طفلة سوريا

 

مغيمه عالمنه حزن،تلمع،رعيد!

بيضه دنيانه ثلج تمطر جليد!

وانا طفله ولاجئه بوسطه الخيام!

والبردموس و يگص حبل الوريد!

طفله انا والعظم لابس سواد!

مثل ليل الشام من يسمع گصيد!

العواصف گطعت كل الحِـبال!

وطيرّت كل المخيم والحديد!

ظلينه مكشوفين ونشوف السماء!

والسما تبچي علينه وماتهيد!

لا حطب لا غازلا نارالتصير!

لاطبُخ لاخبزه توجدلاثريد!

لاغطا الموجود لا فرشه وسرير!

ترجف ايدي والبرد قاسي وشديد!

بالأمس خواني ماتوا بالخيام!

وانا هم انطر بعدموت الأكيد!

وين صاروا هالعرب وين الضمير؟

 

وابد ماشفنه فعل بس الوعيد!

طز شوارب ماربت عند النساء!

عالأقل بيهن رجوله وكل مفيد!

كل شي ضدنا والوكت لاعب خطير

 

وانا من شام العرب شعب العنيد

 

ابدماهمني الشتا وكل اللي صار

 

اليهمني الوطن،ابدمايبقىٰ وحيد

 

ابدلايبقىٰ وحيد..

فاضل الاحوازي..سوريا تنتصربأذن الله

 

كل نفس ذائقة الموت .....

بحزن وأسى وصلنا خبر وفاة المرحومة أم يعقوب والدة الإعلامي والسياسي الأحوازي حسن راضي أبو رافد هذا اليوم المصادف للعاشر من يناير ٢٠١٥ وبهذه المناسبة نعزي العائلة الكريمة وجميع المنتسبين للعائلة و خصوصا الأخ المناضل حسن راضي وكل الأقارب والأهل و نتمنى لهم الصبر والسلوان، ونأمل من الله العلي القدير  ان يحشر المرحومة أم يعقوب في فسيح جناته وإنا لله وإنا اليه راجعون. 

يذكر أن الأستاذ حسن راضي اعلن أنه موجود في منزله لاستقبال المعزين شاكرا غدا الأحد ١١ يناير وبعد غد الأثنين ١٢ يناير.

10.01.2015

به گزارش کمپین فعالین بلوچ ماموران امنیتی  صبح امروز جمعه 19 دی با بستن ورودی های خیابان منتهی به نماز خانه پونک اهل سنت در تهران از ورود نماز گزاران به این نمازخانه و برگزاری نماز جمعه ممانعت کردند.

 

در همین زمینه دکتر جلال جلالی زاده نماینده سابق مجلس شورای اسلامی ساکن در تهران به "فعالین بلوچ گفت: خود بنده وقتی برای ادای نماز جمعه به نماز خانه پونک رفتم متوجه شدم که همه ورودی ها منتهی به نمازخانه بسته شده و وقتی به یکی از متولیان نمازخانه زنگ زدم به من گفت: که از دیشب ماموران امنیتی به ما تماس گرفته و گفته اند که حق برگزاری نماز جمعه این هفته را ندارید.

نماینده سابق سنندج در مجلس افزود: ماموران امنیتی علت ممانعت را انتشار پیامک های بین مردم در رابطه با برگزاری نماز جمعه اهل سنت با تعبیر "ستاد برگزاری نماز جمعه اهل سنت تهران " عنوان کرده اند که از ماموران امنیتی آن را "حساسیت بر انگیز " خوانده اند.

دکتر جلالی زاده اما افزود: این مساله نمی تواند به عنوان بهانه ای برای ممانعت اهل سنت از برگزاری نماز جمعه شود.

وی همچنین افزود: "این اتفاق در زمانی می افتد که کنفرانس وحدت اسلامی همچنان در حال برگزاری است و وحدت باید در عمل نشان داده شود نه در لفافه شعار"

گفتنی است مولانا عبدالحمید اسماعیل زهی که هم اکنون برای شرکت در بیست و هشتمین دوره  کنفرانس وحدت اسلامی در تهران حضور دارد جهت سخنرانی نماز جمعه در نماز خانه پونک دعوت شده بود و از روز پنجشنبه 18 دی با انتشار پیامکی در رسانه های مجازی مبنی بر حضور ایشان در نماز جمعه این نمازخانه ، جمع زیادی از شهروندان اهل سنت از گوشه و کنار تهران برای شرکت در نماز جمعه آمده بودند.

لینک خبر: http://goo.gl/CcQGOG

مزامنة مع اختتام التجمع الاسلامي العالمي السنوي الثامن و العشرين للوحدة الاسلامية المنعقد في طهران العاصمة الإيرانية.

