من الطبيعي ، لا يثبت على الكذاب و يعريه ، إلا البراهين و الدلائل الدامغة ، عندئذ تحشره في زاوية و تغلق عليه كل الساحات و تكشف زيفه و محاولات تزويره لكل الحقائق ، لا سیما تلك التي متجذرة في التاريخ البشري ، هذه القرائن التي لولا وجودها ، لظل من يكذب ، مستمرا في إعطاء صورة غير حقيقية بعد أن لبسها ثوب الرياء و التنكر المرفوضة من قبل من يبحثون عن حقائق الأمور ، اينما و كيفما كانت ، و على خلفية لما جاء الحديث عنها ، هذه أمثلة قد يواجهها المرء في حياته اليومية و يستطيع و بكل سهولة تجنبها أو صدها أن كانت تحاول الاقتراب منه ، فما اذا كانت هكذا الممارسة و اسلوب تحدث في ساحة بوسع الوطن ، الوطن مسلوب و محتل لا يردعه شيء في سعيه اختلاق الأكاذيب و التغطية على قضية إنسانية تاريخية عادلة ، تخص أمة بأكملها و الشعب المستعمَر و يعمل عبر سنوات طوال على طمس هوية السكان الأصليين و تدمير نسيجه الاجتماعي و الثقافي و على أصعدة أخرى و محو تاريخه و حضارته و لغته و تخريب و هدم آثاره التاريخية المتبقية عبر العقود و القرون الطويلة ، و تحاشيا لذلك ، حتى لا يسمح بهذا و يعطي المجال لبقاء أي نوع من الحقائق الملموسة على أرض الواقع التي تعبر عن قدم و وجودية الشعب و هو في الأساس صاحب الأرض المحتلة . من الاعتيادي في تاريخ البشرية ، لا يمكن أن يتواجد احتلال ما على أرض ما و بالمقابل لا يكون هناك شعب يعارضه و يقف بوجهه و أدواته القمعية ، حديثنا هنا هو عن الشعب العربي الأحوازي ، الذي لا يستثنى عن هذه الحتمية التاريخية و هو يعاني من الاحتلال الايراني الجاثم على صدور أبنائه ، و ذلك منذ اكثر من تسعة و تسعون سنة و هو يقاوم سلطته الغاشمة و لهذا يبذل كل ما بوسعه في مقارعته و قدم مئات الآلاف من الشهداء و الأسرى الأبطال . هناك دائما جبهة شعبية تحركها العفوية و هي جنين الوعي ، كما يقولون ، وعي لدى شعب اكتسب تجاربه الخاصة به ، دفع إزاءها آلاف القرابين في مذبح الحرية ، حتى يتصدى لمحاولات المحتل الإيراني ، تلك التي أراد و مازال من خلالها القضاء على كيانه و حريته و كرامته ، و كتمان تاريخه المشع و تاليا يتركه منسيا و أبنائه أن يعيشوا و قضيتهم في ضياع و في هامش التاريخ البشري ككل ، و لكن عبر العقود الطويلة من عمر الاحتلال و سطوته ، الشعب العربي الأحوازي و بكل قواه الوطنية ، عمل جاهدا في كسر القيود المفروضة عليه ، و بمعية جهود ثواره و حاضنتهم الشعبية الواسعة و عبر استخلاصه من تجارب تاريخه النضالي ، و عبر مائة سنة الأخيرة تقريبا ، انشأ أجيال متعاقبة بروح وطنية خالصة يواجهون المستعمِر الإيراني بكل الطرق و الوسائل المتوفرة ، مصممون على السير في طريق الخلاص من ضيم المحتل و سياساته القهرية و التي ترافقها الهجمة البربرية التي تستهدفه بشكل مباشر و التي لم و لن تنقطع يوما ، و قام و مازال يصادر الأراضي و الحريات العامة و كل