عاجل
حياكم الله أحوازيين استراليا!
تشرين2/نوفمبر 15, 2014
حياكم الله أحوازيين استراليا!
مع بدء أجتماع قمة العشرين G20 للدول العشرين الأولى اقتصاديا في العالم اليوم الخامس عشر من نوفمبر 2014 التي بدأت جلساتها في مدينة بريزبن الإسترالية، خرجت اليوم جموع كبيرة من المهجرين والمشردين واللاجئين و ايضا سكنة استراليا الأصليين، خرجوا بمظاهرة كبرى امام مقر G20 مع حضور مؤثر للمنظمات الإنسانية والإعلامية العاملة في استراليا، وهتفوا بشعاراتهم التي تندد بسياسات هذه الدول التعسفية ضد اللاجئين والمشردين، وللأحوازيين كان هناك حضورا لافتا ومؤثرا جلب نظر ابناء الجاليات المشاركة جميعا، نظرا لكثرة الحضور وأعداد الأعلام الأحوازية التي كانت ترفرف مقابل مقر القمة.
وشارك عدد كبير من الأحوازيين مع أن بريزبين ليست هي الجالية الأكبر للأحوازيين حيث أن سيدني وأدلايد و وملبورن هي الولايات الأكبر عددا من الأحوازيين، لكن الأحوازي بحبه لوطنه وبإصراره لطرح قضيته لم يفوت فرصة لا يستفيد منها ويستثمرها لصالح قضيته، حياكم الله ابناء الأحواز جميعا والمتواجدين في بريزبين خصوصا وإن شاء الله يتمكن شعبنا من إجبار المجتمع الدولي بالإعتراف بحقوقه والوقوف إلى جانبه وهذه الأنشطة هي مقدمة لإنتصارات قادمة، فحياكم الله ونشد على أياديكم.
يذكر أن هذه القمة بدأت اعمالها عام 2008،بعد ما كانت تظم عددا قليلا من المشاركين قبل ذلك.
المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية(جاد)
15/11/2014
اليكم جانب من الصور
الأحساء.. الأحواز ..أمل عبد العزيز الهزاني
تشرين2/نوفمبر 12, 2014
الأحساء.. الأحواز
أمل عبد العزيز الهزاني - 11/11/2014 -
يشعر السعوديون بأنه من غير المناسب مقارنتهم بالإيرانيين في تعاطيهم مع الأقليات المذهبية، لأننا نتفوق عليهم في الحقوق وممارسة الحرية الدينية.
لكن في الواقع أن السعودية رمز ومرجعية للأكثرية السنية للمسلمين حول العالم، وإيران مرجعية شيعية، وهما قطبان فرضا وجودهما السياسي والفكري على المنطقة منذ اندلاع ثورة الخميني نهاية سبعينات القرن الماضي، ومن غير المعقول أن يكون حكمنا على أنفسنا مهما كان إيجابيا سببا للعزوف عن إظهار الحقائق إعلاميا والتصدي للمزايدات والأكاذيب التي يطلقها كل يوم الإيرانيون وبعض وسائل الإعلام الغربية.
جاءت حادثة الأحساء التي قتل فيها 8 مواطنين شيعة على يد متطرفين سنة أثناء تأديتهم لطقوس يوم عاشوراء، كالضرة النافعة، وفرصة كبيرة لسنة وشيعة السعودية ليكشفوا عما كان معتمرا في صدورهم وحالت دون ظهوره الظروف. أهم هذه الظروف هو ما يتعلق بمكافحة الإرهاب في محافظة القطيف، التي يسكنها أتباع المذهب الشيعي، وآخرها مقتل باسم القديحي أحد زعماء الإرهاب في بلدة العوامية بعد مواجهة مع الأمن في سبتمبر (أيلول) الماضي، ثم أعقبها الحكم الابتدائي على الزعيم الديني نمر النمر بالإعدام، وما تلا ذلك من تحريض إعلامي إيراني بأن في هذه الأحداث تأكيدا على أن الشيعة أقلية مذهبية مضطهدة من قبل الحكومة السعودية.