ممانعة إقامة صلاة الجمعة في طهران بإمامة فضيلة شيخ الاسلام مولانا عبدالحميد حفظه الله

 

 

عندما علم المسلمون من اهل السنة حضور و مشاركة فضيلة شيخ الاسلام مولانا عبد الحميد في طهران في التجمع لما يسمى الوحدة الاسلامية و مشاركة و إقامته لصلاة الجمعة في مصلى ( بونك ) المكان المخصص لصلاة الجمعة لأهل السنة

 

فسارع الناس بحماس و فرح للمكان المقرر للمشاركة مع بقية اخوانهم اليوم الجمعة تاريخ ٩/١/٢٠١٥ للمكان المذكور لكن بكل استغراب و استنكار واجهوا محاصرة المكان داخله و الشوارع أطرافه بقوات الأمن الإيرانية.

فقوات الأمن التابعة للجمهورية الاسلامية طوقت كل الطرق المؤدية الى المصلى و منعت حضور شيخ الاسلام مولانا عبد الحميد حفظه الله و بقية الشيوخ و علماء اهل السنة من ايران و بقية الدول المشاركين في الموتمر و بقية الرواد من الوصول لمحل الصلاة !!!!

يقع هذا الحدث في حين الموتمر الدولي الثامن و العشرين للوحدة الاسلامية مازال قائما على وساقه و قد حشد و حضر له عدد لا بأس به من علماء و معممين من حول العالم باسم الوحدة الاسلامية و باسم اهل السنة و الجماعة و منهم شيخ الاسلام مولانا عبد الحميد نفسه!!!

منع اهل السنة من اقامة صلاة الجمعة في طهران بإمامة مولانا عبد الحميد.

حسب ما نشرت مجموعة البلوش النشطين في موقعهم ان اليوم الجمعة ١٩ دي ( تاريخ فارسي ) الموافق التاسع يناير ٢٠١٥ اغلقت قوات الأمن الإيرانية كل الطرق و الشوارع المؤدية الى مصلى ( بونك ) المرخص لأهل السنة للصلاة فيه. و منعت المصلين من الاقتراب و الوصول للمصلى.

 

( و ما كان هذا الحدث في القدس او تل اويو العاصمة الإسرائيلية. بل هو في أم القرى للعالم الاسلامي كما يدعون و يزعمون العاصمة الدولة الفارسية و بجوار ولي امر المسلمين السيد علي خمنه اي. )

و في هذا الخصوص قال السيد دكتور جلال جلالي العضو السابق في البرلمان الاسلامي و نائب عن مدينة سنندج و اطرافها و المقيم في طهران: فعند ذهابي للمكان المخصص للشيوخ و العلماء لصلاة الجمعة لاحظت ان كل الطرق مسدودة و محاصرة من قبل قوات الأمن التابعة للجمهورية الاسلامية. و عند اتصالي بأحد الأعضاء بإدارة المصلى و استفسار الموضوع فقال لي: من الليلة السابقة اتصلوا بنا و اخبرونا بحذر و منع صلاة الجمعة في المصلى حتى إشعار آخر.

و أضاف نائب البرلمان السابق: ان السبب في منع الصلاة في هذا المكان هو تداول رسائل نصية بين الناس و اعلامهم بعضهم لبعض بإقامة الصلاة و الدعوة للتجمع مما اثار حفيظة المسئولين و قوات الأمن في الجمهورية الاسلامية.

و قال الدكتور جلالي: اما هذه المسالة لا تكون ذريعة و سببا لمنع اهل السنة من اقامة شعائر صلاة الجمعة في المكان و الوقت المحدد من قبل الحكومة.

و قد ختم حديثه قائلا: تقع هذه المصيبة في وقت ما زال مؤتمر الوحدة الاسلامية قائما و لم ينته بعد. و المطلوب للوحدة ان تكون عمليا و ظاهرا و شيئا ملموسا في المجتمع و بين المسلمين و لا يختصر على حبر مسكوب على ورق لا قيمة له. او شعارات خاوية و مضامين شفوية بلا فائدة. لا تسمن و لا تغني عن جوع.

و نتطرق للقول بان شيخ الاسلام مولانا عبد الحميد المشارك في مؤتمر الوحدة الاسلامية الثامنة و العشرين و المنعقدة في طهران كان مدعوا للصلاة و الخطبة و الحديث و الإرشاد في هذا المصلى ( المسمى بونك ).

و قد انتشرت من يوم الخميس في مواقع التواصل الاجتماعي رسالة تعلن عن هذا الحدث في طهران و حضور الشيخ للمشاركة في صلاة الجمعة. و قد تجمع آلاف المصلين من مناطق متفرقة في طهران لحضور الصلاة لكن مع الأسف الشديد منعوا من الوصول للمصلى و اقامة الصلاة و قد رجعوا و في أنفسهم آلاف الأسئلة التي تنتظر الجواب من المسئولين و صناع القرار في الجمهورية الاسلامية الإيرانية.

