النيران التهمت اليوم الأحد

اكبر شركات السيارات في ايران

كما نشرنا عشرات التقارير حتى اليوم حول الحرائق في المراكز الصناعية و الاقتصادية و في استثمارات و ممتلكات المستوطنين التي اتخذوها الأحوازيين كجزء من مقاومتهم إذ نوعوها في السنوات الأخيرة, اندلعت الحرائق ايضاً في عدد من مؤسسات النظام على مستوى جغرافية ايران و في طهران خصوصا حيث اندلعت النيران في البازار و الأسواق الكبرى و المجمعات التجارية و منها السوق التاريخي في طهران المعروف المسمى (بلاسكو)) الذي قضت النيران على كل اجزاءه في الأربعة عشر طابق.
و اليوم بطريقة اخرى اشتعلت النيران هذا الصباح في اكبر مؤسسة للتجميع وصناعة قطع السيارات في طهران و التي يعمل فيها الألاف من العمال و المهندسين و مازالت النيران مشتعلة فيها حتى هذه اللحظة.
هذا المصنع الذي يعتبر مركز تجميع و انتاج للسيارات والمعروف ب ( ايران خودرو) تأسس قبل ٥٠ عام و تم انتاج وصنع انواع السيارات فيه لشركات معروفة فرنسية و انجليزية و يتم تصدير بعضها للعراق و سوريا،

و يجب التذكير ان بعض المصادر ترى ان عدد من الحرائق في ايران سببها السرقات التي تتم و اشعال النيران قد يكون مقصود لمحو الحسابات و العقود و المصروفات، و هذا يأتي بالإضافة الى التخريب الذي يقوم به بعض العمال حقداً على النظام الذي يظلم العمال بقلة الرواتب و عدم دفعها ايضاً كما و انتقاماً للمالكين من غير الحكوميين لهذه المصانع، كما ان في الأحواز معروفة اسباب الحرائق و هي المقاومة التي قضوا من خلالها على العشرات من المؤسسات الإقتصادية الكبرى مثل مصانع البتروكيماويات و النفط و الغاز وغيرها.
المركز الاعلامي لجاد

٢١/٥/٢٠١٧

https://t.me/AhwazAraby

أحوازنا - ناهض أحمد 

كيف تنظر الشعوب غير الفارسية للانتخابات الايرانية؟

تقديم: دعباس الجنابي  

  https://www.youtube.com/watch?v=aT_0nb9W6fc&feature=youtu.be        

التقرير المكمل حول عملية المقاومة الأحوازية الليلة الماضية

جاء في الإعلام الإيراني ان الهجوم شارك فيه عدد من المقاومين الأحوازيين الذين جرحوا الجندي في باب المغفر و هاجموا داخل المغفر و بدئوا باطلاق النار وجها لوجه على الشرطة و ضباطهم وسقط مجموعاً ٤ من الشرطة اثنان منهم قتلى و اثنان جرحى حتى الأن و حالتهم خطرة و الجرحى هم العريف مسلم يادگاري و الجندي حسين ألبوبالد و القتلى كما نشرنا في التقرير الأول هم الملازمين بهمني و حسنوند قتلى.
المركز الاعلامي لجاد

١٥/٥/٢٠١٧

https://www.youtube.com/watch?v=EdghkdFPRYE&feature=youtu.be

اختطاف أحوازيين من الأحواز العاصمة

قامت قوى أمن الإحتلال الفارسي الليلة الماضية باختطاف شابين أحوازيين دون إرائة أي وثيقة قضائية و دون ان يعرف ذويهم الجهة التي اختطفتهم غير ان الخاطفين كانوا لابسين الزِّي العسكري.
الشابين بأسماء ميثم احمود الخزرجي و رضا ناجي الزويدات و اختطفوا من حي الملاشية أحد الاحياء الفقيرة في الأحواز العاصمة و لا زال مكان اعتقالهم مجهولاً.
متوقع من المنظمات الأحوازية لحقوق الإنسان

ان يتابعن مصير الأحوازيين في المؤسسات الدولية و تطمين ذويهم عن سلامتهم في ظل الأوضاع الأمنية المهزوزة.
المركز الإعلامي لجاد