الأمور الحيوية التي هي اجمالا من أبسط الحقوق للشعب . قبل أيام قليلة ، سمعنا بإصدار الحكم الظالم في حق المؤرخ و الناشط المدني و المعلم الأحوازي الإستاذ حسين فرج اللّه ، بالسجن لخمس سنوات ، يأتي هذا الحكم على خليفة اعتقاله في تاريخ 28 يونيو 2019 ، و قد تعرض أثناء فترة الاعتقال ، لشتى أنواع التعذيب النفسي و الجسدي و من ثم تم الإفراج عنه مقابل دفع كفالة بمبلغ ضخم آنذاك ، حتى يوم إعادة النظر في قضيته و أخيرا تم هذا الحكم في حقه . هذا المعلم و الاستاذ لم يرتكب أي جرم يستحق عليه الاعتقال و السجن ، كما جاء في الحكم الجائر الصادر من جهات معروفة لدى الشعب العربي الأحوازي ، و كل هذا الحكم اللا إنساني و الغير قانوني هو وليد النوايا البغيضة و الحقد التاريخي الدفين و التمييز العنصري الموجه ضد أبناء الوطن في الأحواز و الذي تبلور تجاه المواطن الاستاذ حسين فرج اللّه ، جراء ما قدم من سلسلة حلقات معرفية و علمية لحقائق عن تاريخ و آثار المنطقة التي يعيش فيها أبناء شعبه ، خدمة إنسانية لهم و للإنسانية جمعاء ، و لكن و في عرف و العقلية الأمنية للسلطة المحتلة ، أنه قد تجاوز قوانين الخطوط الحمراء الذي قد رسمتها و تم إدراجها في بنود الحكم الطوارئ الذي فرضتها غصبا على الشعب الأحوازي طيلة العشرات من السنين ، و هذا معناه أنه لا سماح لأي نشاط ثقافي و مدني و سياسي ، مهما كان محدود ، عندما يكون مغاير لما هو قائم في الأرض المحتلة من ترتیبات أمنية صارمة و من يمارس ذلك ، يجابه بأحكام تأديبية من خلال الاعتقال التعسفي و السجن لفترات تقرر مدتها المحاكم اللا شرعية في الأحواز المحتلة . رأينا عبر السنوات الطويلة و تيقنا من هذه التجربة و هي حينما كلمة أو تقرير ثقافي و تاريخي و علمي ، تخيف المحتل و تهز كيانه ، فهذه يعني أنه قد وصل إلى طريق مسدود و إلى درجة من العجز في تعامله مع الشعب المحكوم عليه ، و ردعه بكل الطرق الوحشية ، فعليه أن يمارس اقسى درجات القمع و خلق الأجواء الأمنية ، لعل أن يتراجع أبناء الشعب عن محاولاتهم الحثيثة في كل المجالات و الميادين و تخف مع هذا التراجع ، وتيرة حضورهم المشهود على مسرح الوطن و على إثر ذلك يتأثر الشارع الأحوازي لهذه الحالة السلبية و تتسبب و تولد خلل في الأوساط الشعبية ، فهذا الأمر لا يمكن أن يحدث و التجارب الماضية خير دليل على ما نقول ، فكم من التصفيات الجسدية و الإعدامات حدثت و كانوا الضحايا هم من خيرة أبناء الوطن ، الذين لهم بصمة في الأوساط الأدبية و الثقافية و السياسية ، شعراء منهم و كتاب و نشطاء سياسيين و آخرين ، هؤلاء الذين تعاهدوا مع شعبهم حتى آخر نفس لديهم ، أن يثبتوا و يقفوا على الثوابت الوطنية ، يبقوا ملتزمين مخلصين في مواصلة نضالهم حتى ينالوا حرية و كرامة شعبهم الصامد و المقاوم و لا يوجد أي تردد و تراجع في عقيدتهم الوطنية .

اللجنة الإعلامية لجبهة الأحواز الديمقراطية