مواجهات في الملعب بين شبابنا و القوات الخاصة

بعد الشعارات المعادية للاحتلال،  و محاولة ربطها بعنصرية الملعب الفارسي في طهران من قبل التلفزيون المحلي،
وصلتنا اخبار عن الصدام الكبير و الدموي بين القوات الخاصة و شبابنا البواسل في الملعب و جرح ١٠ أفراد من القوات الخاصة بالسكاكين و متوقع  في انتهاء المسابقة ستكون احداث و مواجهات و ندعو شباب الأحياء المجاورة الى أطراف الملعب حتى لا تستفرد القوات الخاصة بشبابنا في الملعب و عند خروجهم منه.

 المركز الاعلامي لجاد
٩.٨.٢٠١٨

" الغافل عن الواقع "

عبر الأحداث التاريخية و في مراحل نضال الشعوب المضطهدة تبرز أمراض غير قابلة للعلاج رغم معرفة أسبابها لكن لا يوجد أطباء و ان كانوا أطباء بيطريين ليس باستطاعتهم معالجة الظاهرة الخطيرة هذه بكل الوسائل و الأدوات الطبية العالمية المتطورة و المتقدمة .
أنها غير معدية لكنها تصيب من كان ضعيف النفس و هش من داخله أو للحصول على بعض المصالح الشخصية أو الفئوية ، فهنا الفرد المصاب هو من يتطوع و يقترب من ساحة هذا المرض .
لا دواء لهذا المريض البسيط الغافل الضائع طالما يرى نفسه هو الأذكى من الذين يعيشون في محيطه أو المقربين لهذا المحيط .
أنه يرى مكانته هي الأعلى من أقرانه و بالتالي تبدأ مراحل الابتلاء تسري في دمه وشرايينه و جسده و بعدها تأثر تأثيرا خطيرا على افكاره و نظرته لكافة الأمور .
الدواء الوحيد لهذا المرض هو ان يجب على من كان و مازال يتعامل مع هذا المصاب المسكين أولا الابتعاد منه بقدر المستطاع و ثانيا في حال الاضطرار و عدم وجود ظروف مساعدة ملائمة للخلاص من هذا فمن المفروض ان يضع المريض في قائمة الذين عليهم ان يعيشون أو احتجازهم في غرف للحجر الصحي .
نقدر المرحلة الحساسة التي تمر بها أمتنا و أوطاننا المحتلة من قبل صفويين العصر بمنهجهم القديم و الحديث المتطور بنوايا الخبث، الكراهية و الحقد المتزايد خاصة بعدما تلقوا هزيمتهم في العصر الجديد و رغم كل هذا فلابد من التطرق الى عدة أمور منها هناك من و في الساحة الأحوازية يحاولون ان يستعرضوا بما هو ليس لهم و فاقدينه اصلا و هذا ما يزيد بالدرجة الأولى عدو الأمة و الوطن قوة كاذبة وهمية للانقضاض على ما يسميهم الفصائل والحركات و المنظمات أو الجبهات الانفصالية من طرف و من طرف آخر تسبب ازدياد النظرة السلبية للرأي العام للشارع العربي و المتابعين و المهتمين بالشأن الأحوازي خارج الوطن و تحديدا و أكثر خطورة بالداخل و جهات اقليمية عربية و أجنبية و للأسف الشديد ممن هم يحملون الضغينة و النظرة السلبية اتجاه القضية العربية الأحوازية و يسعون و متعمدين بذلك ضرب الوحدة الأحوازية بشتى الطرق .
و هذا الأمر لم يخفي نفسه على أحد طالما المراقب و المتابع للقضية الأحوازية الذي لديه المخزون الكافي من المعرفة الموضوعية العلمية و متحرر لأبعد الحدود من الذات و من مغريات الساحة بكل أبعادها و يستطيع ان يقوم بفرز ما يحدث و ما يهدد أساسيات القضية المحقة و يعتبرها أنها قضية من قضايا الأمة و لا تتجزأ من مسير الأمة في كل الأحوال .
و متيقن تماما ان ما يحدث من ارهاصات لها أسبابها و داعمينها و مخططينها و هي بالتالي ليست وليدة سنين أو عقد أو عقدين انما نشأت منذ الستينات من القرن الماضي .