من محاسن وسائل الإعلام الاجتماعي أنها جعلتنا أكثر اطلاعا على مجريات الأحداث الأمنية، جعلتنا في صورة الحدث مع الممارسات الإرهابية المسجلة بالصوت والصورة لأعمال عنف واعتداء من قبل بعض المتطرفين الشيعة ضد رجال الأمن، كما كنا شهودا على تسجيلات لخطب رجل الدين الشيعي نمر النمر قبل 3 سنوات وهو يحرض ضد الدولة، ويشتم رموزها ويدعو عليهم بالهلاك، بلغة صريحة مباشرة، ويحرض على الخروج الشعبي لإسقاط النظام، وكان يجمع التبرعات علنا لتمويل نشاطاته، مع ذلك كان يذهب إلى بيته كل ليلة لينام قرير العين، وكانت زوجته تتلقى علاجها الطبي في الولايات المتحدة على حساب الدولة، وأبناؤه مبتعثون للدراسة على حساب الدولة التي يقول إنه لا يعترف بها. من هو الناشط السني في منطقة الأحواز العربية في إيران الذي يملك الجرأة لمثل هذه الممارسات العلنية ثم يأمن على نفسه وعلى أسرته؟
منذ أصبحت السعودية مستهدفة من قبل تنظيم القاعدة، أي من نحو عقدين، أعلنت وزارة الداخلية عن أكثر من قائمة مطلوبة من الإرهابيين، كانت تنشر أسماءهم وصورهم في الإعلام. هذه القوائم بمجملها لسنيين متطرفين، القبض عليهم أو مقتلهم كان يسعدنا جميعا. وبالمثل يكون موقفنا من قائمة الـ23 مطلوبا من الشيعة التي أعلنتها الداخلية في 2012 لمتهمين بارتكاب أعمال إرهابية شرق السعودية. هذه القوائم تتضمن متطرفين من المذهبين، لكنهم في نظر الجهات الرسمية قائمة واحدة تحت عنوان واحد هو الإرهاب. السعوديون بكل مذاهبهم وانتماءاتهم يدركون أنهم يعيشون في استقرار وسط بحر عاصف من العنف والإرهاب يحيط بهم من جميع الجهات، هذا الاستقرار ثمنه باهظ، بل لا يقدر بثمن، ولكنه متحقق لأن رجل الأمن الذي يواجه متطرفا مسلحا لن يجد الوقت ليسأله عن مذهبه، لا وقت إلا للدفاع عن النفس والأرض والوجود.
حادثة الأحساء البشعة، كانت فرصة كبيرة للسعوديين الشيعة المعتدلين ليسمعونا صوتهم، لأن مشكلة الطيبين والشرفاء أنهم يختارون الصمت في كثير من المواقف التي تتطلب الشجاعة في الإفصاح. تحدث خلال فترة العزاء رموز دينية شيعية عن أهمية اللحمة الوطنية كجدار أمني يستظل تحته كل السعوديين على اختلافاتهم، أعلنوا صراحة أنهم ضد كل من يخل باستقرار وطنهم أيا كانت مرجعيته، وأظهروا امتنانهم لرجال الأمن الذين سارعوا إلى القبض على المتورطين في وقت قياسي، حتى إن بعض السعوديين سمعوا بخبر القبض على الجناة قبل أن يسمعوا بالحادثة نفسها. وكان حديث الباحث الدكتور توفيق السيف خلال المناسبة، وهو شيعي المذهب، موفقا إلى درجة كبيرة، أكد فيه أن المصلحة الوطنية مقدمة على الولاءات الشخصية، والدكتور السيف صوت إعلامي جهور في المجتمع الثقافي السعودي.