 

 

 

 

(

 

 

 

 

و نتطرق للقول بان شيخ الاسلام مولانا عبد الحميد المشارك في مؤتمر الوحدة الاسلامية الثامنة و العشرين و المنعقدة في طهران كان مدعوا للصلاة و الخطبة و الحديث و الإرشاد في هذا المصلى ( المسمى بونك ).

و قد انتشرت من يوم الخميس في مواقع التواصل الاجتماعي رسالة تعلن عن هذا الحدث في طهران و حضور الشيخ للمشاركة في صلاة الجمعة. و قد تجمع آلاف المصلين من مناطق متفرقة في طهران لحضور الصلاة لكن مع الأسف الشديد منعوا من الوصول للمصلى و اقامة الصلاة و قد رجعوا و في أنفسهم آلاف الأسئلة التي تنتظر الجواب من المسئولين و صناع القرار في الجمهورية الاسلامية الإيرانية.

نقل الخبر عن:

لینک خبر: http://goo.gl/CcQGOG

 

تقرير المركز الإعلامي لـ جاد

 

الوطن ليس للمساومة، والشعب يتابع ويحاسب

 

منذ فترة والنظام الإحتلالي ينظم لمؤتمرات واجتماعات ويقيم الندوات للبروباغاندا تحت عناوين مختلفة ومنها ما يسميه مواجهة التطرف الوهابي والإرهاب الداعشي والتشدد الإسلامي و... وإن كان هذه المرة دعى النظام البعض من المحسوبين على الأحوازيين تحت يافطة "المولود النبوي"،لكن من زيارة هذه المجموعة التي يرتبط معظم اعضاءها بالبسيج والبعض من المرتزقة للإحتلال، لم يصدر شيء يخص المولود النبوي وإنما اللقاءات كانت للضحك على ذغون بعض البسطاء منهم، والجميع شاهد الصور التي لا تمت بأي صلة بالمولود النبوي بل الدعوة لهؤلاء جاءت من أجل التعاون مع النظام في توسيع الإرهاب والقمع الصفوي في الأحواز وجمع القوى المناصرة له من المغبونين والسماسرة معا خصوصا وأن هذه الجموع التي حضرت ليس لها أي صلة لا بالشارع الأحوازي ولا بقواه المؤثرة.

ان البعض من هؤلاء الذين تمت دعوتهم من قبل الحرس ألا ثوري الى طهران من المحسوبين على الأحوازيين و الذين التقوا ببعض قادة النظام لا يمثلون إلا جماعة البسيج المرتبط بالنظام وليس لهم أي ارتباط بنضال الشعب الأحوازي للوطن ومعظمهم من مرتزقة النظام وعظامته! وهم مدعوين من حي ثائر على النظام (حي كوت عبدالله الثائر) من العاصمة الأحواز اصلا وليسوا من الأحواز عامة وهو عمل للتغطية الإعلامية فقط في الظرف الذي تشتد فيه الثورة الأحوازية وتتعمق اكثر فأكثر وتتسع المعارضة للنظام في ايران كلها وخصوصا في اوساط الشعوب غير الفارسية التي تنسق وتهيء لثورة شعبية عارمة للقذف بالنظام في مزبلة التاريخ ولا قيمة سياسية لهؤلاء الذين حضروا في طهران ونحن الأحوازيون متعودون على وجهاء النظام والنظام يعرف ان لا قيمة لمن يمثله في الشارع الأحوازي ولذا نذكر البعض من المغبونين و صاحبي المصالح مع النظام المحسوبين على الأحوازيين ان يعيدوا النظر بتصرفاتهم وعليهم أن يعرفوا أن حساب الشعب عسير والشعب لا يتهاون في محاسبة من ينصبوا له العداء ويتعاونون مع اعداءه ومع المحتل وعلى هؤلاء ان يعلموا أن الشارع الأحوازي اليوم ليس هو الشارع الذي كان يوم ما يسوقه البعض من ازلام الشاه والخميني والكرمي ومدني بل تقوده اليوم الآلاف من الشباب الوطنيين المخلصين للوطن ولشعبهم والذين لن يسمحوا أبدا أن يتلاعب احد بثورتهم ويغدر برجالها وبنضالها ومن هذا المنطلق على الجميع ان يصطف الى جانب الثورة حتى لو لم يشارك فيها، أما ان يغدر ويساوم و يرتزق على حساب الشعب وحقوقه فهذا اليوم مرفوض من ابناء كل الأحواز العظيم وعلى جميع الإنتهازيين ان يعرفوا هذه الحقيقة ويعودوا إلى رشدهم حتى لا يواجهوا غضب الشارع الأحوازي الثائر.

المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية(جاد)

 

 

09/01/2015

 

 

 

حكومة (الأتقياء)!