فهي ساحة يغرق فيها المساوم على قضية شعبه و يضيع فيها من كان يتاجر بها و يصبح منبوذ مدحور من يضرها بحسب ظنه عندما يحسب نفسه يعمل حسنا عندما يرتبط بالغير اللئيم الذي يريد الشرخ بين ابناء وطن الواحد .
المذموم المتجمد المفصول هنا هو من ينظر الى نفسه أذكى و أدهى من اقرانه في هذا الميدان .
و تترتب عليه  و تلاحقه كل ما ذكر آنفا .
هذا بالاضافة اذا أصر على موقفه الغير عقلاني و الغير اخلاقي و تخلى عن منطقه و عقله الجدلي لذاته المتمرد عليه و تمسك بعنجهية المتحجرين الأنانيين فما في اليد حيلة الا ان تنطبق عليه القاعدة الأساسية الحتمية في ساحات علم السياسة و هي
《 و ان تعددت الأسباب و الخيانة واحدة 》
و في المقابل في الساحة المذكورة هناك من يفلح حينما يسلك سلوك الفلاحين بطيبهم بتواضعهم و اخلاصهم ، نشر تجاربهم ، الروح الأخوية ، الصبر و التفاني و تحمل العراقيل و المعوقات ، التريث و عدم التسرع ، المثابرة و تسامحهم ، تعاونهم و تضحياتهم للحفاظ على الأرض التي هي كانت أمانة الدهر في اعناق آبائهم و اجدادهم و مازالت يحملونها على اعناقهم رغم كل الأخطار التي تهددهم في البرد و الشتاء ، في الضراء و السراء و الذئاب المفترسة هنا و هناك و ليس في بالهم الا الحصاد ، الثمار الطيب و تقديمه لمن هم منهم و مسؤولين عليهم و على الأرض التي هي للكل و ليس مخصصة و مسجلة باسم أحدهم .
أي قضية تحررية تمر بمراحل و لكل مرحلة سلبياتها و ايجابياتها و على ابنائها تقع مسؤولية عظمية كبيرة حيث لا مزاح مع من يعتبر ساحاتها هي مجرد منتزه أو مدينة ألعاب و يحاول ان يبعثر كما  يبعثر  الطفل برمال حديقة الشاطىء ، فكل شيء يتم توثقيه أو تسجيله ان لم يكن على ورق فهناك ذاكرة الشعب أولا و من ثم ابنائه الصادقين المؤمنين الشرفاء الذين لا يغادر عنهم أبسط المواقف و تداعياتها .
فالقضية الأحوازية ليست كقضية أهلنا في الأرض المحتلة فلسطين فالمحتل للأرض الأحوازية فارسي
له تجاربه اللعينة و دهائه في الاحتلال لأرض أهلنا في الأمارات، العراق،  الشام، لبنان و اليمن و له طرقه في المراوغة و التملص و النقض و الالتفاف على الكثير من القضايا الجوهرية خاصة و هو متنكر بزي المذهب و كلنا نعرف خطورة هذا الأمر بكل شعبه و فروعه و تفاصيله و تأثيره على البسطاء من أهلنا فيما مضى و ليومنا هذا الى حد ما .
و عانينا منه خلال عمر الاحتلال من شتى العذابات و المطاردات و السجون و الاغتيالات و مأساة أخرى مازات تلاحقنا و تحرمنا من حقوقنا و ما يتفرع منها .
ببساطة ما حدث و يحدث من خروقات ليس بالأمر المزلزل لأركان القضية مادامه حدث في خارج الوطن و ان كان له التأثير السلبي المؤقت في داخل الأرض المحتلة الأحوازية .
و رغم كل ذلك انتفاضات المتتالية خلال العام الجاري لشعبنا العظيم الصابر المرابط هما خير دليل على تماسك الشعب الواحد الموحد .
لكننا لا نريد في المستقبل أناسا يخرجون على شعبنا كما خرجوا على ملايين الشعب العربي الفلسطيني أمثال جماعة ما كانت تسمى 《 فتح الانتفاضة يرأسها ابو موسى و معه ابو خالد العملة و باقي مجموعتهم 》و 《 الجبهة الشعبية لتحرير ! القيادة العامة يرأسها احمد جبريل و جماعته 》و هناك ما هناك .
ان لم نتعلم من أخطائنا و نعترف بها أمام ابناء شعبنا و المراقبين و المتابعين و نكون شجعان بالعمل و ليس بالكلام  ، فلا نستطيع غدا ان نرفع رؤوسنا أمام اولا و أخيرا شعبنا و ليس قبله و بعده أحد الا الواحد الأحد .

