بيان تنديد لاستشهاد القائد الاحوازي حبيب أسيود شنقًا في سجون الاحتلال الايرانى 

نددت جبهة الاحواز الديمقراطية في بيان لها إعدام القائد الاحوازي حبيب أسيود رئيس حركة النضال العربي لتحرير الاحواز السابق شنقًا في سجون الاحتلال الايرانى اليوم السبت السادس من مايو ٢٠٢٣ و الذي خطفته سلطات الاحتلال الايرانى من تركيا عام٢٠٢٠ و اتهتمه ظلمًا و بهتانًا في سبيل ضرب الحركة الوطنية الاحوازية و تحديدًا قيادة حركة النضال العربي لتحرير الاحواز.
من جهته طالب السيد محمود احمد الأحوازي امين عام جبهة الاحواز الديمقراطية المجتمع الدولي باتخاذ الاجراءات الضرورية ضد الارهاب الايراني و التدخل السريع لوقف حركة الاعدامات المستمرة ضد الاحوازيين و استخدام كل الوسائل القانونية اللازمة ضد الارهاب الايراني و حماية المدنيين الاحوازيين من الارهاب الايراني كما ناشد الاحوازي المجتمع الدولي بإرسال بعثة دولية للأمم المتحدة الى الاحواز للكشف عن جرائم النظام الإيراني هناك و ايقافه.
ان السلطات الايرانية تستمر في ضربها للنسيج الوطني الاحوازي في كل مكان باستخدام القوة العسكرية والامنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية في كل مكان فإغتالت السلطات الايرانية القائد احمد مولى الاحوازي و تآمرت ضد رئيس حركة النضال الأسبق حبيب جبر و عدد من مساعديه كما اختطفت الشهيد القائد حبيب أسيود رئيس حركة النضال العربي لتحرير الاحواز السابق و هددت باغتيال و اختطاف الكثير من الاحوازيين في كل مكان.
ان المجتمع الدولي و هو ينظر لما تقوم به السلطات الايرانية من قتل و خطف و تفجيرات في كل مكان و عاجزًا عن ادارة هذا الوضع بشكلٍ او بآخر يعطي الضوء الاخضر لاستمرار مثل هذه الجرائم في المستقبل.
بناءً على هذا تطالب جبهة الاحواز الديمقراطية المجتمع الدولي باتخاذ اجراءات صارمة ضد الارهاب الايراني و تقف ضد إيران في مثل هذه الجرائم و تركز على حقوق ألشعب الاحوازي و مايعانيه من جرائم و اضطهاد من قبل الاحتلال الايرانى.
جبهة الاحواز الديمقراطية ٦ مايو ٢٠٢٣
ملل تحت ستم و اشغال شده توسط دولت فاشیست و اشغالگر ایران ،
 
مجامع بین المللی وانسانهای ازاده جهان،
 
ما اعضای جبهه ملل برای حق تعیین سرنوشت " ایران"  متشکل از سازمانهای ملل بلوچ ؛ ترکمن ترکمنستان جنوبی ؛ کورد ؛  تورک ازربایجان جنوبی و عرب احواز در این کنفراس جمع شده ایم تا صدای رسای مللی باشیم که یک قرن تمام زیر سیاستهای اشغالگرانه فاشیسم دولتی ایران که برای چند دهه بنام پادشاهی و 44 سال بنام جمهوری اسلامی ایران قراردارند ، هر دورژیم ناقض ساده ترین حقوق انسانی و ملی ملل ما بوده ، قوانین بین المللی و اعلامیه جهانی حقوق بشر را تماما نادیده گرفته ونقض نموده اند.در مقابل ملل تحت اشغال برای باز پس گرفتن حقوق  انسانی خود دهها سال است برای برابری ، دمکراسی وحق تعیین سرنوشت مبارزه کرده ودر این راه دهها هزار کشته و صدها هزار ازاده در سیاهچالهای اشغالگران اسیر شده اند. در طول دهها سال جنایت و نقض حقوق بشر و مبارزه ملل برای رفع ستم و رسیدن به حقوق انسانی متاسفانه جامعه جهانی تحت تاثیرتبلیغات دروغین حکام ایران نه تنها هیچ عکس العملی به دولت اشغالگر ایران نشان نداد بلکه با سکوت خویش در راستای منافع اقتصادی دولتی،  بر ادمه این جنایتها مهر تائید گذاشت تا جائیکه فاشیسم و تبعیض و نقض حقوق بشر علیه ملل تحت ستم و اشغال شده توسط اشغالگران چه در دولت یا اپوزیون آن به یک فرهنگ تبدیل شده و هردو ازهیچ فرصتی برای حذف دهها ملیون شهروند غیر فارس که در سرزمینهای آبا و اجدادی خویش زندگی میکنند دریغ نمی کنند.  برخورد وحشیانه نیروهای سرکوبگر و اشغالگر ایران با تظاهرات مسالمت آمیز ملل غیر فارس از یک طرف و عدم ذکر مبارزات و خواستهای انسانی ملل غیر فارس، توسط  اپوزیسیون و تمامی پلاتفرمهای منصوب به سازمانهای باصطلاح ایرانی  که تا به امروز  برای عموم منتشر شده اند، همه دال بر برخورد تبعیض امیز با مسئله ملل غیر فارس از طرف رژیم و اپوزیسیون می باشد . برخورد ضد انسانی دولت ایران و اپوزسیون ایرانی با مسئله ملل تحت اشغال  ومخفی نمودن حقیقت جنایتها وسیاستهای آپارتاید علیه ملل غیر فارس را در جامعه جهانی تا جائی رسانده  که راه حل برخورد با این رژیم تروریست پرور که با پروژهای اتمی و موشکی خود امنیت منطقه و جهان را تهدید میکند به مشکل  جهانی و متطقه ای تبدیل شده است .
 
