مشاركة الرفيق طارق جاسم الاحوازي الناطق الرسمي لجبهة الاحواز الديمقراطية علي قناة اورينت نيوز حول الاحتجاجات الأخيرة في كردستان

 

للمشاهدة اضفط علي الرابط التالي

 

https://www.youtube.com/watch?v=cv5hUQiMI2Y&feature=youtu.be

 

 

مشاركة المتحدث الرسمي للائتلاف الوطني الاحوازي محمود احمد الاحوازي حول الاحتجاجات الأخير في إقليم كردستان

 

الفيديو رقم الاول

 

https://www.youtube.com/watch?v=yxfxBFmDKpg&feature=youtu.be

 

القيديو رقم الثاني

https://www.youtube.com/watch?v=VFP9YSXYjtU&feature=youtu.be

الإئتلاف الوطني الأحوازي يندد بقمع الإحتلال لانتفاضة مهاباد الكردية

في هذا الظرف الذي تمر به المنطقة وتمر به علاقة الشعوب غير الفارسية والنظام الإحتلالي الإجرامي، و مع وصول اخبار مؤلمة عن الضحايا الذين سقطوا شهداء وجرحى في عدة مدن كردية من مهاباد الى مريوان وغيرها مع اكثر من 200 معتقل، يعلن الإئتلاف الوطني الأحوازي موقفه المساند والمؤيد لإنتفاضة الشعب الكردي بوجه النظام الفارسي الذي لم يترك وسيلة ولم يستغلها لقمع شعوبنا العربي والكردي والآزري والبلوشي والتركماني وغيرهم.
ومثل ما يندد الإئتلاف بسياسة الإحتلال الفارسي تجاه شعوبنا المضطهدة، يطالب المؤسسات الدولية والإقليمية المناصرة لحقوق الشعوب ولحقوق الإنسان وايضا الدول الإقليمة والدولية باتخاذ الإجراءات الرادعة لجرائم النظام الإيراني بحق الشعوب في ايران عموما وبحق الشعب الكردي هذه الأيام خصوصا حيث سقط حتى الأن عشرات الشهداء والجرحى ويقع تحت التعذيب مئات معتقل كردي خلال خمسة ايام بسبب اعتراض هذا الشعب على تجاوز رجل أمن على عرضه وشرفه والذي تسبب لإنتحار شابة كردية.
ويعلن الإئتلاف الوطني للأخوة الأكراد في ايران، أننا في الإئتلاف نعتبر انفسنا شركاء معكم في نضالكم ضد الإحتلال الفارسي ونعتبر نصركم هو نصر لشعبنا، ونأمل التنسيق الأفضل بين شعوبنا لإدارة نضال مشترك معا ضد الإحتلال الفارسي وخصوصا في هذا الظرف الذي يمر علينا حيث الفرصة الثمينة التي أسعدت الشعوب غير الفارسية بعد ما اصبح النظام الفارسي يواجه بعدوانه كل دول الإقليم والمجمتمع الدولي معا وهو متورط في عدة حروب انهكته واضعفت قواه خصوصا بعد عاصفة الحزم التي اعلن عنها للوقوف بوجه توسعه على حساب جيرانه العرب.
محمود أحمد الأحوازي، المتحدث الرسي للإئتلاف الوطني الأحوازي 10/05/2015

بيان لإتحاد الشعوب المضطهدة في ايران

يا أهلا بالرجال الأشاوس في كردستان الشرقية(ايران)،حيى الله أبناء مهاباد الميامين الذين افقدو النظام صوابه وجعلوه يزحف خلفهم متوسلا بالوجهاء وكبار القوم من اجل التهدئة، المجد والخلود لشهداءه والحرية لأسرى هذا الشعب الذي ناضل عشرات السنين ومستمر بعشرات ومئات القرابين سنويا من اجل هويته وعرضه وارضه و وطنه، كردستان الشرقية التي حمل السلاح من اجلها وتحمل المجازر المتعددة ولم يتوقف من ضاله وإلى اليوم.

أبناء كردستان الأشاوس، يا أبناء قاضي محمد، يا أبناء قاسملو، يا ابناء ابطال اشنوية و سنندج ومهاباد و سقز ومريوان الذين سطرتم الملاحم تلو الملاحم في عهد الملكية وفي عهد الخميني ومازلتم تقفون بشموخ بوجه لإجرام الفارسي في كردستان.

اخوتنا اكراد شرق كردستان، التنظيمات السياسية الإحدى عشر للقوميات غير الفارسية الأعضاء في " اتحاد الشعوب المضطهدة في ايران" يحيون انتفاضتكم العظيمة هذه في مهاباد ويعتبرون انفسهم معكم في صفا" واحدا وفي خندق واحد. نشد على ايديكم ونحيي بطولاتكم ونترحم على شهدائكم ونثور بوجه الظلم الذي لا يفرق بين شعب وشعب آخر من شعوبنا الغير الفارسية وهو مستمر بطشه ومجازره وتجويعه و اعتقالاته وتعذيبه واعداماته لأبناء شعوبنا المناضلة.

يا أخوتنا في النضال في كل ربوع كردستان، قومياتنا غير الفارسية باتحادها ستتمكن حتما من دحر الإحتلال وطرده من اراضينا وهم قادرين حتما لى اعادة الكرامة والهوية لشعوبنا المضطهدة التي تناضل من اجلها منذ عقود. بوحدتنا نتمكن أن نربط نضالنا بكل مناطق تواجدنا في شرق وغرب وشمال وجنوب جغرافية ايران التي حملت كل العداء لشعوبنا، ونسلك طريق الخلاص الوطني معا، وبوحدة نضالنا سنسحب البساط من تحت أرجل هذا النظام أو أي نظام آخر، وسنتمكن من السيطرة على ثرواتنا وعلى مناطقنا وجغرافية شعوبنا، ومن هنا ندعوكم جميعا وفي كل كردستان الشرقية أن تلملموا طاقاتكم وتجمعوا قواكم وان تناضلو يد بيد معا، وفي صف واحد مع القوميات غير الفارسية الأخرى، ونضالنا معا هو ضمان نصرنا، ومقاومتنا هي ضمان طرد عدونا، و وحدة نضالنا هي ضمان عودة كل حقوقنا المسلوبة، فإلى الأمام وينصركم الله على عدوه، ونضال حتى النصر.