المنفي الأحوازي

بيان المؤتمر الشعبي العربي :
قانون «يهودية الدولة» تطهير عرقي للفلسطينيين وسرقة علنية للأرض الفلسطينية
حذر المؤتمر الشعبي العربي من مصادقة "الكنيست الاسرائيلي"على "قانون أساس القومية"،  والذي يقضي بأن دولة "إسرائيل" "الوطن القومي للشعب اليهودي، الذي يمارس فيها حقوقهالطبيعية والثقافية والدينية والتاريخية لتقريرالمصير".
وأشارالمؤتمر الشعبي العربي إلى أن القانون المصادق عليه يعتمد اللغة العبرية اللغة الرسمية :لدولة إسرائيل"، فيما لا تعتمد اللغة العربية لغة رسمية وتكون ذات مكانة خاصة. وأن الدولة تعتبرتطويرالاستيطان اليهودي من القيم الوطنية وإنها ستعمل على تشجيعه".
وأكد  المؤتمر الشعبي العربي في اعقاب المصادقة على القانون العنصري "اساس القومية"، على أن "اسرائيل" ماضية بسرقتها للأرض الفلسطينية والتاريخ الفلسطيني، تارةً بالهدم والتهجير وسلب الاراضي، وتارةً أخرى بالاستيطان، وأخيراً اصدار القرارات والقوانين التي تحاول من خلالها اثبات احقيتها بالارض العربية الفلسطينية المسلوبة عنوة.
وأكد المؤتمر على عروبة الارض الفلسطينية، وأحقية الشعب الفلسطيني بأرضه مهما طال الزمن، مهما اقرت "اسرائيل" من قوانين ومهما أصدرت من قرارات.
ونوه  المؤتمر بأن المقولة التي يكررها  نيتنياهو، رئيس حكومةالكيان باستمرار، وهي " ينبغي على الفلسطينيين أولاً  وقبل كل شئ الاعتراف بإسرائيل كدولة يهودية  بكل ما في ذلك من معنى"، تعني بان  يتخلى الفلسطينييون عن حق العودة، أو وفق تصريحات ليبرمان العنصرية، ترحيل عرب الجليل والمثلث والقدس ..الخ، من أرضهم لتوفير بيئة يهودية نظيفة من العرب.
واعتبر  المؤتمر ،مطالبة نيتنياهو الأخيرة بطرح فكرة يهودية الدولة، ترسيخا للتمييز العنصري ضد الفلسطينيين في الاراضي المحتلة عام 1948، الذين تشكل نسبتهم 20.7%، وأنه يرمي أيضا إلى تجريد الفلسطينيين داخل الخط الأخضر من حقهم في الوجود،وإقفال الباب أمام عودة اللاجئين الفلسطينيين إلى ديارهم التي شردوا عنها عنوة.
وتابع المؤتمر ، " تسعى "اسرائيل" بطرق ملتوية إلى تحقيق أهداف سياسية أخرى، من خلال تنازلات فلسطينية على طاولة المفاوضات، من بينها إلحاق فلسطينيي الــ 48 بالدولة الفلسطينية مع إبقائهم في أماكن سكناهم الحالية، في مقابل بقاء المستوطنات في الضفة الغربية.وشطب حق عودة اللاجئين الفلسطينيين إلى مدنهم وقراهم التي شردوا منها في العام 1948، على اعتبار  انه لا منطق في عودة هؤلاء إلى الدولة اليهودية. والتنازل عن القدس وإعطاء إسرائيل الحق التام في المدينة طالما  تم الاعتراف بها كدولة يهودية".
جدير بالذكر أن القانون "يهودية الدولة"، يقضي بأن تعرّف "إسرائيل" كدولة يهودية فيها نظام ديمقراطي، مايعني برأي مراقبين ومعارضين ترجيحا لكفة اليهودية على الكفة الديمقراطية. وينص أيضا على أن تقيم "إسرائيل" حقوقا فردية لكل مواطنيها، أما الحقوق الجماعية وحق تقرير المصير فهي من نصيب اليهود فحسب، وفيها تعتبر العبرية لغة رسمية وحيدة، وهذا يعني شطب اللغة العربية كلغة رسمية والاكتفاء بمنحها «مكانة خاصة». ويؤكد القانون الذي يثير جدلا واسعا في "إسرائيل" على ضرورة أن يكون القضاء التوراتي  مصدر إلهام للمشرع وجهاز القضاء الإسرائيلي، إضافة لتشجيع البناء لليهود دون التزام ببناء مماثل للعرب الذين يشكلون اليوم 20.7٪ من سكانها.
وأوضح المؤتمر الشعبي العربي ، أن قانون "يهودية الدولة" هو قرار سياسي عنصري، لاستكمال سلب الأرض والحقوق الفلسطينية، ويتعارض مع القانون الدولي والمواثيق والمعاهدات الدولية، ويشكل انتهاكاً فاضحاً لمعايير المنظومة الحقوقية والإنسانية العالمية ومبادئ الديمقراطية والمساواة في الحقوق، وتشريعاً للعنصرية والتمييز في مختلف مناحي الحياة، واستكمالاً لمخطط رئيس الحكومة الإسرائيلية، بنيامين نتنياهو، في تحويل إسرائيل إلى دولة قائمة على العنصرية بموجب القانون واستغلاله لتكريس وتبرير العنصرية وإقصاء الآخر.
                                                                       الأمين العام
                                                   الأستاذ المحاميأحمد عبد الهادي النجداوي