انسانهای ازاده جهان،
 
طی صد سال گذشته نظام سلطنتی و جمهوری اسلامی فاشیستی، ضدیت با ملل اشغال شده غیر فارس در جغرافی سیاسی ایران  و در جامعه نهادینه نموده است . آنچنان که دیگر بین فاشیسم دولتی و  اپوزسیون آن  تفاوت چندانی وجود ندارد. در نتیجه سخن از سرنگونی رژیم و مرحله گذر  به ازادی ، دمکراسی ، برابری وحق تعیین سرنوشت ملل  بعد از رژیم جمهوری اسلامی با رهبریت اپوزسیون تربیت شده سلطنت سابق یا جمهوری اسلامی کنونی قابل انجام نخواهد بود .
 
 به همین دلیل جبهه ملل برای حق تعیین سرنوشت  مواضع خویش را در شرائط کنونی چنین اعلام میکند. 
 
۱. جبهه ملل برای حق تعیین سرنوشت "ایران"  هر دو سیستم حکومتی سلطنتی گذشته و جمهوری اسلامی کنونی در سرزمینهای ملل غیر فارس را اشغالگرانه میداند و خواهان خروج بی قید و شرط اشغالگر ایرانی از سرزمینهای  ملل تحت ستم بوده و خواهان حمایت و دخالت سازمانهای بین المللی  وجامعه جهانی برای متوقف کردن سیاستهای اپارتاید علیه ملل غیر فارس و انجام رفرندام برای حق تعیین سرنوشت ملل غیر فارس می باشد. 
 
۲. ما بر این باوریم که حق تعیین سرنوشت و تاسیس  دولتهای ملی مستقل با رجوع به اراده آزاد ملل تحت ستم در همه پرسی های آزاد و  دمکراتیک با حضور سازمانهای بین المللی، ضامن آزادی کامل ملل ازهرگونه تبعیض و ستم ملی است  و آن را حق طبیعی ملل تحت اشغال ایران میدانیم .
 
۳. جبهه ملل برای حق تعیین سرنوشت "ایران" با تاکید بر  اعلامیه جهانی حقوق بشر و اراده ازاد ملل غیر فارس در تعیین سرنوشت اینده خود ، حق رای ملل را محترم میشمارد واراده ازاد انسانها و احترام به این اصل را اساس آ،زادی دمکراسی ، برابری و همچنین استقرار صلح و امنیت و همزیستی مسالمت آمیز میداند.
 
۴. طی ماههای گذشته هنگامی که فرزندان ملل غیر فارس در هر وجب سرزمینهای اشغالی در برابر رژیم فاشیست جمهوری اسلامی ایستادگی و از خود گذشتگی میکردند، سازمانهای ایرانی با صدور پلاتفرمهای مختلف خود را وکیل ملل تحت اشغال جا زده و  رهبران جنیش معرفی میکردند .  جبهه ملل قاطعانه اعلام میکند هر پلاتفرمی که حق تعیین سرنوشت ملل تحت ستم و اشغال شده توسط دولت ایران را به رسمیت نشناسد،ناقض اعلامیه جهانی حقوق بشر بوده و در جهت باز تولید خشونت، استبداد و ستم و اشغالگری بود و جبهه آنهارا برسمیت نمی شناسد .
 