اتحاد الشعوب المضطهدة – إيران

10/05/2015

التغييرات القادمة في ايران وواجب التنظيمات الأحوازية في هذه المرحلة

ملخص لدراسة مستعجلة متواضعة تخص واجبات التنظيمات والنشطاء الأحوازيين في هذه المرحلة، تتشكل من ثلاثة اجزاء

1

المرحلة التي يمر فيها النضال التحرري الأحوازي، لا شك انها إحدى أهم المراحل حساسية ودقة وفي نفس الوقت هي فرصة ثمينة للوصول لمكاسب مهمة على الأرض، تستحق المتابعة والدراسة والبحث من جميع المعنيين بالأمر. وحساسية المرحلة تأتي لسببين رئيسيين، الأول أن ايران اصبحت معزولة تماما عالميا وإقليميا وافتضحت سياساتها التوسعية وخصوصا بعد تشكيل التحالف العربي عمليات عاصفة الحزم، وأما السبب الثاني فهو أن الشعب الأحوازي اصبح اليوم في الساحة بشكل عملي و الشعوب في ايران والمعارضة الإيرانية توسعت انشطتها إلى حد يمكن لنا ان نعول على حركتها المساندة لحركة شعبنا الأحوازي.

وبرأينا المتواضع ان التحرك الأحوازي في هذه المرحلة، مثل كل المراحل، لازم ان يتم بالتوازي على ثلاثة محاور رئيسية، ألأول المحور الوطني الأحوازي" أي العمل السياسي والميداني على الساحة الوطنية الأحوازية"،والثاني المحور الإيراني، أي التنسيق مع تنظيمات الشعوب غير الفارسية في ايران" و المحور الثالث هو التحرك الإقليمي- العربي خصوصا والدولي عموما حيث يشمل هذا المحور التحرك السياسي، الإنساني والإعلامي المكثف على الساحتين العربية والدولية".

ونظرا لأهمية العمل على الساحة الأحوازية في هذه المرحلة بالذات، وأهمية التغييرات والمتغيرات المحيطة بالقضية الأحوازية بسبب ما يدور حول ايران هذه الأيام دوليا وإقليميا، نخص الجزء الأول من هذا المقال لمتابعة أهمية العمل على الساحة الأحوازية ميدانيا، ونتابع بعد ذلك كيفية تحركنا على الساحات الأخرى الإيرانية، العربية والدولية.

في ما يخص المحور الأول، أي التحرك على الساحة الوطنية، لا شك ان الساحة الأحوازية وبعد كل ما عانت من ظلم السلطات في إيران، اصبحت تغلي هذه الأيام على المستوى الشعبي، بسبب ما ينتشر يوميا على الفضائيات ومواقع الإنترنت من أخبار وتحاليل حول المواجهة المحتملة بين العرب وإيران وهي تجهز نفسها لكل السيناريوهات المحتملة، وعلى التنظيمات الأحوازية ان تستثمر هذا الغليان والحماس الذي يعم الشارع الأحوازي من أجل ان تؤطر وتنظم عمل الشارع وتجهز الشارع وتكون متابعة وجاهزة لكل الاحتمالات المحتملة وغير المحتملة ،. هذا يعتبر أهم الواجبات الفعلية للتنظيمات الأحوازية دون ان ننفي مسؤولية الشعب بكل شرائحه وطبقاته في العمل في هذه المرحلة، خاصة وان التغييرات تجاوزت مرحلة "الاحتمال" وغدت قاب قوسين أو أدنى من الواقع.

ومن اجل ان نبني إستراتيجيتنا على واقع الأحداث وليس على الأمنيات، لا بد وان نكون واقعيين في تحليلنا للوضع دون الغلو والمبالغة ولذا علينا ان نقبل ان حتى الآن، ومع كل التغييرات على الساحة العربية تجاه إيران بعد ما قامت ايران بتغيير النظام في اليمن بالقوة، و مع كل المخاوف التي تعم صاحبي القرار الرسمي في الدول العربية والغربية في ما يخص الخطر النووي الإيراني، لكن كل هذه التطورات والمخاوف ما زالت تتحرك عملا في دائرة مغلقة لاحتواء ايران الفعلية فقط بعيدة عن أي قرار لهذه الدول لتفكيك ايران ومساعدة الشعوب فيه للتحرك في هذا الاتجاه. من هذا المنطلق اعلنها للأحوازيين وخصوصا للتنظيمات السياسية التحررية الأحوازية، أن علينا أن لا نتصور ولو لحظة واحدةى أن هذه التغييرات تكون هي وسيلة التحرير، بل يعتبرونها عامل واحد من عوامل التغيير الإيجابي على ثورتنا ولا يتوقع أحد أن الدول التي لديها مواجهة مشاكل مع أيران أو هي في مواجهة مع الحكم في ايران، ان تستعمل القوة لتحرير الأحواز، وأن لا يعول أحد على أي دولة شقيقة كانت أو صديقة في المواجهة القادمة مع ايران، بل ويتركوا للأشقاء والأصدقاء مسؤولية تضعيف ايران حد الأقل في المرحلة ومساعدتنا وتزودنا بما هو ضروري لتحرير الوطن، وتبقى عملية المواجهة المباشرة والتحرير هي مسئوليتنا نحن الشعب الأحوازي وتنظيماته التحررية، وفرصة التحرير يمكن القول انها قد اقترب وعلينا ان نتهيأ لها، وهذا ليس مجرد تفاؤل بل نراه حقيقة أصبحت واقعة، وعلينا أن لا نفوتها خصوصا و أن هناك امكان مناورة ايرانية لإعادة العلاقة مع العالم العربي ومع المجتمع الدولي بتغييرات تأتي بها في سياستها ويمكن حتى في هرمها الحاكم، مع أن الخوف من ايران على أساس انها دولة كبرى وعدوانية في المنطقة ويمكن أن تمتلك السلاح النووي مستقبلا سيبقى قائم.

ما هو واجب الأحوازيين ميدانيا وسياسيا إذا في هذه الحالة، في الوقت الذي اتحدت فيه معظم الدول العربية و اتفقت معها كثير من الدول الكبرى لوضع حد لسياسة ايران التوسعية والنووية، السياسة التي مازالت إيران مصرة على الإستمرار بها؟، خصوصا إذا احتسبنا استمرار العقوبات الاقتصادية والمالية ضد ايران وتدهور الأوضاع الإقتصادية في داخل ايران الى حد كبير.

واجب الأحوازيين وتنظيماتهم النضالية خصوصا، ميدانيا، يمكن تلخيصه بالنقاط العشر التالية:

· توحيد الإستراتجية النضالية والتوافق على التعاون المرحلي بعد التنسيق بين التنظيمات المناضلة، ان لن يكن ممكنا توحيد العمل والقيام بنضال موحد معا في إطار تنظيمي يجمع الفصائل معا. وضروري بناء آلية للتشاور بين التنظيمات وتقسيم المهام والواجبات ميدانيا وتعيين أولويات النضال وتقسيم المراحل.

· التركيز على بناء الخلايا السياسية- النضالية بشكل موسع، موزعة على المدن المختلفة والقرى الكبرى وخاصة منها المتواجدة على الطرقات العامة وتعيين قيادات محلية لها وتعيين الأهداف الأهم لكل مرحلة من النضال، للتحرك حولها.