وزير الداخلية السعودي، قدم تعزيته لأهالي ضحايا حادثة الأحساء في حسينية «المصطفى» التي حصلت فيها الحادثة، كان يجلس وشعارات المذهب الشيعي المعلقة على الحوائط تحيط به من كل مكان، عن كربلاء والحسين وفاطمة رضي الله عنهما، شعارات لا يقر التعاطي بها المذهب السني الذي يتبعه الوزير، لكنها لم تكن لتمنعه من الحضور والمشاركة والاستماع بقلب مفتوح ووجدان حاضر، مثلهم مثل أهل القصيم وحائل السنة الذين زارهم ليواسيهم في ابنيهم رجلي الأمن اللذين قتلا خلال تأدية عملهما في التصدي للمعتدين.
في هذا التوقيت، ظهر تقرير أممي مريع من مجلس حقوق الإنسان يدين إيران بسبب تدني مستوى حقوق الإنسان فيها، ويعيب على السلطة الممارسات القمعية ضد الأقليات العرقية والمذهبية، وأهمها الإعدامات العلنية التي وصلت إلى نحو 1000 حالة خلال عام واحد، وبعضهم قضى تحت التعذيب في السجون، وأبرز الضحايا هم الأقلية العربية في منطقة الأحواز خاصة السنة منهم الذين تمارس عليهم السلطات حملات مداهمة وقبض وتعذيب ثم القتل، وتضيق عليهم تنمويا وتحرمهم من أداء شعائرهم بغلق المساجد أو منعهم من دخولها. وحتى تبرر إيران للمجتمع الدولي هذه الانتهاكات، عمد أفراد من حرسها الثوري إلى رفع راية «داعش» على بعض الأبنية، لتوحي بأن عرب الأحواز أقلية تؤيد الإرهاب.
الطائفية التي نشكو منها، مصدرها ليس قناة فضائية أو أفرادا؛ هي منظومة كاملة استندت إلى موروث ديني لتحقيق أهداف سياسية، والطائفية ليست تهمة توجه إلى شخوص محددة، بل هي عقيدة دول، تمارس وفق استراتيجية، ومواجهتها لا يكفيها سن قوانين تهذب الناس وتكبح فيهم العنصرية، لأن هؤلاء الناس مجرد لاعبين على لوحة الشطرنج.. التصدي للطائفية عمل سياسي وفكري وتنموي.
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
العريفي يبين أسباب إغلاق الملحقية الثقافية لإيران بالسودان: طهران أرادت نشر التمتع بالرجل وفاحشة المتعة
تشرين2/نوفمبر 12, 2014
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—هاجم الداعية الإسلامي، محمد العريفي الذي يعتبر أحد وجوه تيار الصحوة في المملكة العربية السعودية، الثلاثاء، إيران وما وصفه بمحاولات كانت تقوم بها بهدف تشييع أهل السودان، وذلك بعد وقت قليل على قيام الحكومة السودانية بإغلاق الملحقية الثقافية الإيرانية.
وقال العريفي في سلسلة من التغريدات على صفحته بموقع التواصل الاجتماعي، تويتر: "دعتهم إيران للسجود لغير الله وتعظيم البشر كتعظيم الله.. ودعتهم إيران لنشر الفاحشة باسم المتعة بالنساء! أعوذ بالله أن ترى نساء السودان العفيفات هكذا.. دعتهم للتمتع بالذكر إلم يجد أنثى وتمتع بالرضيعة!"
وتابع قائلا: "زرتُ السودانيين وجدتهم الأكثر حباً لنبينا وآل بيته وصحابته وفيهم أحفادٌ لهم.. دعتهم إيران للخزي والتلطخ بالطين والغائط والتشبه بالكلاب.. لكنهم لا يبتدعون.. دعتهم إيران أن يعتقدوا أن علياً هو ربهم الذي يحاسبهم يوم القيامة، وحاشا علياً أن يرضى بذلك."
ودعا العريفي في تغريدة منفصلة: "ينبغي لدول الإسلام عامة والسعودية ودول الخليج وتركيا التعاون مع السودان اقتصادياً وثقافياً فهي عُمق للإسلام كبير.."
وختم العريفي سلسلة تغريداته قائلا: "أقسم بالله أني أتمنى للشيعة الخير والحق وأعلم أن كثيراً منهم مُغيّبون عن حقيقة المذهب ربّ اهدنا جميعاً لما ترضاه."
