الأحوازيون و المعارضة الأيرانية....رياض الأحوازي

نيسان/أبريل 05, 2014 1981
مصطلح المعارضة ينطلق على مجموعة من افراد تختلف مع الحكومة على اسس عقائدية او سياسية .
 
بعد انتصار ثورة الشعوب في عام 1979 م في جغرافيا ما تسمى ايران و سرقة ثورة الشعوب على يد الخميني قد عارضت حكمه عدة احزاب و كتل و ابرزها كلتالي :
 
1.منظمة مجاهدي خلق الإيرانية :
 
منظمة مجاهدي خلق الإيرانية من أكبر الأحزاب المعارضة الايرانية تأسست على أيدي أكادميين إيرانيين بهدف إسقاط نظام الشاه و بعد سقوط نظام الشاه نتيجة ثورة الشعوب التي كان لمنظمة مجاهدي خلق دورًا بارزا في سقوط نظام الشاه ظهرت خلافات بينها وبين النظام الحالي المتمثل بحكم ولاية الفقيه على كسب كراسي الحكم وصلت إلى حد القتال بين الجانبين في صراع يستمر حتى الآن.
 
2.معارضة الملكية (الشاهنشاهية) :
 
بعد ازاحت نظام البهلوي عام 1979 م عن حكم دام خمسون عام" جماعة" أنصار الملكية " التي تتشكل غالبيتها من الطبقة التي كانت تعمل في عهد النظام البهلوي تطالب بعودة الملكية بزعامة نجل الشاه " الأمير رضا بهلوي "الذي يرى في نفسه صاحب شرعية في ما يطالب به غير معترف بثورة الشعوب التي أطاحت بحكم أبيه " الشاه محمد رضا .
 
عندما نصل الى القضية الأحوازية فهي قضية حق تقرير المصير للشعب العربي في الأحواز وعودة الروح لإمارة ودولة الأحوازالعربية التي سرقها نظام رضا خان بمؤامرة بريطانية دنيئة دبرت في ليل بهيم في 25 إبريل 1925 عبر اختطاف واعتقال ومن ثم تصفية أمير الأحواز الشيخ خزعل بن جابر بن مرداو الكعبي.
 
القضية التي تطالب بتحرير الوطن و الأرض المغصوبة و لها شعب يكافح و يناضل طيلة ثمانية و ثمانون عام لإحقاق كافة حقوقه المشروعة شرعيا و دوليا . و العلاقات مع الشعوب تبنى على اساس الاعتراف بمبادئ الاحوازيين و احترام كافة حقوقهم و نظرا لكيفية تعامل الأحوازيين مع المعارضة الأيرانية تنطلق من هذا المنطلق عندما ندقق حول مواقف المعارضة نشاهد امورا من المستحيل التقرب اليهم و الاسباب كلتالي :
 
اولا: المعارضة الأيرانية لا تعترف بحق تقرير مصير الشعب العربي الأحوازي .
 
ثانيا: أنهم يعتبرون الأحواز جزء لا يتجزأ من إيران التاريخية الكبرى .
 
ثالثا: المعارضة الايرانية ما زالوا يرفعون العلم الملكي الإمبراطوري الإيراني وينشدون النشيد الشاهنشاهي .
 
رابعا: المعارضة الايرانية لا تختلف عن نظام الملالي الصفوي و رؤيتها معادية للاسلام و الصحابة رضوان الله تعالى عليهم .
 
خامسا: المعارضة الأيرانية لا تعترف بالخليج العربي و لم يعلنوا حتى الآن عن رفضهم لإحتلال الجزر العربية الإماراتية والتصرف الإيراني فيها .
 
المعارضة الايرانية تتشكل من قوى عنصرية فارسية شوفينية مع انها تختلف مع نظام ولاية الفقيه الايراني لكنها ترفض بشدة وصولنا لحقوقنا المشروعة وتمانع بكافة السبل المتاحة لديها إيصال صوت الشعب العربي الأحوازي للعالم و تسعى لتحريف الحقائق على ارض الواقع و بعض المتشددين منهم ترفض وجود العرب في جغرافيا ما تسمى بإيران و تعتقد العرب قلة مهاجرة جاؤا من بلاد العرب و عليهم العودة من حيث اتوا و في النهاية المعارضة الإيرانية على اختلاف أصنافها ومسمياتها وتوجهاتها من ملكية أوديمقراطية أو"مجاهدي خلق" أو فدائيي خلق أو أي مجموعة أخرى لا تعترف بحق الشعب العربي في الأحواز في الاستقلال الناجز وبحق تقرير المصير عبر استفتاء أممي يحدد المواطن العربي الأحوازي فيه خياراته النهائية لأنهم يعتبرون الأحواز جزءا لا يتجزأ من إيران التاريخية الكبرى, وهذه النظرة العامة تشمل النظام الحاكم بصفته الدينية والمذهبية وكذلك المعارضة الوطنية الإيرانية و من المستحيل التعامل معهم .
 
في المقابل لنا علاقات ودية و اخوية مع الشعوب غير الفارسية المعترفة بحقوقنا المشروعة . فلابد ان تكون علاقتنا مع كافة الشعوب على اسس مبادئ الاعتراف بكافة حقوقنا المشروعة شرعيا و دوليا .




آخر تعديل في السبت, 05 نيسان/أبريل 2014 00:07