· تعيين خلايا أمنية خاصة بالاستفادة من تجارب بعض الأحوازيين وأصدقائهم من العرب، تعمل ليل نهار لمعرفة تحرك القوات الإيرانية ومعرفة القرارات الأمنية والتنقلات وكشف نقاط ضعف العدو قبل اتخاذ أي قرار لاقتحام أي مركز هو مصدر إزعاج لتحرك القوة المناضلة الأحوازية. على هذه الخلايا ان تتابع وتتحرك وبنفس المسؤولية لمعرفة تحركات التجمعات الاستيطانية في مرحلة التغيير و أيضا متابعة تحركات القوى المعارضة للسلطة من الإيرانيين مثل مجاهدين خلق وحزب التوده وفدائيي الأكثرية وغيرهم من الأحوازيين وغيرهم حتى لا يتمكنوا من التخريب على مسيرة العمل ومنعهم من السيطرة على المراكز المهمة والإستراتيجية.

· تعیین الآهداف المهمة عسكريا وخصوصا مراكز تخزين الأسلحة التي يمكن للشعب ان يقتحمها للحصول على السلاح والعتاد للاستفادة منه في المواجهة. الإذاعة والتلفزيون، مراكز تخزين المحروقات وخصوصا البنزين والديزل والسيطرة على وسائل النقل الحكومية للتنقل ووسائل الارتباط الإلكتروني واللاسلكي.

· التحرك باتجاه تنشيط العمل الجماهيري على مسير الطرقات العامة وخصوصا على طريقي الصالحية الى الأحواز ومنه الى المحمرة على التجمع عند الضرورة على الطرقات وسدها لتقليل التحركات العسكرية الإيرانية ولإدخال الشعب في المعركة في نفس الوقت حتى لا تقتصر على التنظيمات فقط.

· من الضروري مراقبة المدن الأحوازية المطلة على الخليج العربي والمدن الحدودية بين الأحواز والمناطق اللرية والبختيارية، لمنع أي إنزال بحري أو بري حدودي لقوات الإحتلال هناك. أيضا مراقبة أي إنزال جوي في المدن الأحوازية الكبرى ومراقبة الحدود مع العراق من اجل منع تسلل العناصر الموالية للنظام من خلف الحدود لضرب تحرك المناضلين أو حركة الجماهير من الخلف.

· السيطرة على المساجد والاستفادة منها ومراقبة عناصر التعبئة التي كانت تستفيد من المساجد والسيطرة على كل ما يوجد في المساجد من سلاح وغيره لقوات التعبئة.

· الاستفادة من الحس العشائري والقبلي الإيجابي في النخوة والغيرة ومناداة القبائل بالاسم ومطالبتهم بالمشاركة بعملية التحرير بحضورهم المؤثر على الطرقات العامة لسدها على تنقلات العدو ولمواجهة تجمعات العدو وتعبئته، وطرد عناصر النظام ومساعدة التنظيمات في السيطرة على الأوضاع في مناطقهم.

· فتح المراكز الثقافية في المدن الممكن فتحها فيها والبدء بالتعبئة الشعبية والجماهيرية وإدخال الشعب وخصوصا مناضليه غير المنتمين، في العمل، ومشاركتهم في قيادة الشارع

 

· في المواجهات المحتملة، من الضروري الابتعاد عن أي ابتزاز للتجمعات غير العربية، هذا من اجل إبعادها عن مساندة السلطة أو حد الأقل تحييدها في هذه المرحلة بالذات، مع مراقبة تحرك هذه التجمعات بشكل دقيق ومواجهتها ان اقتضت الحاجة.

 

· الارتباط بتنظيمات القوميات غير الفارسية وتنشيط تواصلهم مع جالياتهم على الساحة الأحوازية من اجل مساندة الأحوازيين أو في اقل تقدير إبعاد أبناء شعوبهم من مساندة السلطة.

2

في المرحلة المهمة الفعلية التي يهيأ فيها شعبنا نفسه للانتقال الى مرحلة متقدمة في نضاله مع المحتل، يهييسفي ونظرا لأهمية موضوع اتحاد الشعوب غير الفارسية وأهمية تعاونها لمواجهة مشتركة متزامنة ومؤثرة مع النظام وتشتيت قواه في جبهات متعددة مع تأثير الشعوب المجتمعة على الساحة الدولية لفضح الجرائم الإنسانية للنظام بالإضافة الى الأثر الذي سيتركه هذا التحرك المتحد على قرارات الدول التي يعنيها الاستقرار في المنطقة، من الضروري التحرك في هذا الاتجاه وبقوة، خاصة وان هذه الشعوب سبق واجتمعت واتفقت على العمل المشترك وما بقي ليس أكثر من تنسيق مشترك لعمل مشترك خصوصا على الساحة الداخلية.

على الساحة الداخلية التنسيق مع الشعوب سيكون له مردود مهم وكبير لسببين رئيسيين: الأول كقوة قومية غير فارسية معادية للنظام وجاهزة للقيام بأي مواجهة تتمكن القيام بها وهي صاحبة مصلحة في مواجهة النظام في مناطقها، وهذا سيشغل النظام بعيدا عن الأحواز وسيفكك قواه القمعية ويضطرها لمواجهة جبهات مختلفة بالإضافة الى ترك أبناء الشعوب الخدمة في صفوف قوى القمع بسبب مواجهة هذه القوى للشعوب، والثاني، وبسبب سياسة الاستيطان والتغييرات الديمغرافية المبرمجة التي قام بها النظام طيلة فترة الإحتلال وتوفير العمل والرفاه للقادمين للأحواز من غير العرب، أصبحت هناك جاليات بأعداد كبيرة من غير الفرس ومعظمهم من المنتمين للقوميات الأخرى التي تناضل لحقوقها، خصوصا في مدن الأحواز الصناعية، من الضروري العمل معها ومع تنظيمات قومياتها لمنع مساندتها للنظام من جهة ولمساعدة شعبنا في نضاله التحرري من جهة اخرى أو في اقل تقدير تحييدها في المواجهة القادمة مع السلطة ولو بشكل تكتيكي.