۵. جبهه ملل اعلام میکند: نادیده گرفتن مبارزات و مطالبات ملل تحت ستم و تحت اشغال که اکثریت بیش از ۷۰٪ ساکنین جغرافیای سیاسی ایران را تشکیل میدهند نه تنها به سرنگونی رژیم منتهی نمیشود بلکه زمینه ساز خشونت و درگیریهای داخلی را فراهم میکند.
 
۶.جبهه ملل به ملت فارس و نمایندگان آن در اپوزسیون که خود نیز اسیر دیدگاههای فاشیستی صد ساله دو رژیم ضد انسانی هستند ، اعلام میکند که ازادی، دمکراسی ،برابری و حقوق بشر از همدیگر تفکیک پذیر نیست وتا وقتی که ملل غیر فارس تحت ستم مضاعف و اشغال شده هستند  دسترسی به دمکراسی برای ملت فارس هم  هرگز  ممکن نخواهدبود.
 
۷. جبهه ملل خواهان توقف فوری برنامه هسته ای و موشکی دولت تروریست پرور و اشغالگر ایران است .
 
۸. جبهه ملل برای حق تعیین سرنوشت، خواهان توقف سیاستهای مداخله جویانه ، توسعه طلبانه و تروریستی جمهوری اسلامی در کشورهای همسایه  میباشد.
 
۹. جبهه ملل خواهان توقف ارسال اسلحه و کمکهای نظامی  دولت اشغالگر ایران به روسیه میباشد.
 
۱۰. جبهه ملل شرکت سپاه پاسداران و نیروهای  وابسته به آن در کشتار روز مره ملل در کشورهای همسایه عراق ؛ سوریه ؛ یمن و لبنان را شدیدا محکوم میکند.
 
۱۱. جبهه ملل خواهان طرد سفرای جمهوری اسلامی و تعطیلی سفارتخانه های آن که در واقع لانه های 
 جاسوسی هستند در تمامی کشورهای جهان  میباشند . 
 
 جبهه ملل برای حق تعیین سرنوشت "ایران"
 
۲۷ آپریل ۲۰۲۳ بروکسل ، بلژیک
 
 
 
 
مظاهرات الأحوازيين في 
برلين 
وقفة احوازية امام البرلمان الالماني للتنديد بجرائم الاحتلال الايراني في الاحواز 
بمناسبة الذكرى الثامنة و التسعون للاحتلال 
٢٨/٤/٢٠٢٣
 لمشاهدة جانب من المظاهرة اضغط على الرابط التالي 

يا ابناء شعبنا الاحوازي المناضل و الصامد أمام الهيمنة الاستعمارية الايرانية و يا بواسل الاحوازيين من أبطال الساحات 

ان الاحتلال الايرانى دخل عامه التاسعة و التسعون و مستمر في اضطهاده لابناء شعبنا الابرياء و امام صمت عالمي و عربي يدفع شعبنا الاحوازي خيرة ابناءه الى مشانق الاعدام و ضحايا لرصاص الاحتلال الايرانى في مواجهات غير متساوية.
ان العالم الحر اليوم ينظر و يعرف كيف النظام الايراني يبطش بشعبنا و يتكالب على مقدرات و مقومات الأحواز العربية و ان هذه الطاغية الجاثمة على صدور الشعب الاحوازي اليوم هي اقرب الى الفناء من اي وقت مضى بفعل الجرائم التي ارتكبت بحق الشعوب الحرة و اولها شعبنا الاحوازي الأبي.
 
بهذه المناسبة تؤكد الهيئة الرئاسية للمجلس الوطني لقوى الثورة الاحوازية في هذا البيان مرور ٩٨ سنة على احتلال الاحواز من قبل ايران إدانة هذا الاحتلال و العدوان الايراني المحتل على شعبنا الاحوازي و تدمير كافة مقومات الحياة بالاحواز مناشدة" ابناء شعبنا الاحوازي بالاستمرار في الكفاح و النضال ضد الاحتلال الايرانى في سبيل اعادة شرعية ألدولة الاحوازية.
 
من جهته طالب رئيس المجلس الوطني لقوى الثورة الاحوازية السيد محمود أحمد الأحوازي جامعة الدول العربية في اتخاذ القرارات المؤكدة على الاعتراف بدولة الأحواز ارضا عربية تحت الاحتلال وانها جزء لا يتجزأ من الوطن العربي كانت وستبقى كذلك حتى التحرير، كما و ناشد مؤسسات المجتمع المدني و الشعبي في كافة الأقطار العربية بالوقوف مع إرادة ألشعب الاحوازي في سبيل وصوله الى التحرير و ان هذا من واجب كل العرب دعم ومساندة الاحوازيين في معاناتهم حتى بلوغ طموحاتهم وحقوقهم القومية والوطنية للاستقلال والتقدم.
المجد و الخلود لشهداء الاحواز
الحرية و النصر لشعب الاحواز
٢٠ نيسان ٢٠٢٣
#المجلس_الوطني_لقوى_الثورة_الأحوازية
 