تقرير مكمل حول اعتقالات الشكارة هذه الليلة...تقرير لجــاد...
تشرين2/نوفمبر 10, 2014
في تقرير للمركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية (جاد) وصلت اسماء مجموعا 13 أحوازي في منزل أبو نصار، واليكم تفاصيل التقرير الثاني كما جاء:
اعتقلوا شباب أهل السنة في قراءة القرأن في حي الشكارة واشخاص معاهم شباب وشيب وهم
1. أبو أمجد الحيدري
2. أبو نصار تيماس
3. نصار أبو أنس تيماس
4. أمين أبو يسرى الساعدي
5. عقيل الساعدي
6. سيد جاسم أبو فاروق
7. البوشوكة
8. أبو مسعود بدوي
9. أبو علي حزباوي
10. محمد
11. حاجم ناصري
وبعد الإعتقال تم الإفراج عن أبو أمين الساعدي وأبو منصور الساعدي بسبب كبر سنهم.
المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية(جاد)
10/11/2014
دعوة عامة / حفل إستقبال القائد الأسير المحرر السيد فالح عبد الله
تشرين2/نوفمبر 10, 2014
الإثنين، 10 تشرين الثاني، 2014
تحت رعاية الأمانة العامة للمنظمة العربية لتحرير الأحواز “ميعاد”, يسر المكتب السياسي للمنظمة أن يدعو كافة الأخوة والأخوات قيادات ونشطاء الثورة الأحوازية المجيدة, فصائل ومستقلين, لحضور حفل إستقبال القائد الأسير المحرر الأمين العام السيد / فالح عبد الله ( أبا عدنان ) , وذلك في يوم السبت الموافق 29 تشرين الثاني “نوفمبر” 2014م الجاري في مملكة هولندا الصديقة, حيث مقر المنظمة.
سيقام الحفل للترحيب بشكل عام بالأخوة والأخوات الأحوازيين, في الداخل والمهجر, وهي فرصة ليرحب القائد المحرر بأخوته وأخواته ورفاقه وأبناءه, أبناء الشعب الأحوازي العظيم, خاصة أولائك الذين نشطوا وتفاعلوا مع قضية أسره, وظلوا على تواصل مستمر مع عائلة الأسير المحرر وقدموا الدعم للمنظمة طيلة السنوات الثمانية الماضية, وفرحوا بفك أسره في آب “أغسطس” الماضي وأحبوا أن يتواصلوا معه أو يلتقوا به للإطمئنان عليه وعلى صحته, عليه هي مناسبة ليبادلكم القائد الأسير المحرر الإحترام والإجلال والإخلاص والتقدير والحب الذي أكننتموه له, وهي أيضًا مناسبة ليحيي القائد كل الميعاديين الذين صبروا وصمدوا وحفظوا أيمانهم وكانوا وما يزالون على العهد والوعد تجاه الأحواز و”ميعاد” وحقوق الإنسان الأحوازي المظلوم.
كذلك هي فرصة أن يشكر القائد الأسير المحرر, كل من نشط وتفاعل ودعم حقوق الإنسان الأحوازي, خاصة قضية الأسرى الأحوازيين, إن كان من خلال إحياء يوم الأسير الأحوازي, أو من خلال إستذكار من إستشهد منهم بإحياء يوم الشهيد الأحوازي.
إليكم تفاصيل عن الحفل :
الدعوة عامة
زمان الحفل : سيقام الحفل كما تمت الإشارة, يوم السبت الموافق التاسع والعشرين من تشرين الثاني “نوفمبر” 2014م الجاري, في مملكة هولندا الصديقة, حيث مقر منظمة ميعـــــاد.
ساعة بدء الحفل : سيبدأ الحفل عند الساعة الخامسة مساءًا وسيختم عند العاشرة مساءًا بتوقيت أوروبا المركزية (مدة الحفل خمسة ساعات).