من واجبات العمل في المرحلة الحالية مع التغييرات الفعلية على العلاقة العربية- الفارسية و احتمال تطورها لصالحنا خلال الفترة القادمة ، على التنظيمات الأحوازية وخصوصا منها من تمكنت من بناء علاقات جيدة وبنت ثقة متبادلة بينها وبين تنظيمات القوميات الأخرى، عليها ان تنظم العلاقات المستقبلية في هذه المرحلة والمرحلة القادمة على النحو التالي:

· أولا توسيع العلاقة بين التنظيمات الأحوازية وتنظيمات القوميات الأخرى لتشمل معظم تنظيمات القوميات، وحتى منهم من لهم تحفظ بالعمل مع شعارات التحرير ولو على عمل مرحلي حتى يمكن الاستفادة من كل الإمكانيات الموجودة لدى الشعوب خاصة واننا واثقون من أن الثورة الجماهيرية إذا بدأت في مناطق القوميات، لن تتمكن التنظيمات من تحديد أهدافها وإيقافها عند شعار محدد، والنجاح في جذب التنظيمات المؤثرة الى العمل المشترك يرتبط بذكائنا السياسي وبقدراتنا الميدانية التي ستدفع تنظيمات القوميات الى العمل معنا. في هذا الخصوص، ومن الضروري السعي للعمل مع الجميع، وإذا لن يحصل هذا، على التنظيمات الأحوازية ان تحرك العنصر القومي في أوساط التنظيمات غير الفارسية من اجل خلق ضغوط على التنظيمات أو انشعابات لصالح النضال التحرري القومي وتضعيف جبهات المساومين وبحدود الإمكان.

· تنسيق العمل وتقسيمه مع تنظيمات القوميات غير الفارسية على الساحتين الداخلية والخارجية، وتأطير العمل الداخلي خصوصا والتوافق على التعاون الأمني والإستخباراتي ونقل المعلومات بداية حتى يتطور الى تعاون تسليحي وتدريبي ونضالي في مراحل قادمة حيث تقسيم المسؤوليات حسب القدرات لكل تنظيم.

· التعاون بين الشعوب غير الفارسية بالدرجة الأولى هو واجب الأحوازيين وتنظيماتهم حيث الأحوازيين هم أول من يحتاج لهذا التعاون من اجل خفض وسع المواجهة مستقبلا وحصرها على العنصريين من الفرس وعلى المستوطنين الذين يساندون النظام من اجل البقاء في المنطقة. العمل الثقافي والإعلامي لازم ان يغطي هدفين رئيسيين، أولا ان يساعد لخلق جو من الخوف بين غير العرب عموما من مستقبل الأحداث في المنطقة خلال الفترة القادمة، وفي نفس الوقت طمأنة غير الفرس من أنهم حلفاء للأحوازيين و لن يكونوا هدفا ماداموا لن يساندوا العدو مستقبلا. المنشورات والإعلام المكثف في هذا الخصوص سيلعب دورا بناءا وسيقلص أعداد غير العرب في الأحواز خلال الفترة القادمة بشكل كبير.

· موضوع اللر في الأحواز وفي المدن الأحوازية الشمالية ومعهم الشوشتريين والدزفوليين من الضروري ان ترسم خطة إستراتيجية مدروسة بجد للتعامل معهم. من ضمن ما يؤخذ بالحسبان خلال هذه الخطة، ان الأحوازيين ليس لهم طمع في الأراضي اللرية والبختيارية والأحواز العربي لا يشمل تلك المناطق التي هي اليوم جزء من خوزستان وإننا نساندهم في مطالبهم للوصول لحقوقهم كشعوب. الشعب أللري بالذات ليس له تواجد متجذر تاريخيا أو اقتصاديا في مدينة الأحواز، وهذا ما يسهل سرعة اتخاذهم لقرار المغادرة. الأجواء الفعلية بين اللر والعرب الأحوازيين تنذر باحتمال سوء الاستفادة منهم بواسطة النظام مستقبلا لمواجهة الأحوازيين ولمعالجة هذه النقطة الحساسة على التنظيمات ان توسع الوعي الشعبي حول معالجة هادئة لها حتى لا ندفعهم الى مواجهة شعبنا وهم الشعب الأقرب لشعبنا جغرافيا وبإمكانهم نقل الآلاف من البختياريين مستقبلا لمواجهتنا إن لم نتمكن من معالجة علاقاتنا بهم علاجا منطقيا ومعقولا. في هذا الخصوص يتم التركيز جغرافيا على الحدود الأحوازية مع قومية اللر البختيارية على القرى العربية وحدودها الفاصلة بين العرب وغيرهم وفي المدن التي كانت فيها أغلبية عربية. إعلان مسجد سليمان وبعض المدن اللرية في ما يسمى بـ خوزستان على انها مدن عربية وهي جزء من الأحواز بالتأكيد سيتسبب لمواجهات مع اللر قبل المواجهة مع النظام نفسه. في هذا الخصوص من الضروري التعاون مع اللر على أنهم قومية تطالب هي الأخرى بحقوقها على أرضها لرستان، وبذلك نتمكن من تحريكهم وضمهم لنضال الشعوب وإبعاد شبح المواجهة بيننا وبينهم. حول الشوشترية والدزفوليين، ونظرا لقلة عددهم وحيلتهم سيهرب معظمهم من المنطقة بعد أول اشتباكات لفضية، لكن على الأحوازيين ان يبعدوهم عن المواجهة حد الأقل في المراحل الأولى للمواجهات المحتملة بعدم المساس بمصالحهم حتى يعالج أمرهم بعد تطور الأحداث.

· الساحة الوطنية لأي من القوميات لازم ان تشهد نشاطا ملاحظا للتعاون بين القوميات والتنظيمات خلال الفترة القادمة وعلى التنظيمات التابعة للقوميات خلال الفترة القادمة ان تكرس جهدا حثيثا لطرح الموضوع على أعضاءها وأنصارها وشعوبها يصطحب ذلك إعلام مكثف حول التعاون بين التنظيمات وبين القوميات حتى يزرعون بذلك روح التعاون بين القوميات وتشهد الشعوب أثر ذلك التعاون في أوساط أبناء الشعوب الذين يقومون بخدمات لصالح النظام وهم يشاركون في هذا التعاون، وأول من يحصد ثمرة هذا التعاون بين الشعوب هم الأحوازيين نظرا لكثرة أبناء القوميات المتواجدين الأخرى في الأحواز من اجل العمل أو الخدمة العسكرية أو بأهداف استيطانية نفذتها السلطات مسبقا وهذا تنعكس نتائجه على عزل العنصريين والفرس الذين انتقلوا للأحواز لأهداف استيطانية محضة.

· من الضروري البحث عن حل لمعالجة تواجد القوى الإيرانية الأخرى في المنطقة وعلى رأسهم مجاهدي خلق واليسار الإيراني. بالنسبة لليسار الإيراني والقوى الفارسية ومجاهدي خلق سيكون بينهم تعاون بالتأكيد لمواجهة الأحوازيين، لكن علينا أن نكون حذرين من مجاهدي خلق نظرا لتواجد كثير منهم في العراقي ونظرا لأنهم التنظيم الإيراني الوحيد المنظم عسكريا وسياسيا و بإمكانه ان يغيرفي معادلة المواجهة حد الأقل في أيامها الأولى وقبل ان يتمكن الأحوازيين تجهيز أنفسهم لمنعهم من السيطرة على بعض الأماكن الحساسة. في هذا الخصوص من الضروري النظر للتعاون الذي يمكن ان تبديه بعض التجمعات الأحوازية واحتمالا بعض القبائل ممثلة بشيوخهم مع مجاهدي خلق خاصة وان مجاهدي خلق في العراق حازوا على تجربة غنية في العلاقة مع المشايخ وتسلطوا على اللغة العربية ولهم من يساندهم في الأحواز من شيوخ بعض القبائل العراقية المتعاملة والمتعاطفة معهم فعلا.