استمرار المظاهرات و الاعتصامات في الأحواز

مع أن النظام الاحتلالي أضعف  الانترنت و قطع كثير من وسائل التواصل الاجتماعي خصوصا التلغرام،  الوسيلة المهمة للتواصل و نقل الاخبار في ايران عموما، لكن العدو لم ينجح بإسكات صوت شعبنا و توقف التنسيق لاعتراضاته و هو مستمرا بممارسة حقه في التظاهر و الإعتصام في أي مكان اقتضت الحاجة و لم يمر يوم دون تظاهر أو تجمع في المدن الاحوازية المختلفة.
و في خصوص انشطة ابناء شعبنا وصلنا اليوم ان ابناء قضاء الخفاجية و تحديدا في مدينة الحويزة المشعشعية خرجوا يوم أمس الثلاثاء بتظاهرة صاخبة خارج الحاكم في المدينة حيث كان ضيفه ساعدي عضو البرلمان يزوره المرتزق ساعدي عضو البرلمان الإيراني للمنطقة. و صب الشباب جام غضبهم على رأس القائم مقام و ساعدي، مطالبين بفرص عمل في مؤسسات شركة النفط و حقولها و طرد العمال الفرس الذين جائوا بهم من العمق الايراني و عودتهم الى مدنهم في الوقت الذي ارتفعت البطالة فيه الى اكثر من ٤٥٪ .
و في مدينة أرجان( بهبهان) اوقف عمال (مصفاة غاز بيدبلند) العمل بعد مطالبات و تهديدات لمدة استمرت اربعة اشهر دون نتيجة و هذه المظاهرات تضاف الى تجمعات اعتراضية متعددة اخرى.

المركز الاعلامي لجاد
١٨/٧/٢٠١٨

" مكر الثعلب المكشوف "