١٤/٥/٢٠١٧

محاولات النظام من قبل أزلامه الفاشلة

منذ أول يوم دخول جيش الإحتلال الفارسي للاحواز والأنظمة الفارسية تحاول أن تغير في التاريخ و الجغرافيا و الديمغرافية و عروبة الاحواز لصالح الثقافة الفارسية، وحاولوا كثير و لم يجدوا اي ارتباط لنا معهم، لا في الثقافة و لا في اللغة، ومنذ ذاك التاريخ الي يومنا هذا النظام يحاول لدخول في صفوف الشعب حتي يغير، و الشعب الأحوازي يحاربهم بصموده و حافظ على هويته، وكان وما يزال يعزل نفسه من الفرس بكل سننه واحتفالات وتصرفاته، علي سبيل المثال؛ الأعياد، مراسم الأفراح، مراسم العزاء، الرياضه و...
وبقي النظام في ايران يعمل كل شي و حاول ان يتعامل مع أي تيار أحوازي للدخول في صفوفنا ودمجنا وتذويب ولو جزء منا في ثقافته الفارسية، وبالنهاية في بعض سنوات الأخيرة بعد فشله الذريع حاول ان يحدد لنا عروبة ايرانية خاصة له، أي أنه قبل اننا عرب، لكن يريد ان يجعل انتمائنا التاريخي لإيران وليس لأمتنا العربية، ولم ينجح ايضا في هذا السعي والآن دخل على الأحوازيين من باب التشيع. روج لفكرة أن التشيع دخل من الأحواز إذن هم مصدر تشيع ايران و أعلن أن الأحواز هي بوابة التشيع حتى ينفي صفوية تشيعه وعنصرية مذهبه الفارسي، و صرف على نشر هذه الفكرة أموال طائله (طبعا من النفط الاحوازي) حتي يطلي تشيعه الصفوي بصبقة عربية من الأحواز ولايكون في عزله و يحارب من قبل المسلمين والعرب ويسير سياساته التدخلية والتوسعية والإرهابية بإسم الإسلام والتشيع الإثناعشري ولعب رجال دينه ممن يسمون بالمجتهدين الشيعة في حجر قم و النجف دورا في هذه اللعبة وهم الذين أذعنوا لسياساته ولم يخرجوا عليها ولم يعترضوا على إعلان الخميني وخامنئي أنهم نواب الإمام المهدي على الأرض.
وصحيح أن النظام نجح في ايران ان يظهرها دولة شيعية وليست صفوية، وتمكن منذ حكم رضا شاه ان يجمع القوميات غير الفارسية التي احتل اراضيهم ويقنعهم ان المذهب الحاكم في ايران شيعي اثناعشري مع كل ما ظهر من خلافه في مرحلة رضا شاه و الى اليوم وخصوصا بعد مجيئ الخميني للسلطة وثبتوا وجودهم في الأحواز الى حد كبير خلال المراحل التاريخية الماضية ، لكن الأحواز تحول تحولا كبيرا بعد ثورة الشعوب عام 1979 والوعي السياسي المنتشر في الأحواز ساعد لمعرفة المناورات الفارسية وتعرف على لعبة الإحتلال واستخدامه للطائفة الشيعية للسيطرة على داخل ايران وفي المنطقة وخصوصا في العقدين الأخيرين وبمساعدة انتشار الإعلام الإسلامي والعربي في المنطقة وكثرة المصادر الإسلامية وانتشار الإنترنت و بجهد جميع الاحوازيين، استطاعوا الأحوازيين ان ينفضوا عبائة التشيع من النظام ويفضحوا هذه السياسة في الداخل والخارج وحارب الجيل الأحوازي الناشيء ما يطرحه الإحتلال في هذا المجال، و نتيجة لكشف هذه الخطط اصبح التغيير واضح في المذهب من التشيع الصفوي للتسنن في الأحواز ومن بقي من الشيعة فهم اليوم شيعة عرب وليس صفويين والأحوازيين اليوم سنة وشيعة وصابئة ومسيحيين ومن كل المذاهب قوميين ووطننيين يناضلون الإحتلال لإعادة وطنهم، لكن النظام لم يسلم حتى اللحظة لهذه الحقيقة مازال يحاول وهذه المرة استقطب عدد من المثقفين بالتطميع والتخويف واعطى بعض الصلاحيات والحريات الكاذبة لشق الصف الأحوازي اولا و لتفعيل الثقافة العربية الإسلامية الأحوازية المزورة بهدف احتواء الموقف و مقابل ذلك انتقل الأحوازيون ايضا لمواجهة هذه الخطة الجديدة التي عرفت بخطة الإحتواء.
ويعمل اليوم البعض من المنتفعين وانصار التشيع الصفوي في الأحواز مع الإحتلال لتنفيذ هذه الخطة بدعوى انتظار اعطاء النظام بعض الحقوق وهم يعملون تحت مراقبة عوامل الإستخبارات الفارسية بتصور النظام انه سيتمكن بهذه الخطة أن يعيد عقربة ساعة الثورة الأحوازية الى الوراء، ولذا نشاهد في انتخاباته هذه الأيام الإصلاحيون يعطون مسئولية انتخابات شمال الأحواز للعرب الأحوازيين من انصار النظام حتي يستقطبون الأحوازيين ويدفعونهم للمشاركة في العمل مستقبلا في ظل الدستور ويحصلوا على ما ينص عليه الدستور وهو إن حصل، فهو لا يتجاوز تدريس اللغة العربية في الإبتدائية في شمال الأحواز.
وحول سناريو الإنتخابات، فهذا ليس جديد علينا و في الانتخابات الغير نزيهة و المزيفة للإحتلال، الشعوب غير الفارسية متفقة على مقاطعتها والإمتناع عن المشاركة فيها وحتى الشعب الفارسي نفسه رافض لها مادام الحكم في ايران فردي يديره شخص واحد يسمى ولي الفقيه، ولا نتوقع ان تمر هذه الإنتخابات بهدوء ويمكن ان تتكرر تجربة عام 2009 التي تسببت لمأسي كثيرة للشعب الفارسي نفسه حيث قتل في احداثها الكثير في العاصمة طهران وبعض المدن المركزية للإحتلال مثل اصفهان و شيراز ومشهد ولن يكون الرئيس القادم أي كان افضل ممن سبقوه الذين اضافوا عبئا جديدا على اعباء الناس حيث غلاء المعيشة و اتساع البطالة والوعود الكاذبة، وطبعا شعبنا واعي اليوم بما فيه الكفاية لإفشال كل خطط الإحتلال وافشال انتخاباتهم المزيفة في أحوازنا الحبيب.
بقلم علي كاظم ابو ضرغام الأحوازي