 
 

يشهد الله انكم شهداء

يشهد الأنبياء و الأولياء
متم كي تعز كلمة ربي
في ربوع أعز الإسراء
انتحرتم؟! نحن الذين انتحرنا
بحياة أمواتهم أحياء
و إما:
في هذا المقال أود أن أذكر و أنبه الأخوان و المناضلين و الأصدقاء وكل من يتابع قضيتنا الأحوازية بأن الذكرى للاحتلال باتت قضية روتينية عندما نتحدث عنها في كل سنة و عام عن كيفية أحداثها!
ممكن هذا المقال لا يعجب بعض الأحباء و لكن عندما يكون النقد ،  فتكون النتيجة ثمينة و لها نتائج ايجابية.
لئن كل ما تحدثنا أو سمعنا عن الاحتلال كل العقول والأدمغة تتجه نحو الاحتلال العسكري الإيراني لأراضي الأحوازية و نكبة احتلال عام 1925 ميلادية و هذه المعلومة باتت معروفة للعالمين. 
و المقصود في هذا المقال ليس بأن لا نذكر أو نقلل من اهمية موضوع الاحتلال بل بالعكس تنبيه و توعية المجتمع الأحوازي عن حقائق باتت بأن تنسينا عن محورية قضيتنا و هي رفع الاحتلال بكل اشكاله. لئن كما تعرفون في كل أنحاء جغرافياء ما تسمى بإيران قبل أشهر قليلة اشتعلت ثورة وانتفاضة ما تسمى بالثورة الشهيدة مهسا أميني التي عمت كل مدن ايران و قامت كل القوميات بتأييدها و اشتعالها ، منها الأكراد و البلوش و الأذريين و باقي الأطياف ، الا المجتمع العربي الأحوازي!!!
لماذا؟
هل تعرفون السبب؟!
هل شعب الأحوازي لن يسمع بالأحداث الجارية ؟!
أو راض باستغلاله و احتلاله؟!
الجواب على الاسئلة المطروحة ليست صعبة بل سهلة و واضحة ! وهي بأن النظام عرف كيف يستغل الضعف و الفرص المتاحة له في الأحواز!!!
نعم النظام عرف بأن الاحتلال و الغزو الفكري أو الثقافي أفضل بجميع المقاييس من الغزو العسكري ، و بات يعمل عليها بكل الوسائل اللازمة والمتاحة له، منها وسائل الإعلام و الاجتماعية و الدوائر الدينية( التي تعمل طبق مزاجها) وغيرها.نعم في الآونة الأخيرة مسألة التي لن ينتبه لها الكثير هو احتلال الثقافي و الفكري من قبل النظام الإيراني و مع الأسف الشديد لم نقدر نكتم هذه الفجوة لأن انتشار الاستعمار الثقافي الفارسي و تغلغله في المجتمع العربي الأحوازي بقوة و ما يساعده في ذلك مؤسسات التنشئة الاجتماعية مثل وسائل الإعلام و بسبب هذا يخلق الاستعمار الثقافي كائنات هجينة و دخل المجتمع الأحوازي الذي تجمع بين تقاليدها الأصلية وثقافة أخرى.
مناقشة موضوع الاستعمار الثقافي أو احتلال الفكري وخطره على المجتمع الأحوازي بكونه يعبر عن كافة الجهود أو الممارسات التي تبذلها الحكومة الإيرانية وذلك بحق الشعب الأحوازي بهدف الوصول إلى السيطرة أو الإستيلاء عليها بطريقة غير عسكرية ، أي عن طريق استعمارها ، و لكن فكريا و من خلال احتلال العقول  و تزيين كل ما هو ضار ومدمر و وضعه في إطار جميل وجذاب بما يتماشى مع أهواء الفرد ليسهل عليه انتهاجه و العمل به و بالتالي تدمير الشعب بأكمله.
و من خلال هذه المقولة المستضيفة أود أن أذكر بالرغم من أن ذلك ممكن ان لا ينال اعجاب الكثير!  بأنه حاليا إذا احتفظنا بما نملك من  حضارتنا و موروثاتنا الثقافية  و ثم نستعين بهذه الملكية الأساسية لحفظ صفوفنا و مقاومتنا الباسلة لاسترداد ما أخذوا منا و فك الاحتلال عن اراضينا و شعبنا المناضل.
 توعية الناس بأهمية الفكر والثقافة وضرورة الحفاظ عليها وتعزيزها :
 هی   الإستخدام المعاصر لمفهوم التوعية الثقافيةو التي تمر بثلاث مراحل اساسية:
مرحلة الأولى العمل على الإنفتاح المجتمع المدني الشعبي من قبل الأحزاب و قوي السياسة بهدف ضخ دم جديد في السياسة و اضفاء طابع شعبي عليها قد تمثل ذلك بإدخال عناصر و مسؤلين في حركات تنظيمات اجتماعية على سبيل تقريب السياسة من الفئات النشيطه في المجتمع و من الجمهور الواسع الذي عف عنها في الوقت نفسه.
أما المرحلة الثانية فهي مرحلة التعامل مع المجتمع الأحوازي بوصفه منظمات مستقلة موازية للدولة و مشاركة في تحقيق الكثير من المهام التي تهتم هذه الأخيرة( الاحتلال) بالتراجع عنها و هذا المفهوم يتوافق مع انتشار الثقافة الاجتماعية و انتقال نحو مجتمع يحكم نفسه بنفسه و يتحمل هو نفسه مسؤولية ادارة معظم شؤونه الأساسية.
والمرحلة الثالثة و الأخيرة:
فهي مرحلة طفرة المجتمع المدني و الشعبي الى قطب قائم بذاته و مركز لقيادة و سلطة اجتماعية على تنظيم حزبي بشكل خاص ، في مواجهة القطب الذي يمثله الاحتلال!
 