3

بالإضافة الى ما أشير إليها من واجبات على الأحوازيين في هذه المرحلة، توسيع النشاط الإنسانية وطرح جرائم النظام بوثائق كافية على الإعلام وفي المؤسسات الدولية وكسب تعاطف المجتمع الدولي ومؤسساته مع قضيتنا بعد ما حصلت على تأييد عربي واسع هذه الأيام. علينا أن نقوم بتأليب الرأي العام الإقليمي والدولي ضد الإحتلال والعمل لكشف الحقائق عن جرائم النظام بحق الشعوب والشرائح الإجتماعية المختلفة في ايران بالإضافة الى تشديد العمل لفضح سياساته التوسعية والطائفية في المنطقة.

هذا التحرك من الضروري ان يبدأ من الدول المجاورة لإيران ولا ينتهي إلا في اكبر التجمعات الدولية مثل الأمم المتحدة، تجمع الدول الإسلامية، الجامعة العربية وكافة المنظمات الأخرى التي يمكن ان تكسب الشعوب تعاطفها مع حقوقهم الشرعية ولو على مستوى الديمقراطية وحقوق الإنسان في ايران بشكل عام.

في هذا التحرك، التعاون بين التنظيمات الأحوازية أولا، وبين الأحوازيين وتنظيمات القوميات غير الفارسية في ايران ثانيا ضروري الى جانب التحرك على المستويات الأخرى. لهذا الغرض يمكن ان تتشكل لجان للتنسيق الإعلامي، التنسيق السياسي، وتنسيق مؤثر بين منظمات حقوق الإنسان التابعة للشعوب، لتنظيم التحرك والارتباط، كل في الجهة المسئول عنها.

في المنطقة في القترة الأخيرة، الإعلام العربي، لعب دورا كبيرا لفضح سياسات النظام و طرح القضية الأحوازية وإلى حد موضوع الشعوب المقهورة في ايران، وعلى الأحوازيين جميعا النشاط الذؤوب و المشاركة الفعالة الإعلام العربي، بكتابة المقالات والحضور على القنوات وبناء العلاقات مع المؤسسات الإعلامية والثقافية والقومية وحقوق الإنسان والتحرك باتجاه التجمعات المذهبية المنزعجة من التبشير ألصفوي الإيراني وبناء العلاقات مع الجهات الرسمية بحدود الإمكان وان كان ذلك عن طريق سفراء الدول المتواجدين في أوروبا وأمريكا وغيرها. في كل هذا التحرك من الضروري عدم مطالبة الآخرين بمساندة القوميات في ايران بشكل علني ورسمي، لكن من الضروري أن يطرح موضوع القوميات الى جانب طلب المساندة حتى تهيئ أرضية للصراع القائم في ايران ويتم بناء معرفة دولية مثل ما حصلت معرفة اقليمية لقضيتنا وهذا النشاط ضروري نظرا لما نتوقعها من تغييرات مستقبلية يمكن ان تصبح فيها القضية الأحوازية قضية محورية في الشرق الأوسط.

بعض تنظيمات القوميات في الخارج، مازالت لها تحرك غير مطمئن، حيث تضرب على أوتار مختلفة بين المعارضة الإيرانية والقوميات. التعامل مع هذه التنظيمات يتطلب حنكه سياسية وتعامل خاص لعزلهم من التنظيمات الإيرانية أو حد الأقل لتقليل تأثيرهم على بعض تنظيمات القوميات المرتبطة بهم مع التركيز على تعاونهم مع التنظيمات الإيرانية غير الصديقة لتحرك الشعوب غير الفارسية. في ما يخص تنظيمات القوميات غير الفارسية، من الضروري ان نأخذ بالحسبان حساسية الحراك الكردي في هذه المرحلة نظرا لملاحظاته السياسية وعدم تمايله للصدام مع النظام في ايران بسبب حاجة الشعب الكردي في العراق للإستقرار والثبات، الأمر الذي دفع قادة كردستان العراق لمنع نضال الشعب الكردي في ايران حتى لا تتدخل ايران في شؤونهم وتخريب ما بنوه خلال اكثر من عقدين من الزمن، هذا الموضوع دقيق وحساس ويحتاج لسياسة دقيقة يسبقها فهم دقيق للظروف التي يمر بها الشعب الكردي في المنطقة.

للبحث عن علاقة وبناء ثقة مع الغرب وخصوصا مع الأمريكان، ليس بالضرورة ان يكون الأحوازيين عملاء لأي جهة حتى يحصلون على مساندة، بل هناك مصالح مشتركة لنا مع الأمريكان لمواجهة ايران كهدف تكتيكي، ومصالح اقتصادية وسياسية قادمة كهدف استراتيجي. هذه الأهداف يمكن الوصول لها دون ان يكون الأحوازيين منفذين لمصالح الغرب بدون الاعتناء بمصالح شعبهم، ولا عيب ان تجمعهم مصالح مشتركة مع أمريكا والغرب وكل العالم باستثناء اسرائيل، وهذا التعامل طبيعي وسياسي موجود بين الشعوب والدول حتى في حالة نشوب الحروب، وللأحوازيين مصلحة في العمل مع الغرب كقوة مساندة دون ان يكونوا منفذين لسياسة معينة تخدم الغرب دون ان تخدم قضيتهم الأحوازية. ايران نفسها مع شعاراتها اليومية ضد أمريكا تعاملت معها وتعاملت مع غيرها من اجل مصالحها الوطنية. لكن على الأحوازيين ان يأخذوا بالحسبان الحساسية العربية بالنسبة لبعض العلاقات وبعض الدول ولذا لازم ان يكون التحرك الأحوازي محسوب ودقيق وهادف.

لاشك ان هذه الدراسة المتواضعة غير كافية لتغطية الحاجة التي دفعتنا لكتابتها، لكن يمكن ان تكون محركا مؤثرا للعمل على النقاط التي أشير إليها وبالتأكيد هناك نقاط غابت عن متابعتنا، نتمنى انها لن تغيب عن أفكار قيادات النشطاء الأحوازيين ونتوقع نقرأ اطروحات متعددة خلال هذه الفترة ونحن ببني اليوم قوة تحررية، بناءها بحاجة لمتابعة وتحليل وتقديم الكثير.

مع تحياتنا و أملنا لشعبنا بالنصر بهمة رجاله ونسائه وتنظيماته المناضلة.

