في تقرير للمركز الإعلامي للجبهة، جاء فيه أن الحضور المكثف لأكثر من خمسة
عشر ألف أحوازي في تشييع جثمان المرحوم، عميد الشعراء الأحوازيين وأب الأبوذية في
الأحواز مله فاضل السكراني كان يدل على مكانة رجال الوطن عند شعبنا، وكان الحضور
صدمة لشعراء البلاط وشعراء خامنئي الذين تغنوا له وفقدوا أحضان شعبهم.

الثورة الأحوازية منذ بدايتها بعد الإحتلال
مباشرة قادها رجال عظام منذ 88 عام وسلموها جيل الى جيل حتى تنتهي بالنصر عاجلا،
والشعب الأحوازي كان هو الدافع وهو الرصيد للثورة والثوار، والأدباء والشعراء
الوطنيين في الثورة الاحوازية لعبوا دورا لا يمكن لأي أحوازي نكرانه، حيث بقي
البعض منهم فوانيس در للأدباء الأحوازيين الذي تلوهم ويتلونهم ومنهم المرحوم وداعة
البريهي، بل وعمل وترك بعضهم تأثير معادل أو حتى اكثر من تنظيم سياسي له مكانة،
وبالتأكيد، ولا يلومنا أحد إن قلنا ان عام مر بخسارة كبيرة على الأحوازيين بفقدان
المناضل الشهم والشاعر النبراس الشهيد أبو ستار الذي اغتيل على يد النظام، وفقدان
الشاعر العظيم السكراني الذي ساهم مساهمة كبيرة بالحفاظ على الشعر العربي الحماسي
المليء بالدفع الى الشراسة والشجاعة والأخوة والتماسك و... وسيبقى شعره
لفترة طويلة خارطة طريق لكثير من الشعراء الفعليين والقادمين.

وأشار التقرير الى ان عدد الأحوازيين القادمين من
المدن الأخرى كان كبيرا جدا يضاف له عدد ابناء الفلاحية الفيحاء الذين حضروا
التشييع بشكل واسع ويقول المصدر ان ظهر التشييع بدأ غذاء القادمين من المناطق
المختلفة، بدأ الساعة العاشرة والنصف ولم ينتهي إلا الساعة الثالثة أي ان الغذاء
استمر 4.30 ساعة وتم تغذية 7000 ضيف مشارك في التشييع من خارج الفلاحية وهذا شيء
قل ما حصل مثله في تاريخ التشييع عند الأحوازيين حيث حتى في زمن الإقطاع التي كانت
تجتمع العشائر فيه من كل مكان لمواساة بعضها، لم يجتمع هذا العدد الكبير لأي شخصية
احوازية اخرى بين الشيوخ الذين كان لهم دورا على قبائلهم ولا لرجل دين ولا
لشخصية بارزة اخرى.

وهناك في هذه المظاهرة الشعبية نقاط نشير لها حول
محاولات النظام إفشال أو التقليل من أهمية هذا الحدث الجلل للأحوازيين حيث كان
النظام مرتعب من هذه الجموع وهذا الإهتمام برجالهم الامعين حتى بدأ المضايقات منذ
البداية عندما حاول النظام ان يحيط بالحدث امنيا لخنقه ومنع أثره على الشارع وبذلك
حدد المكان للتجمع أن يكون في حدود مناطقه الأمنية حيث اصبح المكان محاط
بالمعسكرات وقوى الأمن مؤسساتيا اولا وثانيا نقل اعداد كبيرة من رجال أمنه
المدنيين من معظم المدن القريبة الى المكان ليزج بهم في وسط الجموع والتعرف على
العناصر الأحوازية النشطة وهذا ما تسبب لإعتقالات واسعة وبحجج واهية بالإضافة الى
خلق بعض التنشنجات في وسط الجموع والتقليل من بهت الحدث ومنه منع بعض اللافتات من
أن ترفع في الجمع ومنها لافتة كتب عليها: اهالي الأحواز، حيث تم اعتقال العشرات
بسببها من " اهالي الاحواز" الذين ارعبوه بهذه الجملة وايضا لافتة ثانية
في يوم امس، يوم التشييع حيث منعت لافتة اخرى من ان ترفع بسبب ان مكتوب عليها:
شعبنا الأهوازي، أو "برحيل ملك شعراء الأهواز، وكان الإعتراض الأمني على
استعمال حرفي : ألـ ، وهو مصر على أن تكون اهواز وليس الأهواز!! حيث حصل شجار
وامتنع الأحوازيون من المجادلة منعا لأي اثر سلبي على مجرى الفاتحة، كما وطلب رجال
الأمن من الجموع ان تكون بالقرب من مكان مرتفع استقر عليه رجال الأمن وباجهزة
أمنية متنوعة لمتابعة احداث التشييع والصلاة على المتوفي المرحوم السكراني. كما
وكانت تصرفات امنية اخرى حاول النظام من خلالها التأثير على المظاهرة الشعبية
الكبيرة لكن محاولات النظام فشلت في تفكيك الجموع وسيبقى هذا الحدث حديث الناس
لمدة طويلة وستلقى اشعار مله فاضل اكثر شعبية وقرائة في المستقبل بالتأكيد.

المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية(جاد)

‏21‏/01‏/2014