عاجل

قتلى و جرحى في صفوف ضباط الأمن في هجوم للمقاومة

في خبر عاجل جاء فيه ان عملية بطولية قامت بها المقاومة الوطنية الأحوازية الليلة الماضية في العاصمة الأحواز نتج عنها قتل ثلاثة ضباط و جرح جندي.
الخبر وصلنا من مستشفى حي الزهور و قيل ان القتلى ينتمون لمغفر رقم ٢٢ في حي مجاهد.
و اكمالا و تأكيدا للخبر تابعنا من جهات مختلفة و شاهدنا النشر التالي على احد المواقع الفارسية في الأحواز: (( اعلنت شرطة محافظة الأحواز= خوزستان ان مجموعة مسلحة مجهولة قتلت اثنان من منتسبيها الليلة الماضية و شرطة المحافظة تبحث عن القتلة.
و تأكد لنا الأن ان القتلى هم ملازم حسنوند و ملازم بهمني و الهجوم تم الساعة اثالثة صباحا بالوقت المحلي.
و سنوافيكم بالتفاصيل

المركز الاعلامي لجاد

١٥/٥/٢٠١٧

احراق مركز انتخابات الفلاحية

اتسعت هذه الأيام الحرائق في مؤسسات الإحتلال و ممتلكات مستوطنية حتى شملت اليوم المركز المنظم للإنتخابات الرئاسية في مدينة الفلاحية الواقعة شمال الاحواز. ويذكر ان مدينة الفلاحية تعتبر من اهم المدن الاحوازية الثائرة بوجه الاحتلال الفارسي ونفذ شبابها المقاومون عدة عمليات عسكرية ضد مراكز ومصالح الاحتلال الفارسي الغاشم. ويعتبر حرق مراكز المقررة للما تسمى الانتخابات الايرانية رفضا واضحا لتلك المسرحية الانتخابية، كما تعتبر من مظاهرة المقاومة الاحوازية الباسلة.
المركز الاعلامي لجاد

١٤.٠٥.٢٠١٧

و حريق آخر يلتهم ثروة مستوطنين آخرين في مدينة عبادان

بعد حريق أسواق المستوطنين في مدينة الأحواز العاصمة ظهر أمس الخميس الذي بدل عشرات المعارض الكبرى الى رماد، اشتعلت النيران حدود الساعة السابعة مساءا نفس اليوم في فرع عبادان لتجارة الثلاجات و المبردات المعروف ب حاج بابا و قضت النيران على هذا الفرع التجاري الكبير و توسعت بحدوده.
يذكر ان الغضب الأحوازي من المستوطنين المتعاونين مع الاحتلال توسع بعمليات احراق ممتلكاتهم و استثماراتهم، الأمر الذي خلق خوفا واسعا في صفوف المستوطنين الذين جاء بهم الاحتلال، في الوقت الي يحرم الأحوازيين من الحصول على مجوزات قانونية للعمل التجاري و يمنعهم من الحصول على تسهيلات و على قروض بنكية لتشغيل عدد من العاطلين عن العمل و تبقى المجوزات للمستوطنين و العمال ايضا هم مستوطنين جدد يستقدمهم أثرياء الفرس للعمل معهم و لم يبقوا فرصة للأحوازيين.
المركز الإعلامي لجاد

١٢/٥/٢٠١٧