محمود احمد الأحوازي، الإئتلاف الوطني الأحوازي

07/05/2015

 

لقاء خاص مع الأخ حبيب الاحوازي علي قناة الاحواز

 

اليكم الرابط التالي

https://www.youtube.com/watch?v=OSulwtMOFEE&feature=youtu.be

ماذا جنت ايران من اتفاقها الاخير ؟

احمد رحمت الاحوازي

فرح المسؤولون الايرانيون و من ورائهم بعض فيئات الشعب الايراني بما تمخض عنه الاتفاق الاطاري المؤقت الذي أبرمته مجموعة دول 5 +1 مع إيران في لوزان و اعتبره انتصارا تاريخيا للديبلوماسية الايرانية و لحكومة الرئيس الايراني حسن روحاني .

الا ان اكثر المراقبين تفائلا لايرون مبررا لفرحة المسؤولين الايرانيين و ما صاحبه من حملات اعلامية للترويج للاتفاق المذكور سواء من ناحية ايران او من ناحية الدول الغربية بما فيها امريكا حيث عقب الاتفاق مباشرة خرج الرئيس الامريكي باراك اوباما الى حديقة البيت الابيض ليصف الاتفاق المذكور بالتاريخي .

فبالرغم من ان الاتفاق احرز بعض النقاط للطرقين الا ان هناك بندان من الصعب تجاوزهما من قبل الطرفان و هما:

1 – رفع العقوبات مرة واحدة بعد التوصل الى الاتفاق النهائي و هذا مايصر عليه الايرانيون و يطالبون بتنفيذ ه لاسيما و ان المرشد علي خامني صرح بذلك علنا و تلاه الرئيس الايراني حسن روحاني .

و في المقابل ان العقوبات و الحظر الاقتصادي التي تطالب ايران برفعه مرة واحدة جزء منه يعود للعقوبات التي اقرتها امريكا بمفردها ضد ايران و ان الكونغرس الامريكي لايمكن ان يقبل بهذا الشرط دون ان يتأكد بان ايران تخلت نهائيا عن فكرة صنع سلاح نووي و هذا ما لايضمنه اتفاق الاطاري الذي ابرم بين الطرفين .

و حسب تقرير وزارة الخزانة الامريكية هناك 10 قوانين تم اقرارها من قبل الكونغرس و صادق عليها الرئيس الامريكي تتعلق بالعقوبات الاقتصادية علي ايران .

2 – رفض ايران وبصورة قاطعة السماح للمفتشين الدوليين دخول المنشأت العسكرية الايرانية و اخضاعها للتفتيش في حال ان هذا جزء من بنود الاتفاق الاطاري و الذي تتحاشى ايران نشره علنا و سيكون عقبة كأدا في وجهة الوصول الى الاتفاق النهائي .

و حتى لو افترضنا التوصل الى الاتفاق النهائي مع الغرب و رفع العقوبات التي اقرها مجلس الامن تبقى الكثير من العقوبات مفروضة على ايران لاعلاقة لها بملفها النووي و منها مايتعلق بدعم ايران للارهاب الدولي حيث مارست وتمارسه ايران منذ اكثر من 36 عاما عمر الجمهورية الاسلامية و خرق قوانين حقوق الانسان في داخل ايران و انتاج الصواريخ بعيدة المدى ..

هناك شكوك كثيرة تحوم حول نوايا ايران واهدافها من وراء اصرارها على تخصيب اليورانيوم و الاحتفاظ ببعض منشأتها النووية و ان المجتمع الدولي لايمكنه الوثوق بتعهدات المسؤولين الايرانيين ، فقد صرح جون كيري وزير خارجية امريكا : ان عملية التفتيش على المنشأت النووية الايرانية لن تقتصر على مدة زمنية محددة بل سيبقى التفتيش قائما على ايران.

بالواقع ان العديد من العقوبات المفروضة على ايران لم تكن بحجة ملفها النووي ، فكيف تسطتيع ايران الافلات منها ؟ مثل عقوبات الاتحاد الاوروبي ضد البنك المركزي الايراني الناجم عن مساعدة البنك المذكور في الالتفاف على العقوبات و غسيل الاموال . .

من الواضح ان ايران قد ارغمت على الجلوس لطاولة المفاوضات و ذلك بفضل العقوبات الاقتصادية المدمرة للاقتصاد الايراني و ستبقى تحاول الوصول الى هدفها النهائي و هو انتاج سلاح نووي غير عابئة بما تعانيه الشعوب الايرانية حيث شهدنا مؤخرا احتجاجات المدرسين في انحاء مختلفة من ايران و وضع العمال و وضع حقوق المرأة في ايران .

3.5.2015

. ."

 

تقرير جاد

 

مظاهرة الأحوازيين في لندن، صرخة بوجه الصمت الدولي

 

اجتمع ابناء الوطن اليوم من معظم المدن البريطانية في مظاهرة حاشدة في لندن هتفوا فيها ساعات لوطنهم الأحواز وضد الإحتلال الفارسي الذي توسع بجرائمه و وحشيته حتى تجاوز اعتى الإحتلالات المعروفة في العالم بعنصريته وجرائمه بحق كل ما هو عربي، من حرمان من اللغة والتراث والثقافة الى التجويع والتفقير والحرمان من العمل.

و اجتمع المتظاهرين بداية في ساحة الأغر(ترافالگار سکویر) في قلب العاصمة لندن حدود الساعة الثانية عشرة ونصف ونظموا صفوفهم وبدئوا شعاراتهم وتحركو بعد الساعة الواحدة والربع مشي على الأقدام في اكثر شوارع لندن ازدحاما بين ساحة التجمع في ميدان الأغر والبرلمان البريطاني وشعاراتهم تدوي في وسط العاصمة لندن.

وتوقفت المظاهرة امام مقر مجلس الوزراء البريطاني وهتفوا وتحدثوا الاحوازيين باللغة الإنجليزية للجموع المجتمعة امام مقر الحكومة ومقر رئيس الوزراء واستمرت المسيرة بعد توقف قصير هناك وتحركت لتستمر باتجاه مقر البرلمان ومجلس اللوردات حيث اجتمعوا هناك لمدة تزيد على الساعة وهتفو بشعارات عربية وانجليزية لصالح القضية الأحوازية وللتحرير وضد الإحتلال الفارسي، كما هتفوا ضد الإعدامات والتعذيب والسجون وطالبوا بخلاص الوطن و هتفوا ضد الفاشية والعنصرية والدكتاتورية للنظام وقادته وضد سياسة الآبارتايد الفارسية.

المظاهرة في مسيرها الذي استمر لأكثرمن نصف ساعة، كانت أعلام الأحواز تزينها وترفرف في أيدي الأحوازيين ، كما حملوا علما بطول خمسين مترا طول المسير وأمام البرلمان.