د. جاسم الشمري – العراق

 

ورد في الأثر: (أن التقوى في حقيقتها ليست ادعاء مجرداً عن الحقيقة والانتماء، وإنما هي شعور يختلج في الصدر، فيظهر على الجوارح من خلال العمل الصالح)؛وعليه فإن رفع الشعارات الدينية وغير الدينية لا يمكن أن تغير من الحقيقة شيئاً ما لم تكن مقرونة بعمل فعال يحقق مصالح المواطنين، ويحفظ أرواحهم وأموالهم وحرياتهم، وكرامتهم.

مرحلة ما بعد عام 2003،كانت بداية لمرحلة تميزت بحضور ما يسمى ( الإسلام السياسي) الشيعي والسني في العراق، وصارت الأحزاب الدينية مسيطرة على العديد من مرافق الدولة، بل غالبيتها من وقف ودعم الاحتلال الأمريكي بفتاوى دينية سياسية، من أجل تسهيل احتلال العراق بحجة التخلص من الحكم الدكتاتوري، وكذلك تحت قاعدة عدو عدوي صديقي.

ونحن لا نريد أن نذكر سرداً تاريخياً للأحزاب الدينية في العراق، لكنها اليوم هي المتسيدة والمتصدرة للقرار السياسي العراقي، فهل نجحت هذه الأحزاب، التي يدعي قادتها أنهم أتقياء ويخافون الله في تحقيق الرفاهية ومصالح الوطن والمواطن؟!

لا شك أن السؤال عريض جداً وهو بحاجة إلى دراسات وبحوث جادة يتم خلالها إحصاء ( الانجازات الحقيقية)،وليست الوهمية، للوصول إلى تقييم موضوعي نزيه، مطابق للحقيقة، وبعيد عن الميول الشخصية.

المرحلة السابقة من حياة العراقيين كانت حبلى بالأحداث الدموية والمليشياوية، التي قتل وهجر واعتقل بسببها ملايين الأبرياء بحجج واهية، لا تصمد أمام الحقيقة الساطعة، وهي أن الإرهاب في العراق اليوم هو إرهاب رسمي، قبل أن يكون (إرهاب ضد الوطن)،وبالتالي فلا يمكن أن تستمر هذه الحجة لتبرير هذه السياسات غير المنطقية الهزيلة.

وهنا سأذكر جزءاً من مرحلة العمل السياسي الإسلامي في العراق، والمتمثل بحزب الدعوة الإسلامية العراقية، الذي تأسس سنة 1957م، على اعتبار أن قادته اليوم هم الذين يقودون دفة الحكم في بلاد الرافدين.

العراقيون، وبعد أن تربع على قلوبهم زعيم حزب الدعوة الإسلامية، رئيس الوزراء السابق نوري المالكي لأكثر من ثمان سنوات ترك منصبه مرغماً، على الرغم من استقتاله للبقاء في هذا المنصب الحساس، أقول إن العراقيين اليوم في ذات الحيص بيص.

اليوم، وبعد أن تسنم مقاليد الحكم في بلاد الرافدين خليفة المالكي ورفيق دربه وأحد كبار تنظيم حزب الدعوة الإسلامية السيد حيدر العبادي، بدأنا نسمع العديد من الأسئلة البعيدة عن الواقع، ومنها السؤال الذي يتكرر في كل مقابلة أو مناقشة:

أليس العبادي أفضل من المالكي بالنسبة للعراقيين؟!

الجواب لا يمكن أن يكون بهذه السهولة، التي قد يتصورها بعض المتابعين للشأن العراقي وذلك لأكثر من سبب، منها:

 

-عدم اعتراض حيدر العبادي على سياسات المالكي السابقة في مرحلة حكمه الدكتاتوري، على الرغم من استمرارها لأكثر من ثمان سنوات، وهذا مؤشر واضح على موافقته الضمنية على تلك السياسات الطائفية الاقصائية التهميشية.

 

-عدم وضوح سياسة العبادي تجاه أبناء المحافظات المهمشة (الأنبار، وصلاح الدين، وديالى، والموصل، وكركوك، وغالبية مناطق حزام بغداد) من حيث تحقيق مطالبهم الدستورية والقانونية، التي خرجوا من أجلها في مظاهرات سلمية استمرت لأكثر من عام، ونلاحظ هنا أن العبادي تعامل مع هذا الملف بذات أسلوب المالكي إلا أنه لم يصرح بذلك؛ بل أن أفعاله هي التي أكدت هذه الحقيقة.

 

- استمرار سياسات القتل العشوائي في مدن الفلوجة وهيت وسامراء وتكريت والمقدادية وغيرها بحجة ملاحقة مقاتلي (تنظيم الدولة)،وهي ذات الحجة التي استباح بها المالكي أرواح أبناء هذه المدن وأعراضهم وأملاكهم.