مكان الحفل : لأسباب خارج عن إرادتنا, لم يتم بعد تحديد المكان الذي سيقام فيه الحفل في مملكة هولندا الصديقة, عليه سيتم الإعلان عن العنوان لاحقًا وذلك قبل الموعد المحدد بأيام.
هام : يرجى من الأخوة والأخوات الذين يودون أن يشاركوا أو يساهموا في هذا الحفل, أو من لديهم كلمة ترحيب, أو قصيدة شعر يودون أن يلقونها خلال الحفل, أن يتواصلوا مشكورين مع المكتب السياسي لمنظمة “ميعاد” قبل العشرين من تشرين الثاني “نوفمبر” الجاري وذلك عبر البريد الألكتروني (عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.) بغية درج أسمائهم ضمن جدول برامج الحفل لتنسيق الوقت وإعطائهم الوقت الكافي والمناسب لكلمتهم. من نافلة القول أن الحفل كما أشير أعلاه محدود زمنيًا للغاية, وسيقام من أجل إستقبال القائد الأسير على أنه أمسية ترحيب ولقاء أخوي, وليس مؤتمرًا سياسيًا لمنظمة تحرير الأحواز “ميعاد”, عليه يرجى من الأخوة والأخوات مراعاة ذلك في كلمتهم.
عاجل...اعتقالات في الشكارة وألشاعر أبو أمجد أحدهم
تشرين2/نوفمبر 10, 2014
في تقرير للمركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية(جاد) جاء فيه أن تباعا للإعتقالات الأخيرة في الأحواز العاصمة تم هذه الليلة الساعة الحادية عشرة مساءا اقتحام أحد المنازل في حي الشكارة واعتقل عدد غير قليل من الأحوازيين بينهم الشاعر أبو أمجد الحيدري باتهام التجمع لقراءة القرأن!!!
ولم ولم نتعرف حتى الآن على عدد المعتقلين واسماءهم وسنوافيكم بتفاصيل الخبر حين وصولها.
المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية(جاد)
10/11/2014
الانتحار. فاضل الاحوازي...
تشرين2/نوفمبر 09, 2014
الانتحار
أرد اموت وبعدماتقرا
القصيده راح تعرف ليش اموت؟
أرداموت إبحر هايج
مثل موتات اليخوت
أنتحر فوگ الشواطي
مثل َمٰا ينتحرحوت
مثل چدمة ساس اسكت
وندفن تحت البيوت
خشته اصيرن وسط طوفه
ونطمربين الخشوت
چه اشوف اجبالنه
اهتزت وضاع الثبوت
چه اشوف اوطانه
مولعه ابنار وزيوت
چه اشوف العرب سكته
ميته بحضان السكوت
چه بعد حكم السباع
گام يحكم عنكبوت
عنكبوت وسرسري
وكاشخ اباغلىٰ الْبـِشُوت
والأمَر من الأمَرحُكامنه
لاهيه بسكروسحُوت
أرد اموت وابدلا تسأل
عليمن ارداموت؟
فاضل الاحوازي...نموت ويحيى الوطن
--
الأحواز في خطبة صلاة الجمعة اليوم في أحد مساجد الكويت
تشرين2/نوفمبر 08, 2014
تقرير من الكويت
الأحواز في خطبة صلاة الجمعة اليوم في أحد مساجد الكويت
في تقرير للمركز الإعلامي للجبهة(جاد) جاء فيه ان مسجد المسيلة، أحد المساجد المزدحمة في العاصمة الكويت شهد اليوم في خطبة صلاة الجمعة طرح للقضية الأحوازية على لسان إمام جمعة المسجد الشيخ طلال العامر أطال الله بعمره وزاد من عزته ، الذي تطرق للقضية الأحوازية في خطبته، وجاءت على لسانه بعنوان"الأحواز الحبيبة" وهذا ما نتوقعه من اشقاءنا في الدول العربية مسلمين وغير مسلمين، ائمة جماعات أو ناس عاديين، تجار أو حكوميين ورسميين نتوقع منهم ان لا تنسيهم الحياة اشقاء لهم في الأحواز التي تواجه اسوء انواع القهر والظلم والجرائم البشعة ومنعوا حتى من الحياة اليومية التي يعيشونها بفقر وحتى من اسلامهم الذي منعهم النظام الحاكم في ايران حتى من تأديهم صلاتهم واعيادهم الإسلامية.