و سبب  ذلك عن طريق تقديم دورات تدريبية وورش عمل تهدف إلى تعزيز الوعي والتثقيف الفكري والثقافي. تنظيم الإعلام: يمكن لتعزيز المجتمع ودعم التعاون والتكاتف: يمكن للمجتمع التعاون والتكاتف في مواجهة الحرب الفكرية والثقافية، وذلك عن طريق توحيد الصفوف والعمل جماعياً
 
و بهذه الطريقة عندما نتفوق على الاحتلال الفكري و الثقافي بلا شك نتفوق على الاحتلال العسكري ، و
 هذه القضية الذي يهابي منها النظام و لا ننسى بأن النظام عمل على هذا المشروع بأكثر من 90 عام و بكل الوسائل المتاحة له منها القتل و القمع و السجن و الاعتقالات و بذل الأموال و حتى من طريق الدين حتى يتربع على العرش!
ولكن كما أجدادنا و آباؤنا باتوا لهم بالمرصاد ، نحن نكونوا كبنيان مرصوص و نتحدى الموت في مواجهة الاحتلال.
( اليس الصبح بقريب)
و بهذا السبب ، تعتبر الحرب الفكرة و الثقافيةو من أخطر انواع الحروب التي يمكن أن تواجه المجتمعات ، حيث تهدف إلى تغيير الفكر!!
 
 
 
 
الى ابناء شعبنا البواسل 
الى كل المناضلين و المرابطين في ارض الوطن
الى أحرار الأحواز الثائرين 
 
 
أن أنتفاضة نيسان المجيدة و الخالدة التي زلزلت الأرض و كسرت شوكة الاحتلال و الارهاب الايراني إذ خلقت منعطفًا تاريخيا في مسيرة الثورة الأحوازية و شكلت منهجًا ثوريًا و مدرسة ثورية أخرجت أدب مقاومة قلّ نظيرها في تاريخنا الاحوازي و العربي الحديث إذ سطّر شعبنا الاحوازي أروع الملاحم الحماسية و الجبارة بوجه الجبروت الايراني و ذلّ المحتل و أزلامه في شوارع الاحواز في ملحمة ثورية واسعة شملت عشرات المدن الاحوازية مما جعل المحتل ان يخلق كوارث و مجازر جديدة بأطلاق الرصاص الحي على المتظاهرين في الاحواز في عمليات مكتظة سقط خلال تلك المواجهات مئات الاحوازيين شهداء على ارض الوطن ، و تبعتها اعتقالات بالمئات و اعدام العشرات لاحقًا حتى دخلت الانتفاضة مناهج العمل الثوري و النضالي الجديد إذ أصبحت الانتفاضة نبراسًا لسلك العمل النضالي في المرحلة الاخيرة في تاريخ الثورة الأحوازية.
 