في معادلات ممن هم غير كفؤين
على استلام زمام الأمور لبلد واسع جفرافيا و متعدد القوميات و ذات ثروات هائلة ، هناك دائما لهم وسائط تساعدهم في التغطية و لكي ينجدونهم و ليبقون على الساحة و على رأس الأمور ، فترسم لهم خطوط يتوجب ان يمشون عليها محاولا الوصول الى ما ينوون اليه .
فمن كان أساسه هش و لم يكن لديه أي خبرة في هذا الوسط فما عليه الا ان يسلم عقله و مفاتيح اتخاذ قراراته لتلك الوساطة المتخفية الغائبة عن الأنظار  .
هنا مخاطبنا هي العصابة الحاكمة في طهران، أنها منذ استلامها الحكم و بعد ركوبها الموجة الثورية الشعبية للشعوب غير الفارسية   و بعض المنظمات و الأحزاب و الحركات السياسية المناهضة لحكم الشاه آنذاك و ذلك لعدة أسباب اولها عدم امتلاك تلك الاحزاب و الحركات التسيس السياسي النسبي و الحنكة و البرنامج للعمل الداخلي اللتين يلعبان الدور الرئيسي في بلورة أهداف الحركة أو المنظمة أو الحزب في تكوين و تشكيل جبهة شعبية تتمثل بقاعدة جماهيرية و تستوعب كافة الشرائح المجتمعية للنيل و الوصول الى الأهداف المنشودة .
جوقة الملالي و من كان يعمل معهم من نخب و مفكرين
(بعض اعضاء الجبهة الوطنية المعروفة/ بجبهه ملي/ و بعض المستقلين و المنفصلين من بعض الحركات السياسية كحزب تودة و مجاهدين و الليبراليين و غيرهم) و بعد قيامهم بالائتلاف المشؤوم معهم ، الذين يرسمون لهم خطواتهم اللعينة و الماكرة في استغلال هفوات كل الأحزاب تلك و الاستفادة من طبيعة الحس المذهبي و قلة الوعي لدى أغلبية الجماهير استطاعوا ان يسرقوا و يحصدوا ما تم زرعه على يد الغير .
هؤلاء المخططين و بعد انسلاخهم و تنازلهم عن مبادئهم و ارتداء الثوب الانتهازي في اداءهم الدور المخرب و المدمر لآمال الشعوب و امنياتهم و السحق على ارادتهم و بعد تفاهماتهم مع عدة دول أجنبية استلموا الحكم و بعدها ايضا جاء الدور عليهم كي يقعوا في الفخ الذي حفروه للثورة و أهلها الحقيقيون و تم عزلهم بأبسط الطرق طالما هناك نوايا غير صادقة بينهم فمن الطبيعي ان الكل يخون بالكل .
منهم من أعدم و منهم من هرب خارج البلاد و البعض اعتقل و تم سجنه و منهم و الأذكياء جدا ظلوا تحت مظلة العصابة الحاكمة كي يستمروا بحياتهم و منهجهم الخياني و لليوم .
هؤلاء من قاموا بالتخطيط لشن حرب شعواء على الشعوب الغير فارسية  في البداية خلال سنة 1979 و التملص من الواقع المزري للنظام آنذاك في افتعال العدوان على العراق و ما بعد الحرب الثماني سنوات و رسم خطوط التدخل السافر في الشؤون الداخلية للدول العربية البعيدة و المجاورة و منها لبنان أولا و تشكيل حزب تابع لهم  هناك و توفير كل الدعم و من ثم دعم و تدريب و احتواء أغلبية (المطرودين من أصل فارسي و ما يسمى المعارضين و الخونة) للنظام الوطني العراقي و باقي الدول العربية و القيام بعمليات ارهابية و ما يترتب عليهم في تنفيذ بنود المخططات التخريبية .
هؤلاء ساسة الظل هم بمثابة رواد الفكر الصفوي و اساتذة مدارسه في أي وقت كان .
تشترط عليهم خيوطهم المنسجمة و تركيبة طبيعتهم ان لا يؤمنون بنوعية النظام القائم الحاكم الا بما يحلمون به و يقومون بتنفيذه .
هؤلاء يتمتعون بامكانات و دعم غير محدود من قبل السلطة الحاكمة و لهم حصانتهم الخاصة .
الأنظمة المتعاقبة بعد سقوط القاجارية أخذتهم و استقبلتهم و حمتهم ليومنا هذا .
أنهم المبرمجين لكل السياسات والمخططات التي قامت و تقوم الأنظمة الفارسية بها خلال القرن الماضي و لليوم .
و سيبقون حتى التفكك .
المنفي الأحوازي
٩/٧/٢٠١٨