وشارك ابناء الوطن بكل اطيافهم وتجمعاتهم السياسية والإجتماعية والإنسانية، منظمين ومستقلين واستمروا يهتفون بشعاراتهم امام البرلمان حتى انتهت المظاهرة الساعة الثالثة.

واليكم بعض الصور التي تبين بعض زوايا هذه المظاهرة:

المركز الإعلامي لـ جاد( الإئتلاف الوطني الأحوازي)

 

 

03/05/2015

 

 

 

 

تقرير جاد

حي الله اهل الشكارة، حرروا الأرض من المستوطنين

 

في تقرير للمركز الإعلامي لجاد جاء فيه أن عملية شجاعة وشرسة قام بها يوم الثلاثاء الماضي ابناء الشكارة الأولى على مسير كوت عبدالله في ضواحي الأحواز العاصمة، هي نموذج عمل بطولي المفروض أن يحتدى به لإعادة باقي الأراضي المصادرة من قبل المستوطنين والإحتلال، العملية التي اثلجت صدور كل ابناء الوطن الذين عرفوا عنها.

 

 

ابناء الشكارة الأولى ومعهم بعض ابناء منطقة حي الإسلام( اسلام آباد) اتفقوا وقرروا أن يعيدون الحق الذي تمت مصادرته في غفلة لشعبنا من قبل أحد المستوطنين الذي يسمى ميرزا حسن دشتستاني منذ سنوات خلت وهو اراضي واسعة من ممتلكات شعبنا، واليوم أجتمعوا ابناء المنطقة المحيطة بهذه الأرض وقسمو الأرض قطع من 500 متر واتفقوا بالدفاع عنها، وعند ما جاءت الشرطة امس الخميس ومعهم مندوب الدشتستاني، هاجموهم الشباب ومنعوهم من الإقتراب من الأرض وانسحبوا الشرطة وعادو ادراجهم دون التمكن من اقتحام جمع الشباب وتحقيق شيء.

ودشتستاني هذا هو من جماعة الإقطاعي الفارسي الكبير الذي يدعى أحمد زاده الذي يعيش في طهران والذي يسيطر على آلاف الهكتارات حول الأحواز العاصمة من عهد الحكم الشاهنشاهي. الأراضي كبيرة وواسعة ومعظمها تقع اليوم في وسط احياء كوت عبدالله وممتدة طويلا وعند ما قسمت الأرض، معظم الشباب من شارع 10 الى شارع 18 وايضا بعضهم من حي الإسلام شاركوا بعملية التقسيم وحصل كل منهم على قطعة أرض للسكن ومساحتها 500 متر مربع. الأرض التي يمتلكونها الإقطاعيين المستوطنين و سيطروا عليها سابقا بقوة جيوش وعساكر الحكم الملكي حسب التقرير واسعة ويمكن ان تكفي لإسكان عشرة آلاف عائلة.

يذكر أن اراضي الإقطاعيين الفرس تسببت لمشاكل كثيرة في الأحواز و وكانت وراء لإرتفاع فاحش لأسعار أراضي السكن حول المدن بسبب انها تشكل معظم الأراضي السكنية غير المعروضة للبيع وللبناء اطراف العاصمة الأحواز.

المركز الإعلامي لـ جاد(الإئتلاف الوطني الأحوازي)

 

 

01/05/2015

 

 

 

 

 

 

11 كشته و 200 زخمی در درگیری مردم اندیمشك (خبر داغ ) 1394
به گزارش هفت تیر : درگیری خونین طایفه ای در درون شهر اندیمشك با دخالت نیروی انتظامی به درگیری شدید تر مردم با نیروی انتظامی منجر شد چنان كه نیروی انتظامی اندیمشك با ناتوانی در مهار بحران از شهرهای شوش و دزفول و اهواز درخواست كمك كرد و صدها پلیس ضد شورش این شهرها به كمك نیروی انتظامی اندیمشك شتافتند.

این درگیری ها روز چهارشنیه ساعت 12 ظهر در كوی ساختمان شروع شد و تا نیمه شب بین جوانان دو محله اندیمشك ادامه داشت با دخالت نیروی انتظامی به محله بهارستان كشیده شد و به درگیری بخشی از مردم ( طایفه عبدولی ) با نیروی انتظامی تبدیل شد . در درگیری نیروی انتظامی اندیمشك به مردم حداقل یك مامور درجه دار نیروی انتظامی كشته و ده تن دیگر از ماموران زخمی شدند و دو دستگاه ماشین نیروی انتظامی آسیب جدی دید .

به درخواست نیروی انتظامی اندیمشك نیروی های ضد شورش ابتدا با تمام قوا از شوش و دزفول و سپس با ناموفق بودن در صحنه از اهواز به اندیمشك اعزام شدند هم اكنون وضعیت در اندیمشك كاملا غیر عادی است و شهر كاملا حالت نظامی دارد تا كنون،حداقل 300 نفر در جریان این درگیری بازداشت شده اند و بیمارستان های اندیمشك و دزفول مملو از زخمی است .
به دنبال این درگیری ها روز پنجسنبه ستاد بحران با حضور فرمانده نیروی انتظامی استان امام جمعه اهواز ، فرمانده سپاه ، و مسئولان امنیتی برگزار شد و تصمیم گرفته شد نیروهای ضد شورش اهواز همچنان تا پایان سال در اندیمشك باقی بمانند .
گفتنیست 12 روز پیش مردان مسلح با مسلسل به خانه فریدون حسنوند نماینده اندیمشك حمله كردند و از آن زمان تا امروز اوضاع در اندیمشك نا آرام است انتشار فیلم رابطه جنسی ، عامل اصلی درگیری های خونین اندیمشك گزارش ارسالی یكی از شهروندان اندیمشك به هفت تیر در مورد درگیری خونین چهارشنبه در اندیمشك : یكسال پیش همین موقع درگیری بین چند طایفه از شهر اندیمشك شكل گرفت كه یكی از طرف های اصلی این جنگ درون شهری ، طایفه ای به نام عبدولی ها بودند كه عمدتا در بخش غربی شهر یعنی محلات ساختمان،رسالت و چهل هكتار ساكن اند. طرف دیگر ائتلافی از طوایف لر مانند سگوند ، پاپی،قلاوند و…..بودند.
عامل اصلی كه موجب شد آن جنگ به یك جنگ خونین و دنباله دار در همان زمان تبدیل شود كشته شدن شخصی به نام ابراهیم فتحی در این درگیری ها بود . این درگیری با به آتش كشیدن یك پاسگاه نیروی انتظامی در همان زمان در اندیمشك به دست عزادارانی كه پس از شركت در مراسم ابراهیم فتحی با نیروی انتظامی درگیر شده بودند به یك بحران جدی تبدیل شد . در آن زمان عده ی بسیاری به جرم اغتشاش و یكی نفر نیز به جرم كشتن ابراهیم فتحی دستگیر شدند.