العبادي وجه - قبل شهرين تقريباً - بإيقاف القصف ضد منازل المدنيين، حتى لو كان فيها عناصر (تنظيم الدولة)،وخلال أقل من (24) ساعة عادت المدفعية والراجمات تضرب المدنيين العزل، ولا ندري ماذا يبغي العبادي من وراء هذه التصريحات الإعلامية غير المطابقة للواقع؟!

فهل هي تضليل للرأي العام، أم تصريحات للتسويق الإعلامي لا غير؟!

ولو ذهبنا الآن للأكثرية الساحقة من المهجرين، وسألناهم: لماذا تركتم منازلكم؟!

لقالوا بسبب قصف الطائرات والمدفعية وجرائم مليشيات الحشد الشعبي!

 

- استمرار الاعتقالات العشوائية، وهي اليوم بذات المعدلات في مرحلة حكم المالكي، سواء كانت بمذكرات اعتقال، أو بدونها، المهم هي ما زالت مستمرة ولم تتوقف؛ حيث شهد الشهر الماضي اعتقال (1523) مواطناً، وهذا يؤكد استمرار ذات السياسات الحكومية في المرحلتين المالكية والعبادية!

 

- عودة ظهور المليشيات (مليشيات الحشد الشعبي) بصورة واضحة وأكبر بكثير من أية مرحلة أخرى من مراحل التاريخ العراقي الحديث، وهي اليوم تقتل وتختطف المواطنين وتحرق منازلهم في العديد من المدن ومنها بهرز والمدائن واللطيفية والمحمودية والدورة والتاجي وغيرها من المناطق التي صارت مسرحاً لجرائم تلك المليشيات الخارجة عن القانون، والمدعومة دينياً وقانونياً.

وفي ذات الوقت هنالك بعض السياسات المختلفة بين المالكي والعبادي، ومنها:

 

- لم يستمر العبادي بإدارة وزارتي الدفاع والداخلية وكالة، بل تخلص من هذا العبء، على اعتبار انه القائد العام للقوات المسلحة، بينما كانت هاتان الوزارتان تداران وكالة من قبل المالكي لأكثر من ثمان سنوات.

 

- إلغاء مكتب القائد العام للقوات المسلحة، الذي شكله المالكي، للإشراف على وزارتي الدفاع والداخلية؛ وهذا مؤشر على محاولته مخالفة المالكي – ولو ظاهرياً – في بعض قراراته.

 

- على المستوى الداخلي يشن العبادي حملة ( جادة) للقضاء على الفساد المالي والإداري في عموم وزارات الدولة، وبدأ بالوزارات الأمنية، حيث أكد وجود أكثر من ( 50) ألف عنصراً أمنياً فضائياً، بينما أكد أياد علاوي وجود ربع مليون فضائي في وزارتي الدفاع والداخلية.

وفي ذات المجال، عمل العبادي على تغيير العشرات من القيادات الأمنية، التي قيل أن ولائها للمالكي؛ وقد أحيل غالبيتهم للتقاعد.

 

- أما على المستوى الخارجي فقد عمل العبادي على تغير السياسات الخارجية الحكومية، وزيادة الانفتاح الرسمي العراقي صوب دول الجوار والمنطقة، مع استمرار الباب مفتوحاً أمام النفوذ والتغول الإيراني؛ وأنا أعتقد أن الأزمة السياسية والأمنية الخانقة التي تمر بها الحكومة، وكذلك الضغوط الأمريكية، هي التي دفعتها لفتح الأبواب الموصدة في علاقاتها مع العديد من دول الجوار والمنطقة.

أخيراً: ربما يمكننا أن نتساءل هنا، هل هذه السياسات المتبعة من حكومة العبادي، يمكنها أن تكون البلسم لجراحات العراقيين العميقة؟

 

الواقع يؤكد استمرار قتل المواطنين واعتقالهم، وتهجيرهم وتدمير ممتلكاتهم من قبل عصابات الجيش والشرطة والحشد الشعبي، بحجة العمل على بسط الأمن وحماية مكتسبات العملية السياسية.

اختلاف بعض سياسات العبادي عن المالكي لا يعني أنهما مختلفان في المنهج، بل يمكننا أن نجزم أن العبادي سائر في ذات سياسات المالكي، والواقع العراقي المضطرب بحاجة إلى أفعال جادة وإرادة حقيقية؛ لتغيير الأوضاع المتآكلة سياسياً وأمنياً، ولا أظن أن التصريحات الإعلامية والخطب الرنانة، كافية؛ لتحقيق هذه الأهداف، التي صارت حلماً بعيد المنال في حسابات المواطن العراقي، الضائع بين مطرقة الإرهاب الرسمي، وسندان الإرهاب غير الرسمي!