شبابنا الأحوازيين في كل مدن الوطن، ابنائنا في كل منافي العالم،  منظماتنا الأحوازية الحقوقية و الإنسانية خصوصا،
شاهدنا بالتجربة، كل ما خرجت مظاهرات احوازية في الوطن، بعد توقفها مباشرة ، تتحرك ماكنة الإجرام الفارسية لتعتقل و تنكل و تعذب و تبعا لذلك تفتح ابواب الحقد والانتقام و تعدم بشبابنا،
الأمر الذي يوجب علينا الإستمرار بالتحدي و الخروج للشارع و نوسع من التظاهر في الوطن من أجل إفشال خطط النظام و إيقاف الإعتقالات و التعذيب و الاعدامات، و اليوم و الإعتقالات مستمرة في صفوف عطاشا مدن عبادان و المحمرة و الفلاحية و الكورة،  و التعذيب مستمر بحقهم مع الاتهامات الكاذبة و الملفقة، ينشر الاحتلال تأييد حكم اعدام ثلاثة من ابطالنا الأحوازيين من قبل المحكمة العليا للقضاء  الإجرامي للاحتلال، و اذا لن نكثف من نشاطنا و تحدينا و مقاومتنا للاحتلال في الوطن و في الخارج و لن تتحرك منظماتنا الانسانية و الحقوقية، جلاوزته سيستمرون بجرائمهم و سيكررون افعالهم الشنيعة بحق شبابنا.
و ننقل لكم خبر الجريمة الجديدة للعدو الفارسي التي تبين حقده و رسالته و انتقامه المستمر من شعبنا و هذا كله يمر و اوباش النظام الذي يدعي الاعتدال  أمثال شمخاني و شديد زادة و معهم آيات الشيطان العرب يعملون ليل نهار لكسب التأييد جناحهم المعتدل مثل ما يعنونون.

محمود  أحمد الأحوازي

و اليكم خبر تأييد حكم الإعدام:
.....
حكم اعدام سه فعال عرب اهوازى در ديوان عالى كشور تاييد شد

على خسرجى 25 ساله از اهالى كوى علوى اهواز ، حسين سيلاوى،29 ساله، از اهالى منطقه خبينه خ 4 شهر اهواز و ناصر خفاجى(مرمضى)،32 ساله(از درجه داران ناجا)به اتهام شركت در عمليات مسلحانه عليه مراكز امنيتى در اهواز به اعدام محكوم شدند.

پرونده اوليه اين سه متهم در شعبه 12 بازپرسی،قاضى جلیلیان، كه بعد از صدور حكم اعدام در دادگاه انقلاب و تاييد آن در تجديد نظر، حكم اعدام آنها توسط ديوان عالى تاييد و هفته گذشته به آنها ابلاغ شد. هر سه متهم از داشتن وكيل در طول دادرسى محروم بوده و خانواده هاى آنها از روند قانونى پرونده بى اطلاع هستند.

مقامات امنيتى و قضائى اين سه نَفَر را متهم به هجوم به پاسگاه حميد در 40 كيلومترى شهر اهواز و كلانترى 23 كوى مجاهد شهر اهواز كه در ارديبهشت ماه 1396 رخ داده بود، كرده اند.

عدنان حردانى 29 ساله از اهالى ملاشيه در جنوب غرب شهر اهواز نيز يكى از متهمان اين پرونده است كه در يورش و محاصره منطقه ملاشيه توسط نیروهاى امنیتی در روز چهارشنبه 27 اردیبهشت 1396 در اثر درگيرى با نيروهاى امنيتى و در اثر اصابت گلوله کشته شده است.

هم اكنون دو متهم اين پرونده على خسرجى و حسين سيلاوى در زندان شيبان(زندان مركزى اهواز)، ممنوع الملاقات با خانواده و حتى از تماس گرفتن با خانواده هايشان ممنوع هستند. هنگام بازداشت على خسرجى از ناحيه دست زخمى بوده و بعد از عمل جراحى براى دست او پلاتين گذاشته اند.نَفَر سوم اين پرونده ناصر خفاجى(مرمضى) همچنان در بازداشتگاه بسر مى برد.

در حمله به کلانتری 23 کوى مجاهد شهر اهواز در 26 ارديبهشت 1396 دو تن از درجه دارن به قتل و دو تن مجروح شدند.