وطلبنا من الرفيق أبو يعقوب دهر الأحوازي تقديم شكرنا وتقديرنا للشيخ الفاضل طلال العامر على هذه الخطوة الأخوية العروبية الإسلامية ونحيي فيه حس المسئولية والمودة لأشقاءه في الأحواز ونعيد الطلب من جميع أئمة الجماعة في العالم العربي ان يخصصوا بعض من خطبهم للقضية الأحوازية أو حد الأقل التذكير بها وبمساندتها في خطبهم في المساجد.
المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية(جاد)
07/11/2014
!!ومرة اخرى داعش في الأحواز حسب شائعات النظام
تشرين2/نوفمبر 07, 2014
تقرير المركز الإعلامي لـ جاد
ومرة اخرى داعش في الأحواز حسب شائعات النظام!!
سبق للنظام و وسع من شائعاته الطائفية أولا والإرهابية ثانيا حيث قبل عدة اشهر كان يوسع من شائعة عنوانها أن مجموعة وهابية دخلت الأحواز وخطفت عدد من الماجدات وخطفت اطفال وعلى الناس ان يأخذوا الحذر في ترددهم وخروجهم ودخولهم خوفا مما سماهم الوهابيين الإرهابيين الذين حسب شائعة النظام قدموا من بلوشستان!!.
ولم تمر فترة حتى هفتت هذه الشائعة وخرجت اخرى بديلة لها مع دخول داعش إلى الموصل وبدأ النظام يوسع من شائعاته حول أن داعش دخلت الأحواز والحرس الثوري يبحث عن اعضاء لداعش يوزعون منشورات ويرفعون اعلام و حتى قامت داعش باطلاق نار فجرا على بعض الأحوازيين في مدينة الخفاجية قبل عدة اسابيع.
وقبل أن تأتي الموجة الثانية للشائعات حول داعش وتحديدا قبل اسبوع اعلن النظام أن هناك خطر يواجه السد رقم 3 الموجود على نهر كارون وهذا يعني خطرا فيضانات عارمة يهدد المنطقة من الصالحية ألى حد عبادان في شمال الأحواز والنظام هيء لهذه الفاجعة المحتملة الخيام والمواد الغذائية للمشردين وكل هذا الخطر الذي يتحدث عنه هو خطر احتمالي لإنفجار السد ويعني بذلك تفجير السد بواسطة جهة لم يفصح عنها، لكن من الواضح انه يقصد أما الأحوازيون أما أنها داعش.
واليوم اطلق النظام بالونة اخرى من الخفاجية والحميدية وانتشرت صور لعلم داعش منتشر على دائرة التربية والتعليم في مدينة الحميدية من جهة وادعى النظام انه تمكن من منع تفجير سيارة مفخخة في حي المشروطة في مدينة الخفاجية وتمكن من اعتقال ثلاثة أفراد مع السيارة المفخخة، لكن كل هذا الخبر والمعتقلين لم يتعرف احدا عليهم ولم يرى أحدا السيارة المفخخة وبعد ساعات من هذا الخبر تأكد الناس انه خبر مفبرك لهدف ما واهداف النظام اصبحت كثيرة!!