أعتقد أنه - ومع استمرار سياسة الكيل بمكيالين - فإننا سنبقى ندور في حلقة مفرغة، وطالما هنالك من ينظر لمن يحمل السلاح حفاظاً على روحه وعرضه وممتلكاته على أنه إرهابي؛ لأنه من الطرف المخالف له، بينما في الطرف الآخر ينظر له على أنه مجاهد، ومن يقول الحق مثير للفتنة، بينما في الطرف الآخر يعتبر سيفاً مسلطاً على الباطل، طالما وجدت هذه السياسات السقيمة لا يمكن أن ينطلق القطار العراقي على السكة الصحيحة، التي لا ندري متى سيكتمل بناءها؟!

 

عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

 

واحة الشجعان

 

من ارض النخل والماي

 

أجمل واحة الرحمٰن

 

من جنه الاسمها احواز

 

اهل الغيره والشجعان

 

اكتبـلك يـهل تـاريخ

 

حسـره وبلگلب نيـران

 

ساكت هلقلم مهضوم

 

ما يكتب بعد خجلان

 

محـزن هلورق اسـود

 

مايقبل فـرح حـزنـان

 

مـاتنفع بعـد ريشـة

 

لاصـوره ورسم فنـان

 

مـانسمـع بعدونـذوگ

 

گهوه ورنـة الفنيان

 

نچفيهه الدلال اليوم

 

وما نفتح بعد ديوان

 

انگاب الحزن مرفوع

 

لف لف صورة الفتيان

 

شنحسب ابدماچان

 

هذاالصاربالحُسبان

 

واحنا بثورة التطوير

 

صارازيان بلنسوان

 

والاقبح من اللي صار

 

يوم اتهجم البطران

 

كفـرنا و نسب النه،

 

اكبر چذبه وبُهتان

 

شتتوقع من اللي عاف

 

جنة اهله والاوطان

 

ساكن وسطة الاعداء

 

وبوسطة گلب ايران

 

متونس افندي صار

 

ويتفاخرسكن طهران

 

سب رمزالوطن خزعل

 

عشان ايرضي العدوان

 

يريد ايگول انا الشيخ

 

وانا الضابط وسَروان

 

ياكثر الضراط الصار

 

ويامثله اشكثر خرفان

 

بعضهم وسطة الغلوان

 

ماينشرى بنص اقران

 

وماهمنه الضرط ياهو

 

ولاهم منصب الطگعان

 

ودعنه زمان العوز

 

زمان الشيخ يحكم چان

 

مايحتاج بسمه انگول

 

كلهه اتعرفه منهو فلان

 

هاست،دچت ويالت،

 

شيب وشيخ والشبان

 

كلهه بصوت صاحت حيل

 

لا لسلبيات القبلية ولا للطائفية

 

الوطن الاول والاخير

 

الاحواز حلم يتحقق طال الدهر أو قصر

 

فاضل الاحوازي..فخرنا الاحواز

 

 

أحوازيون عاطلون عن العمل يمنعون العمل في مصنع حكومي

 

تطورت سياسة الإجرام الفارسية وأجرمت أكثر مما ارتكبت سابقا بحق الأحوازيين الشباب الباحثين عن العمل وخلقت لهم مضايقات كثيرة لمنعهم من الحصول على العمل، ومقابل ذلك استقدمت السلطات وخصوصا في مصانع البتروكيماويات والشركات التابعة لها كثير من العمال والمهندسين من خارج سوق العمل في مدينة معشور العربية، الأمر الذي بدأ يؤرق الشباب كثيرا ويضطرهم للمجازفة والمواجهة للسلطات المحلية وهذا ما حدث عدة مرات خلال العام المنصرمة في مصانع عدة في مدينة معشور الأحوازية الساحلية.


وتباعا لهذه السياسة عملت شركة غاز تابعة لبتروكيماويات مدينة معشور خلال الأيام الماضية لإستخدام عمال من العمق الإيراني ونقلهم لمدينة معشور ليعملوا هناك، لكن هذا الأمر لم يمر مر الكرام على الشباب الأحوازيين الغاضبين مثل ما كان، حيث تحرك عدد من ابناء حي الكورة الواقع بالقرب من المصنع وتحركوا لمنع عمل العمال الجدد وحتى الموظفين العاملين في المركز هذا واغلقوا الطرق المؤدية للمكاتب لمنع الموظفين وفي نفس الوقت حسب التقرير، قام العمال بارسال رسائل الى مندوب معشور في مجلس شورى النظام وايضا رسالة الى القائم مقام هذه المقاطعة العربية المنصوب من قبل النظام الإحتلالي ومازالوا مصرين على استخدامهم بدل الفرس القادمين من العمق الإيراني للعمل.


وسيحاول المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية ان يحصل على معلومات اكثر حول تحركات الشباب وتأثير ذلك على الأعداد الشبابية الكبيرة العاطلين عن العمل وتحركهم المستقبلي لمنع هذه التجاوزات والجرائم بحق الشباب العاطلين عن العمل. هذا يحصل في الوقت الذي حصلت مشكلة مشابهة اخرى ليست بعيدة عن معشور في مركز نفطي يسمى آزادكان في منطقة الحويزة ومازال العمال ومسئولي الشركة الحكومية في صراع من اجل تثبيت اولويتهم في العمل بدل الأجانب هناك.