ان انتفاضة يوم 15 نيسان 2005 ، كانت مفصلية في مسيرة نضال الشعب العربي الأحوازي ، و مقارعته للمحتل الإيراني ، بكل ما تعنيه الكلمة ، حين خرج أبنائه إلى شوارع المدن و قراها ، و ذلك بعد أن تسربت وثيقة من مكتب ابطحي مستشار الرئيس الإيراني محمد خاتمي ، آنذاك ، و عرفت بوثيقة ابطحي ، و التي كانت تتضمن مخطط إجرامي واسع ، و ذات بنود محددة ، تحث مسئولي الأمر بتنفيذ مجموعة من الإجراءات ، و هي البدء بعملية تهجير قسري و إفراغ الأرض من ابناء الأحواز ، بشتى الطرق و بأساليب مغايرة تمامًا مع كل القوانين السماوية و الأعراف الدولية ، على أثر ذلك ، اندلعت مظاهرات و احتجاجات عمت معظم المدن ،
رفعوا خلالها هتافات تعبر عن تمسكهم بأرضهم و دفاعهم المستميت عن حقوقهم المسلوبة ، منددين بسياسة النظام العنصرية و المخططات التي تستهدف وطنهم و مستقبلهم ، خلال الانتفاضة التي استمرت إسبوعين ، سقط المئات من الشهداء و الجرحى ، بعد أن واجهوا القمع الوحشي و الرصاص الحي ، على يد القوات الأمنية بكل فروعها القمعية ، بالإضافة إلى القوات الداعمة التي جيء بها من مدن خارج الأحواز ، هذا بالإضافة إلى حملات الاعتقالات التي شملت الآلاف من الأحوازيين ، و بالرغم من استعمال كل الأساليب القمعية و البطش الوحشي ، التي مورست بحق الثوار و المناضلين ، الا ان ثوار الإنتفاضة النيسانية استطاعوا و بإقتدار ، أن يسجلوا أروع الملاحم البطولية في صفحات تاريخ الشعوب الثائرة
 
 
بناءً على هذا يؤكد المجلس الوطني لقوى الثورة الأحوازية على اهمية استمرار الانتفاضات الجماهيرية في الأحواز المحتلة من اجل الوقوف الى جانب اسرانا ومعتقلينا الابطال و الى ابناء شعبنا في كل القرى و المناطق الذين يواجهون المحتل و يدافعون عن ارضهم وحقوقهم امام المصادرة الذي يحاول الاحتلال الايراني مصادرتها على الارض مؤكدين ان تلاحم وصمود ابناء شعبنا في كل مناطقهم ووقوف كل ابناء شعبنا ضد إيران في هذه المعركة مؤكدين ان التنكيل والاعتقالات لابناء شعبنا في الأحواز لن تكسر ارادتهم او ثنيهم عن التمسك بارض الآباء والأجداد والحقوق امام همجية وارهاب الاحتلال الايراني.
 
#لمجلس_الوطني_لقوى_الثورة_الأحوازية 
١٥ نيسان ٢٠٢٣
 
 

2005 ذكرى أنتفاضة 15 نيسان

نيسان/أبريل 15, 2023

ان يوم الخامس عشر من شهر نيسان عام 2005 ، لم يكن يوما عاديا ، يوم التحمت اللحمة الوطنية بين أبناء الشعب ، هذا اليوم الذي علت فيه الصيحات الرافضة للممارسات القهرية و السياسات القمعية و المخططات الخبيثة للمحتل الإيراني بكل أشكالها اللا إنسانية ، بحق الشعب العربي الأحوازي ، هذا اليوم الذي عبر فيه الشارع الأحوازي أنه و بالرغم من كل القمع الشديد و التنكيل الوحشي ، أنه لا يعرف الخنوع و لا يرضى بالذل و الهوان و قد أخذ على عاتقه مسؤولية الاستمرار في المطالبة بحقوقه المسلوبة عبر عدة عقود و عليه أن لا يتوقف عن مسيرته في التضحية و الفداء من أجل كرامة وطنه و أرضه و شعبه الصابر و المؤمن المرابط .