چند وقت پیش كه در حال نزدیك شدن به سال مرگ ابراهیم می شدیم دادگاه قضایی اقدام به اجرا گذاشتن حكم اعدام قاتل ابراهیم نمود. مسلما قبیله عبدولی ها كه یكی از افراد طایفه آنها اعدام شده بود خوشحال نبودند .
این عامل وجود داشت تا اینكه اتفاق ناگوار دیگری رخ داد…

یك پسر از طایفه سوگند یعنی همان طایفه ای كه ابراهیم فتحی جزو ان بود در اقدامی كه احتمالا به قصد بد نام كردن و ضربه زدن به طایفه عبدولی انجام شد ، اقدام به برقراری رابطه دوستی و در نهایت رابطه جنسی با یكی از دختران طایفه عبدولی كرد و در حین انجام این كار از خود و دختر مذكور فیلم برداری كرده بود
.این فیلم خیلی زود در اندیمشك پخش شود و با قرار گیری بر روی اینترنت خیلی های دیگر نیز این فیلم را دیدند .
با منتشر شدن این فیلم عملا همه چیز برای زنده كردن كینه ها و شروع جنگی خونبار آماده بود بنابر این با وجود این دو عامل محرك جنگ شروع شد چنان كه در روز 25/1/94 عده ای از جوانان عبدولی به محله ی ساختمان و خیابان پرتو رفته و شروع به گفتن الفاظ ركیك به جوانان اندیمشكی كرده اند واین عمل موجب شده تا عده ای از اجامر و اوباش حاضر در آن محل دعوایی را شروع كرده و جوانان عبدولی مذكور را به شدت مضروب می كنند هم چنین آنها را دنبال كرده تا به سمت رسالت رفتند.

در رسالت عبدولی ها به درون خانه می روند و جوانانی كه با آنها دعوایی كرده بودند به گلوله ی ساچمه ای می بندند .مجروحان و جدال اصلی از آنجا آغاز شد و هر لحظه شلوغ تر شد و هر دو گروه اقدام به جمع آوری افراد فامیل و آشنایان خود نمودند . این درگیری ها در فردای همان روز به شكل بسیار خونین تری ادامه می یابد چنان كه یك شخص از طایفه عبدولی در خیابان فلاح اقدام به تیر اندازی به سمت مردم و افرادی كه از دید خودش غیر خودی بودند نمود و در حین درگیری ماموری با نام شهروز قاسمی از طایفه ی میردورقی را كه خواست او را متوقف نماید باتیر زد . این شخص كه تفنگ ژ-3 داشته یك تیر به مامور می زند كه تیر پس از پاره كردن كبد و طحال آن مامور را به قتل می رساند.

در این جنگ بزرگ درون شهری كه نیروی انتظامی اندیمشك به كلی از مهار آن عاجز بود اتفاقات دلخراش كم نبوده اند .یكی از كشته ها افرادی بود كه پس از حمله ی ناگهانی به خانه اش و به شدت مضروب كردن او، پس از آنكه قصد كرد فرار می كند، توسط یكی از زنان طایفه عبدولی به شدت با تفنگ ساچمه ای مورد اثابت گلوله قرار می گیرد ( این اسلحه ها مخصوص محیط زیست و نیروی انتظامی است و حمل آن نیاز به مجوز دارد )
و یا پدر و دختری18 ساله كه در خیابان در حال راه رفتن بوده اند كه ناگهان مورد اثابت ساچمه قرار می گیرند كه خوشبختانه هر دو زنده اند .
در این درگیری خونین عبدولی ها به یك پاسگاه هم حمله كرده و پس از خلع سلاح سه گروهبان ،دست و پای گروهبان دیگری را بسته و به شدت مضروب می كنند.

تعداد دقیق كشته ها هشت نفر از مردم و 4 نفر از نیروی انتظامی :

1
نفر از طایفه ی قلاوند - 4 نفرسگوند-1نفرپاپی-حداقل دو نفر از طایفه عبدولی ( چون اكثرا متواری هستند و كشته یا مصدوم ها را به بیمارستان نیاوردند ) -1نفر نظامی كه همان گروهبان یكم شهروز قاسمی می باشد .و سه نفر هم از ماموران نیروی انتظامی شهرستان شوش اعزام به اندیمشك در اثر چپ شدن تویوتا نیروی انتظامی كشته شدند .
اكثر مجروحینی كه در بیمارستان هستند از طایفه ای غیر از عبدولی هستند و و مجروحین طایفه عبدولی به بیمارستان مراجعه نكردند و بسیاری نیز در بیمارستان های دزفول بستری هستند . هم چنین خانه هایی كشف شده كه به صورت مخفیانه به درمان مجروحین می پرداخته اند.

ولی دیگر این چند روز غوغایی در بیمارستان برپا بوده…

سلاح های موجود در این درگیری
:

در این جنگ بیشتر از اسلحه های ساچمه ای كه حمل آن مخصوص نیروی انتظامی و سازمان جنگل بانی است و همچنین سلاح های ژ-3 ،كلاشو تپاره استفاده شد.هم چنین پلیس اعلام كرده كه دو فقره موشك دوشكا و تعدادی نارنجك جنگی از منازل عبدولی ها كشف نموده.

باید بگویم كه در این بهبهه بازار خرید و فروش اسلحه نیز داغ بود و عامل اصلی حمل اسلحه و تامین مهمات زنان طایفه عبدولی كه پشتیبانی قوی از نیروی های طایفه عبدولی در این درگیری كردند .
تعداد دستگیر شدگان حدود 300 نفر بود كه 200 نفر همچنان در بازداشت هستند .
همچنین سه نفر از افرادی كه از عاملان اصلی شروع جنگ بوده اند در نزدیكی ایلام و دهلران دستگیر شده اند.
علاوه بر آن یك دسته ی 150 نفری از عبدولی ها در حوالی پشمینه زار دستگیر شده اند و عده ی دیگری هم در شهر دستگیر شده اند.

سرنوشت عبدولی ها:

هم اكنون بسیاری از عبدولی ها متواری هستند و به جاهایی همچون كوهدشت در استان لرستان كه جای اصلی آنان است پناه برده اند.عده ای هم در شهر پنهان اند و یا در اطراف شهر ولی در مجموع اكثر خانه های آنان قفل شده اند هیچ كس در آنان نیست و در مجموع تعدادشان بسیار در شهر كم شده است و از ترس انتقام از شهر خارج شده اند .
نكته مهم حمایت حسنوند نماینده مردم اندیمشك در مجلس از طایفه عبدولی ها پیش از این بود كه اكثریت افراد این طایفه در انتخابات قبل به این نماینده رای دادند .

افراد دستگیر شده اغلب به اهواز منتقل می شوند و گویا اداره ی اطلاعات اهواز ماموریت شناسایی و بازجویی را بر عهدا دارد