ويتسائل الأحوازيون، كيف يمكن لداعش أن تدخل الأحواز وهي مازالت مئات الكيلومترات بعيدة عن حدود الأحواز في العراق وهي لم تصل حتى الآن إلى المناطق الجنوبية للعراق المجاورة للأحواز؟؟
وكيف داعش تدخل للأحواز بثلاثة أفراد أو بعلم واحد يثبت في شارع في إحدى المدن الأحوازية مع وجود اكثر من 250 الف عسكري وامني ايراني في الأحواز الشمالية وهم يراقبون كل حركة ويدعون انهم مسيطرين على الأمن بشكل كامل؟
والسئوال الأخير، أليس شائعة اليوم عن وجود داعش جاءت على شاكلة شائعة الوهابيين المزعومين وعلى شاكلة تفجير السد؟ كيف لا والنظام هو الوحيد الذي يكتشف هذه الأخطار وينقل هذه الأخبار ولم تثبت صحتها لأي شاهد احوازي؟ وهل من شاهد مخطوف أو مخطوفة احوازية على يد من سماهم الوهابيين وهل شاهد أحد الأحوازيين من رجال داعش وسياراتها المفخخة في الأحواز قبل ان يشاهدهم الأمن الإيراني؟
ومن منا لا يعرف أن داعش أي الدولة الإسلامية مثل ما يحلوا للداعشيين تسميتها التي اشاعت في العالم العربي دمارا وفسادا، لم تطلق رصاصة واحدة حتى الآن على ايران ولا على اسرائيل، واهدافها هي والقاعدة كانت ومازالت دائما الدول العربية والساحة العربية والإسلامية، أما الساحتين الصفوية والصهيونية فكانتا في أمان ومازالتا من نيران الإرهاب ومفخخاته، ومعروفة المنطقة المحيطة بمدينة مشهد و شميرانات طهران التي يغطن فيها قادة القاعدة ومنذ سنوات في حماية الحرس ألا ثوري الإيراني.
والله اعلم أي شائعة يأتي بها النظام خلال الأيام القادمة وهو يحاول ان يشغل الأحوازيين وغيرهم بهذه البالونات حتى لا يلتفتون لقضاياهم الرئيسية الملحة ولأوضاعهم الإقتصادية المزرية و للبطالة وللأمراض القاتلة المتنوعة مع عدم وجود مستشفيات ودواء لها.
المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية(جاد)
07/11/2014
متى كان مضيق هرمز والخليج العربي فارسيين!؟
تشرين2/نوفمبر 06, 2014
متى كان مضيق هرمز والخليج العربي فارسيين!؟
د. عميش يوسف عميش
بداية اود ان اذكر بحركة الحوثيين المتمردين وهي في الواقع حركة ارهابية كغيرها تتخذ من الاسلام غطاء وتسيء له. قوة الحركة جاءت من حواضنها المتعددة ومؤيديها من خارج وداخل اليمن. تتحرك بسرعة وتسيطر على مساحات واسعة ومدن وتصل لساحل البحر الأحمر–مضيق باب المندب الممر المائي الذي يصل البحر الاحمر بخليج عدن وبحر العرب. وغايتها مضيق هرمز اهم الممرات المائية في العالم واكثرها حركة للسفن وتقع في منطقة الخليج العربي فاصلاً ما بين مياه الخليج وخليج عُمان وبحر العرب وهو المنفذ الوحيد لدول الخليج وغيرها تطل عليه شمالاً (محافظة بندر عباس الايرانية) ،ومن الجنوب سلطنة عُمان بأكملها –التي تشرف على حركة الملاحة البحرية فيه –على أساس تاريخي واعتراف اقليمي ودولي. ان ممر السفن يأتي ضمن مياه عُمان الاقليمية –ومن وجهة نظر القانون الدولي –يحق للسفن حرية المرور فيه شرط الا يمس نظام وامن عُمان. نظراً لموقع مضيق هرمز الاستراتيجي، فلم يستطع الافلات عبر التاريخ من اطماع وصراع الدول الكبرى للسيطرة عليه منذ القرن السابع ق.