اندلعت انتفاضة الخامس عشر من نيسان ، بعد تسريب الوثيقة المزعومة من مكتب الرئيس الإيراني آنذاك محمد خاتمي ، مفادها مخطط شيطاني يراد من خلاله تنفيذ سياسة تهجير الألوف من أبناء الشعب من أراضيهم و المجيء لمهاجرين من المدن الفارسية بدل المواطنين العرب ، سياسة كانت و مازالت مستمرة عبر عشرات السنين و أنها بدأت منذ عهد النظام الشاهنشاهي و مستمرة حتى يومنا هذا و التي تهدف إلى التغيير الديمغرافي الإجرامي ، هذه السياسة الممنهجة التي تحرم أبناء البلد من وطنهم و العيش فيه و اقتلاعهم من أرضهم الأم و الهجرة إلى المدن الفارسية ، حتى يعيشوا هناك دون هوية و في ضياع بعد انصهارهم في المجتمع الإيراني و بهذا يفقدوا تاريخهم و تراثهم و حضارتهم و كل ما يشكل وجودهم كعرب عاشوا على أرض عربية و ترعرعوا فيها كما هم يريدون .
أثناء انتفاضة نيسان سقط العشرات من الشهداء نتيجة القمع الوحشي الذي تعرضوا له على يد قوات الأمن الإيرانية و تم اعتقال المئات من المقاومين و الثوار ، و وصل عدد المغيبين إلى المئات ، و لكن على أثر هذه الانتفاضة فشل النظام في تمرير سياساته الإجرامية في تنفيذ مخطط التهجير القسري و نظرا إلى حقده الدفين ، أنه مازال يعمل و يواصل هذا المخطط و قد نجح إلى حد ما ، بعد أن حرم أبناء الأحواز من الحصول على فرص العمل و حرمانهم في كل الميادين الاقتصادية .
انتفاضة نيسان المجيدة كانت و ماتزال تمثل الشعلة المنيرة للثورة الأحوازية و هي مستمرة كفكرة و كمبدأ ينطلق منها النضال و الصمود و التصدي بوجه كل محتل وصولا الى نيل حرية الشعب .
 
 
المجد للشهداء و الحرية للاسرى
 عاشت الاحواز حرة عربية
#جبهة_الأحواز_الديمقراطية 
 
15/04/2023
 
 

ان مقاومة الشعب الأحوازي في أراضي المحتلة من قبل إيران ، أنها حركة تحررية تسعى لتحرير الأحواز من الاحتلال الإيراني و استعادة الحقوق المشروعة للشعب الأحوازي . و تهدف هذه المقاومة إلى تحقيق الحرية و الاستقلالية و الكرامة للشعب الأحوازي و إنهاء الظلم و القمع و الاضطهاد الذي يتعرض له الشعب الأحوازي منذ أول السنين للاحتلال الإيراني.

تعتمد المقاومة لشعب الأحواز المحتلة على العديد من الأساليب و الوسائل لتحقيق أهدافها ، و تشمل ذلك النضال السلمي و المسلح ، و العمل السياسي و الثقافي و المدني . و تستند هذه المقاومة على قيم و مبادئ العدالة و الحرية و الديمقراطية و حقوق الإنسان، و تسعى لبناء مجتمع عادل و متسامح و متضامن ، يحقق حقوق الجميع دون تمييز أو انحياز.
يجب الإشارة إلى أن المقاومة لشعب الأحواز المحتلة لا تستهدف الشعب الإيراني بأي شكل من الأشكال ، بل تركز على النضال ضد النظام الإيراني الذي يشن حملة قمع و اضطهاد ضد الشعب الأحوازي و ينتهك أبسط حقوقه الأساسية.
تشمل هذه المقاومة العديد من الأساليب و الوسائل، و من أهمها:
النضال السلمي: يتضمن هذا النوع من المقاومة ، استخدام الأساليب السلمية مثل التظاهرات و الاحتجاجات و الإضرابات و الحملات الإعلامية و الثقافية ، للضغط على الحكومة الإيرانية لتحسين الأوضاع المعيشية و كافة الصعد الأخرى في الأحواز و الاستجابة لمطالب الشعب الأحوازي.
النضال المسلح: أنه مقاومة  يتم من خلالها استخدام الأسلحة و القوة لمقاومة القوات الإيرانية و العمل على تحرير الأحواز من الاحتلال . و يشمل ذلك الهجمات على قواعد الجيش الإيراني و المراكز الأمنية والمنشآت الاقتصادية التابعة للحكومة الإيرانية ، بشكل فروعها و تشعباتها . 
العمل السياسي: يتلخص هذا النوع من المقاومة ، العمل على تشكيل تحالفات و شراكات مع القوى السياسية و الحركات النضالية التحررية الأخرى في إيران و كذلك العمل في الساحات الدولية ، و محاولة التأثير على سياسات الدول تجاه القضية الأحوازية و إعطاء صورة واضحة عن معاناة الشعب و إيصال صوت أبنائه المقهورين إلى الشعوب الحرة .
العمل الثقافي و الإعلامي: هذا النوع من المقاومة يتم بشكل العمل على نشر الوعي و التوعية بقضية الأحواز و ما يتعرض له الشعب الأحوازي من قمع و اضطهاد و انتهاكات لحقوق الإنسان ، و التعريف بثقافة و تاريخ و التراث و الحضارة الأحوازية .
يتبنى الشعب الأحوازي هذه المقاومة بكافة الوسائل و الطرق لنيل حريته و استرجاع حقوقه المسلوبة و الوصول إلى أهدافه و ذلك على ضوء القرارات الدولية الصادرة التي كفلت حق الشعوب المضطهدة في تقرير مصيرها و التي تؤمن بحرية الإنسان و كرامته و العيش بأمان و سلام .
 