فحيى الله الشباب المجتمعين الذين قرروا ان يعيدوا حقهم بأيديهم والمؤكد أن الحق يؤخذ ولا يعطي والحق خلفه مطالب لن يضيع. اليكم صور عن هذا التجمع

 

المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية(جاد)

 

 

08/01/2015

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 

 

 

 

 

 

 

نشرة مركز اعلام الربيع العراقي

 

لأحداث الثورة الشعبية العراقية

 

 

نشرة رقم (423)

 

الثلاثاء:6/1/2015

 

النشرة للأحداث التي جرت لـ24 ساعة الماضية

 

 

 

 

* المالكي: نحن السياسيين نفكر بسنة وشيعة ونجر الناس للمهلكة.

 

https://www.youtube.com/watch?v=3DoIXXbEkY0

 

* وكالات: الجيش الأمريكي يعلن عن امكانية تجهيز دبابات أبرامز التي يستعملها الجيش الحكومي بمواصفات جديدة بكلفة مليارين و400 مليون دولار.

 

* بواخر تحمل اسلحة ايرانية يتم نقلها الى بغداد بشاحانات عسكرية وبمرافقة حراسة ايرانية.

 

https://www.youtube.com/watch?v=z0PzYprG55s

 

* بغداد :

 

* وكالات:مقتل صاحب محل حلاقة وشخص آخر وإصابة 3 آخرين في هجوم بالأسلحة الرشاشة شنه مسلحون على محل حلاقة رجالي بمنطقة الإسكان مساء اليوم

 

* وكالات/مصدر أمني حكومي: العثور على جثتين لامرأتين مجهولتي الهوية وعليهما اثار اطلاق رصاص في الرأس والصدر في قضاء التاجي شمالي بغداد.

 

* وصول (34) مصابا من افراد ميليشيات الحشد الشعبي ألى مستشفى المحمودية جنوب بغداد، بينهم ثلاثة حالتهم حرجة، في وقت متقدم من مساء أمس.

 

* مستشفى المحمودية العام جنوبي بغداد يتسلم جثة قيادي كبير بميليشيات بدر من سكنة محافظة النجف قتل في معارك اﻻنبار.

 

* الانبار :

 

* تدمير مركز شرطة البوريشه مع حرق دبابة و4 همرات واغتنام عدد من الاسلحة الخفيفة والمتوسطة وكميات كبيرة من الاعتدة، الثوار يفرضون سيطرتهم على منطقة البوريشه، وتتم محاصرة قصر الشامية مقر ميليشيا الصحوة.

 

* بعد معارك شرسة -منذ ليلة أمس- مع ميليشيات الحشد الشعبي والجيش الحكومي بمنطقة البطين ( البوجليب )،تقدم واضح للثوار؛ حيث تم السيطرة على عدة نقاط وثكنات للجيش الحكومي مع اغتنام بعض الأسلحة.

 

* مقتل 60 وجرح العشرات من افراد الجيش الحكومي وميليشيا الصحوات ، بانفجار سيارتين مفخختين اعقبها هجوم على مقرات وثكنات الجيش الحكومي في بلدة جبة غرب الانبار، حيث فرض تنظيم الدولة الاسلامية سيطرته على البلدة بالكامل.

 

الرمادي :

 

* قصف وأشتباكات عنيفة بمنطقة الحوز وشارع المستودع وشارع البريد وحي الشرطة بين الثوار والقوات الحكومية.

 

* الجيش الحكومي ينذر اهالي قرى الشيحة في الصقلاوية ويطالبهم بترك منازلهم بحجة شن هجوم على جزيرة الخالدية.

 

* اصابة 5 من افراد القوات الحكومية وميليشيا الصحوات في حي المعلمين، صباح هذا اليوم.

 

الفلوجة :

 

* القوات الحكومية تقصف بالمدفعية والراجمات مناطق قرى النساف في الفلوجة.

 

* صلاح الدين :

 

* معارك عنيفة ومستمره منذ صباح هذا اليوم ولحد هذه اللحظة بين الثوار وبين الجيش الحكومي والميليشيات،في ناحية الاسحاقي بسامراء.

 

* استمرار عمليات النهب والسرقة لمنازل المدنيين في الضلوعية بعد دخول ميليشيات الحشد الشعبي اليها.

 

* مقتل مدني عاد الى مدينة الضلوعية بانفجار عبوة ناسفة وضعها افراد ميليشيات الحشد الشعبي بمنزله.