م: الاحتلال البرتغالي وسيطرة بريطانيا (معركة الارمادا 1588م) وانشاء شركة الهند الشرقية. يعتبر شريان نقل النفط في العالم يمر عبره 45% من انتاج النفط العالمي –(35) ناقلة عملاقة يومياً. ايران (الجارة) هددت منذ قرون مرات وتهدد حالياً بغلق المضيق في حالة فرض عقوبات عليها. فلقد اكد الادميرال علي فدوي قائد قوات البحرية الايرانية باستمرار ومؤخراً تأكيده تعريف (الخليج الفارسي) محذراً ومهدداً دول الخليج العربي بإغلاقه. وهنا نتساءل متى كان كل من المضيق والخليج العربي فارسيين. في القرن السادس ق.م قام قورش أول إمبراطور فارسي بتوحيد القبائل البدوية القادمة من اسيا وإقامة الدولة الفارسية. ثم جاء «داريوش» الأول (521-486ق.م) وسمى الخليج العربي» بحر فارس « وعام 326ق.م أطلق الاسكندر الأكبر اسم «الخليج الفارسي» بعد رحلة موفده أمير البحار (نياركوس) من الهند بأسطوله بمحاذاة الساحل الفارسي لأنه تاه واصابه الهذيان ولم يرالساحل العربي للخليج. «الخليج» هو الممر المائي الذي يفصل شبه الجزيرة العربية عن المرتفعات الإيرانية وطول ساحله العربي 2300كم والجبهة الإيرانية 1000كم فقط. وتقع على ساحله الغربي: العراق، الكويت، المملكة العربية السعودية، البحرين، قطر والإمارات المتحدة. ويتصل جنوباً عبر مضيق هرمز مع سلطنة عمان ليتصل بخليج عمان ثم بحر العرب. لا ننسى إقليم عربستان (الاحواز) على الساحل الشرقي الذي احتلته إيران. إذن اسم الخليج العربي تاريخياً هو مبرر لان ثلثي سواحله عربية. وحتى السواحل الإيرانية تقطنها قبائل عربية شمالاً (الاحواز) وجنوباً (بندر عباس) حيث كانت دولة القواسم مسيطرة عليها وضمتها إيران بالقوة. قامت فارس باحتلال الأراضي العربية 4000 ق.م ثم جاء الإسكندر المقدوني 330 ق.م واسقط فارس و244ق.م قامت الدولة الساسانية الفارسية و700م دحرها العرب. واستمر النزاع حول اسم الخليج ولكن عدة مؤرخين اجمعوا أن الاسم الأصح «الخليج العربي» فالمؤرخ الانجليزي (رودريك أوين) في كتابه «الفقاعة الذهبية» زار الخليج وشاهد معظم سكانه عرب. الكاتب الفرنسي (جان جاك بيربي) أكد في كتابه عروبة الخليج. والمؤرخ الألماني (كارستين نيبور) 1762م قال (شاهدت القبائل العربية حول الخليج ومن المضحك أن يصور جغرافيونا جزءا من بلاد العرب كأنه تابع وخاضع لحكم ملوك فارس). والكاتب الفرنسي (ميشال فوشيه) في كتابه (تخوم وحدود ) أن التسمية الفارسية وجدت دعماً أمريكيا أثناء حكم الشاه.أن إيران تفهم تماماً إن الخلاف ليس التسمية لكنه يعكس صراعاً سياسياً وقومياً واستراتيجياً. والهيمنة على الخليج مياهه ونفطه وجزره. واكبر مثال هو احتلالها إقليم عربستان، والجزر الإماراتية الثلاث فلقد عادت الأحلام الفارسية القومية للظهور بعد الثورة الإسلامية 1979م. الغريب أن إيران تعلم اصرار استعمال اسرائيل دوماً مصطلح «الخليج الفارسي» وليس العربي وهذا يثبت تضامنهما. وماذا الان. لا بد من تأكيد عروبة الخليج ومضيق هرمز في كل وسائل الإعلام والمطبوعات وكتب التاريخ والجغرافيا وفي المدارس والجامعات والرفض الكامل لاحتلالهما واغلاقهما من قبل ايران وحركاتها. ونأمل من دولة إيران الصديقة أن تعي هذه الحقائق التاريخية والجغرافية والقومية وتعترف بان تسمية «الخليج الفارسي» هو تزوير فاضح للتاريخ ولا بد من بقاء اسم «الخليج العربي» لأنه لم يكن يوماً فارسياً. نقل من موقع الرأي