  

و أفادت مصادر # جاد بأن العشرات من العناصر الأمنية اقتحموا المنزل و اقتادوا المعتقلين إلى مكان غير معلوم .

السيد عبد اللّه (السوري) البالغ من العمر 47 عاما قد اعتقل عدة مرات خلال السنوات الماضية في إطار جهود المخابرات الإيرانية الضغط على نجله ميلاد السوري الذي يعيش في المملكة الهولندية .
يستخدم النظام الإجرامي الإيراني هذا الأسلوب للضغط على عوائل الناشطين و المدافعين عن حقوق الإنسان لإجبارهم التخلي و الابتعاد عن قضايا شعبهم المشروعة .
تتعارض هذه الإجراءات اللا إنسانية بشكل صريح مع قرارات حقوق الإنسان و القوانين الدولية ، و على ضوء ما حدث ، نناشد المجتمع الدولي و المؤسسات الحقوقية التحرك لوقف هذه الأعمال اللا إنسانية . 
يجب على النظام الإيراني الكف عن هذه المعاملة السيئة بحق المواطنين في الأحواز المحتلة و الاعتداء على حقوقهم المدنية و السياسية و الثقافية و الدينية و احترام القوانين و الأعراف الدولية و الشرائع السماوية و لابد من هيئات الأممية العاملة في مجال حقوق الانسان التحرك الفوري لردع و وقف هذا النوع من الممارسات و الإجراءات القمعية ضد المدافعين عن حقوق الإنسان في الأحواز .
 
اللجنة الإعلامية لجبهة الأحواز الديمقراطية (جاد)
 
 
 
گرگیعان سنت عربی در میانه ماه رمضان امسال درسرزمین الأحواز باشکوه برگزار شد این موضوع نشان داد سیاست‌های نژادپرستانه حکومتهای مرکز حداقل در این مقطع از زمان با شکست روبرو شده است، بعد از گذشت نزدیک به صد سال از اشغال الأحواز و اعمال سیاست های کلان  حکومتی در این سرزمین  براى محو و نابود كردن ملت عرب ، عربهاى اين سامان همچنان بر حفظ اصول و آداب و سنن خود پافشاری می کنند، این شاید برای بسیاری از مرکز نشینان نژادپرست که همواره چشمان خود را بر روی حقیقت میبندند عجیب باشد ولى  برای ملت عرب تنها چشمه ای کوچک است از گنجینه آداب و سنن تاریخی و عربی این سرزمین که همواره برای حفظ آن ها از خون خود گذشته اند، خون هایی که از پیر تا جوان و زن و مرد را شامل می شود، بله خون،
 در این نوشتار تنها به یک مثال اشاره می کنم، ملت عرب هیچ وقت جشن اسلامی عید فطر سال ۲۰۰۵ را از خاطر نمی برد جوانان عرب به جرم بر سر گذاشتن چفیه عربی و به جا آوردن سنت صله رحم درعید فطركه جزء سنتهای عربی این سرزمین است بازداشت محاکمه شکنجه و کشته شدند اما چگونه است که امسال مناسبت گرگیعان نه تنها با هزینه های شهرداری های الأحواز و نصب بنر های حکومتی در سرتاسر سرزمین اجرا شد بلکه با پوشش رسانه‌ای در تمامی بخش های خبری صدا و سیمای جمهوری اسلامی همراه بود .
صد البته که ملت هوشیار عرب فریب این بازی جدید حکومت را نمی خورند و ضمن استفاده ازفضای ایجاد شده برای ابراز هویت عربی خود ،هوشیار است، که جشن گرگیعان دستاویزی برای سرکوب گران ایجاد نکند و از آن برای ایجاد شکاف بین ملتهای تحت ستم در ایران استفاده نکند.
جشن گرگیعان چه جشنی سنتی باشد چه جشنی مذهبی و آیینی به نظر می رسد حکومت با پررنگ کردن این جشن به عنوان جشنى مذهبی سعی در ایجاد شکاف میان ملتهای مسلمان کورد و بلوچ با عرب ها را دارد به خصوص که در جنبش اخیر در ایران ملت مسلمان کورد و بلوچ همواره حضور ملت ستمديده عرب را بدون نگاه قومى ومذهبی در کنار خود احساس کردند.
محمد ابراهيم