیش از این نه تاریخی دارند و نه چهره شناخته و تعریف شده ای! دیدگاهی کاملا استعماری که نویسندگان و متفکران صهیونیستی درباره سرزمین فلسطین به کار برده اند!
_دباشی نقش یک شرق شناس و استعمارگر را به طور ماهرانه در بررسی یک مسئله واضح که تاریخ مستند دارد را بکار میگیرد، وی تئوری هایی را می داند که قادر به کار گرفتن آنها از هر سو است، او سعی در سطحی و ساده سازی مسئله است، تا سریع بتواند آن را در پارادوکس نام های به کار گرفته از دو طرف تقلیل دهد. مجرد و عاری از تاریخ و سرکوب صد ساله و حافظه جمعی غارت و فقر و شورش و جنگ، اهواز، زادگاه دباشی و متولد شده از چشم و قلم وی.
_در نهایت باید به رسانه الجزیره نیز نگاهی انداخت و پرسیده که چرا الجزیره در این مدت به جنگ رسانه ای علیه مسئله عرب های اهواز پرداخته است؟
_الجزیره رسانه ای قطری که در ستیز خلیج اخیر در برابر کشورهایی همچون امارات و بحرین و سعودی قرار گرفته است، تمام توان خود را در ضدیت با مسائل مورد حمایت واقع شده از سوی رسانه های این کشورها به کار میگیرد!
این جنگ رسانه ای مبتذل نویسندگان بسیاری را نیز به این محور کشانده است، آنها در نهایت در حیطه منافع سیاسی_رسانه ای طبقه حاکمی قلم میزنند که در برابر یک طبقه حاکم فاشیست دیگر قرار گرفته است، و نه مردم، فرودستان، کارگران، واهواز و احواز و...
https://www.google.nl/amp/s/www.aljazeera.com/amp/indepth/opinion/ahvaz-ahwaz-difference-180925145037386.html
یوسف السرخی
_در این مقاله حمید دباشی نویسنده و پژوهشگر پسااستعماری ایرانی که در سایت الجزیره منتشر کرده است، به تضاد دو نام (اهواز) و (احواز) می پردازد.
دیدگاه دباشی در این نوشته بحث کلاسیک نویسندگان فلسطینی لیبرال را پیش میکشد که کلیت مسئله فلسطین را در قالب تضاد دو نام اورشلیم و القدس تئوریزه کرده اند!
_دباشی با استفاده از تلفظ رسمی دولتی در مقاله خود (ahvaz) که آن را ایدئولوژیک و در ضدیت با نام مورد استفاده قرار گرفته از سوی احزاب احوازی میداند، به وضوح نشان میدهد که وی کدام قلمرو ایدیولوژیک را به طور ناخودآگاه (یا خودآگاه) از قبل برگزیده و از بطن آن به محکوم کردن دیگری میپردازد!
_دباشی شهر اهواز را شهر کارگران مهاجر بحساب می آورد ( احوازی ها الاحواز را برای کل اقلیم عربستان سابق بعلاوه امارات عربی ساحل خلیج بکار میبرند و نه فقط شهر الاحواز)، از خانواده مهاجر خود میگوید، اما در عین حال عرب ها نیز مهاجر هستند، آنها برای کار به اینجا آمده اند، همه از همه جا آمده اند، فلسطین، هند، اصفهان، تبریز و...
_اینکه چرا یک شهر باید در نزد دباشی اینچنین بی تاریخ باشد؟ باید از دباشی پرسید "سطحی سازی" مگر پروژه استعمارگران نیست تا بتوانند با حذف و سرکوب حافظه جمعی و مولفه های فرهنگی_اجتماعی فرودستان که در بطن خود مقاومت در برابر دیگری فرادست را تشدید میکند، آنها را مغلوب اراده برتر خود سازند!؟
_تاریخ البته نزد دباشی از دوره تاسیس دولت_ملت مدرن ایران و مستقر شدن دولت پهلوی در اقلیم اهواز شروع میشود، و مردمان آن پیش از این نه تاریخی دارند و نه چهره شناخته و تعریف شده ای! دیدگاهی کاملا استعماری که نویسندگان و متفکران صهیونیستی درباره سرزمین فلسطین به کار برده اند!
_دباشی نقش یک شرق شناس و استعمارگر را به طور ماهرانه در بررسی یک مسئله واضح که تاریخ مستند دارد را بکار میگیرد، وی تئوری هایی را می داند که قادر به کار گرفتن آنها از هر سو است، او سعی در سطحی و ساده سازی مسئله است، تا سریع بتواند آن را در پارادوکس نام های به کار گرفته از دو طرف تقلیل دهد. مجرد و عاری از تاریخ و سرکوب صد ساله و حافظه جمعی غارت و فقر و شورش و جنگ، اهواز، زادگاه دباشی و متولد شده از چشم و قلم وی.
_در نهایت باید به رسانه الجزیره نیز نگاهی انداخت و پرسیده که چرا الجزیره در این مدت به جنگ رسانه ای علیه مسئله عرب های اهواز پرداخته است؟
_الجزیره رسانه ای قطری که در ستیز خلیج اخیر در برابر کشورهایی همچون امارات و بحرین و سعودی قرار گرفته است، تمام توان خود را در ضدیت با مسائل مورد حمایت واقع شده از سوی رسانه های این کشورها به کار میگیرد!
این جنگ رسانه ای مبتذل نویسندگان بسیاری را نیز به این محور کشانده است، آنها در نهایت در حیطه منافع سیاسی_رسانه ای طبقه حاکمی قلم میزنند که در برابر یک طبقه حاکم فاشیست دیگر قرار گرفته است، و نه مردم، فرودستان، کارگران، واهواز و احواز و...
https://www.google.nl/amp/s/www.aljazeera.com/amp/indepth/opinion/ahvaz-ahwaz-difference-180925145037386.html