 

* ديالى :

 

* وكالات/مصدر أمني حكومي: مقتل 4 من ميليشيا الحشد الشعبي وإصابة 13 آخرين، ومقتل 6 من عناصر تنظيم الدولة الإسلامية باشتباك مسلح في قضاء الخالص.

 

 

 المرأة الأحوازية والاستبداد الفارسي       

بدأت معاناة الشعب الاحوازي العربي منذ الاحتلال الفارسي عام ١٩٢٥ حيث قامت عصابات هذا النظام المجرم بالاعتداء على المنطقة متجاهلة للقانون الدولي الساري في ذلك الحين ٠ 

ومنذ ذلك اليوم الى يومنا هذا لايزال شعب الأحواز يعاني من ظلم وبطش احتلال الملالي وبشکل طائفي بحت ٠ولايزال الشعب الاحوازي متمسكا بحقه وكرامته وارضه رافضا ومقاوما لكل أشكال القهر والظلم التي يمارسها الاحتلال الفارسي يوما بعد يوم وكان للمرأة الأحوازية النصيب الأكبر من ظلم وقهر هذا النظام المجرم حيث عانت المرأة الأحوازية بشكل كبير من اجرام وبطش نظام الملالي كما انها حرمت من جميع حقوقها كامرأة. 

كما ان المرأة الأحوازية أصبحت الأخ الأكبر والأب المعيل للأطفال والعائلة بعد ان غيب القتل والاعتقال أزواجهن في حين تنعم المرأة الفارسية وجميع نساء الدول المجاورة بعيشة خالية من الذل والقمع اقل ما يقال بأنها حياة كريمة 

وللمرأة الأحوازية قصص وحكايات مع القمع والاستبداد الفارسي ، فجميع من لديه الضمير والإنسانية لم ولن ينس مجزرة

المحمرة او بما يعرف (الأربعاء الأسود ) حيث قامت قوات الاحتلال الملالي فجر يوم الأربعاء الموافق ٣٠/٥/١٩٧٩ باقتحام المحمرة وقامت  بنصب المشانق في كل مكان حتى أصبحت كمصابيح الشوارع ،وقتل كل ما يتحرك في الطرقات كما قامت قوات الاحتلال الفارسي ببقر بُطُون الحوامل وقتلهن بكل الطرق المرعبة  ولم يسلم أطفال الأحواز من بطش هذا النظام المجرم حيث قام بقتل امهاتهم امام نظرات طفولتهم البريئة ٠

وحين اعترض الأهالي على هذه المجازر جاء الرد المضحك المبكي (اذا كانوا مجرمين فقد نالوا جزائهم ، وازا لم يكونوا كذلك فقد عجلنا بدخولهم الجنة ) فعلا........شرا البلية ما يضحك .

لنفرض جدلا بان رجال الأحواز وأطفالها كانوا مجرمين ومخربين و ٠٠٠و٠٠٠٠و٠٠٠٠٠فما ذنب النسوة اللواتي قتلن ؟؟؟؟!!!

اذنبهن أنهن عربيّات احوازيات ، ام ماذا ؟؟؟!!!!

سؤال يراودني و يراود كل امرأة احوازية ، والسؤال الأهم :الى متى سيتم قتلنا وقمعنا؟؟!

اليس هناك من منظمات إنسانية لحماية المرأة ؟؟!

ولكن وبالرغم من كل ذلك الظلم والقهر الا ان المرأة الأحوازية تقف يد بيد مع الرجال في مقاومة هذا الاحتلال الهمجي ٠فلم يقتصر جهد الأحوازية على تربية الأجيال فحسب لقد تعدى دورها الى ان أصبحت تعمل كما يعمل رجال الأحواز لمقاومة النظام الفارسي .

فأصبحنا نراها في ساحات العمل وساحات العلم و....و.. ..و....  وساحات المقاومة ضد هذا النظام الفارسي الفاشي .

فواجب  علينا ان نرفع القبعات احتراما واجلالا لتلك ا لمرأة وجهودها وما تقدم من تضحيات وبطولات في وجه نظام الملالي والأحوازيين لم ولن ينسوا بطولات وتضحيات المرأة الأحوازية وما تعانيه من ظلم وقهر فتحية لك ايتها الام ، والأخت ، والزوجة ، تحية لكي ايتها الأحوازية الماجدة .

فماذا بوسعي ان أقول سوا  : اذا كانت المرأة تشكل نصف المجتمع في اي مجتمع ، فان المرأة الأحوازية هي المجتمع الاحوازي بحد ذاته  .

وأخيرا وليس آخراً ،كوني امرأة احوازية اطلب وأرجو من جميع منظمات وحقوق المرأة بالقيام بأي شيء يساعد بحماية المرأة الأحوازية ، او اقل ما في الامر برفع مستوى معيشتها في ظل هذا الاحتلال الفارسي. 

 

وعاشت الأحواز حرة عربية 

      حنان حمادي 04.012015