هل الخلاف الداعشي والتخطيط الأمريكي مستهل تراجع التنظيم؟...د. عماد الدين الجبوري

بعد أن أستغل تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش) حراك العشائر العربية ضد جور وطغيان الحُكم الطائفي في بغداد، أستطاع هذا التنظيم أن يمتد ويبسط نفوذه على مناطق معينة في العراق ويعلن قيام خلافته الإسلامية بتاريخ 28-6-2014، والتي رفضها علماء السُّنة قاطبة. وإذا تتبعنا مسافة العشرين يوماً ما بين إنهيار المنظومة الأمنية والعسكرية في محافظتي نينوى وصلاح الدين أمام العشائر العربية وإعلان الخلافة، فإن عناصر "داعش" كانت سياستهم مطابقة تقريباً إلى نهج العشائر في إطلاق سراح العسكريين بعد تسليم أنفسهم وسلاحهم، وعدم إيذاء أي مكون، بل كان الداعشيون يخبرون أهالي المناطق التي يدخلونها بأنهم جاؤوا لحمايتهم؛ ولكن سرعان ما أنقلب الوضع إلى وحشية فتاكة، حيث رفعوا شعار "نصرنا بالرعب"!
وبدأت صور الذبح البشري على طريقة الخراف، والإعدامات الجماعية الفورية تترى على وسائل الإعلام، حتى أن مفكر التيار السلفي الجهادي عاصم بن محمد بن طاهر البرقاوي، المعروف بأسم "أبو محمد المقدسي" قد نقد هذه الخلافة ودمويتها الرهيبة في بيان عنونه: "هذا بعض ما عندي وليس كله" ونشره على صفحته في موقع التواصل الإجتماعي بتاريخ 2-7-2014. ولقد حذر فيه "الوالغين في دماء المسلمين كائناً مَنْ كانوا"، وطالبهم بالتوبة والكف "عن دماء المسلمين وتشويه هذا الدين".
وبعد شهرين من السفك الدموي الذي ضاهت فيه "داعش" الميليشيات الطائفية المدعومة حكومياً ومذهبياً، أخذت تتسرب أخبار التصدع الداخلي، حيث برز خلاف في صفوف كبار المنظرين للتنظيم حول مسألة التكفير، وبث صور الذبح بقطع الرؤوس، وطريقة القتل الميداني. إذ في منتصف الشهر الماضي آب/أغسطس تم إعتقال عدداً من القيادات الشرعية والأمنية المعروفة، وصدرت بحقهم أحكاماً تراوحت ما بين التنبيه والإعدام، ومن بينهم: أبو جعفر الحطاب (أمير شرعي)، أبو مصعب التونسي (أمير سابق في دير الزور)، أبو عبد الله المغربي (أمير الأمنيين في حلب)، أبو أسيد المغربي، أبو الحوراء الجزائري، أبو خالد الشرقي، وآخرين غيرهم.
ومن التوضيحات الصادرة بهذا الخصوص أن أبي مصعب التونسي أفتى بتكفير زعيم تنظيم "القاعدة" أيمن الظواهري، وأن أبي جعفر الحطاب كان أحد أعضاء "اللجنة الشرعية" التي صاغت التقرير المطول الذي قضى بتكفير جميع قادة "الجبهة الإسلامية" و"الجيش السوري الحر". ورغم أن الحطاب وراء إعداد هذا التقرير التكفيري، إلا أن أعتقاله بالقدر الذي يؤكد على ردة أولئك القادة، فإنه يعني أيضاً إنهاء دوره القيادي في هذه المرحلة. أما أبو عبد الله المغربي فقد وردت بعض الأخبار عن تصفيته جسدياً بعد أكتشاف علاقته مع الأستخبارات البريطانية، دونما أن يصدر من التنظيم أي بيان رسمي بحقه.
هذا وصدر قرار عن "ولاية حلب" يقضي بوضع أبي عمر الكويتي في الحبس الإنفرادي، بسبب تجاهله تعليمات القيادة بعدم التعبير عن آرائه الشخصية على مواقع التواصل الإجتماعي. ويُعتبر أبو عمر الكويتي مؤسس كتيبة "جند الخلافة" التي تحولت فيما بعد إلى "جماعة المسلمين" قبل مبايعته إلى "داعش"، رغم رؤيته بأن "الخلافة" محصورة بداعمه المقيم في بريطانيا أبو محمد الرفاعي. وبغض النظر عن أسباب هذا التحول في المبايعة على الخلافة، فأن الكويتي تحدث كثيراً عن تكفير الظواهري، بدعوى أن الأخير لا يفتي بتكفير الشيعة، ويعاملهم وفق مبدأ "العذر بالجهل". وحسب رأي الكويتي أنه لا عذر بالجهل في الشرك بالله، كونه الشرك الأكبر؛ بل ويقضي بكفر من يعذر الجاهل، ولذا نشأت مسألة "تكفير العاذر بالجهل"، التي كان أحد أشد المنظرين لها هو الشيخ الخليجي أحمد الحازمي، والتي أحدثت بلبلة في صفوف التنظيم الداعشي في الآونة الأخيرة، مما أوجبت إتخاذ الإجراءآت في شأنها.
الواقع أن أبي عمر الكويتي عندما دخل سوريا في 2012، كان معروفاً بنزعته التكفيرية من جهة، وبتحالفاته المتقلبة من جهة أخرى. ومنها أنه تحالف لفترة مع "كتيبة أبو البنات" التي قادها الداغستاني المتطرف المُلقب بأبي البنات قبل حل الكتيبة وإعتقال مؤسسها في تركيا، حيث يخضع لمحاكمة منذ عدة أشهر مضت. كما وكان للكويتي دوراً كبيراً في أحداث دانا بريف أدلب عام 2013، والتي أدت إلى أشتباكات واسعة بين تنظيم "داعش" وبين كتائب تابعة إلى "الجيش السوري الحر".
على أي حال، فقد صدر مؤخراً عن اللجنة العامة في "الدولة الإسلامية" تعميم حمل الرقم 7، ويقضي "بمنع تصوير ونشر مشاهد الذبح التي يقوم بها جنود الدولة الإسلامية أثناء الغزوات أو خارجها". وجاء في هذا التعميم أيضاً أن "نشر مثل هذه المشاهد يحتاج إلى إذن خاص من اللجنة، وأنه ستتم محاسبة أي مخالف".
أن أوآمر الإعتقالات وإتخاذا الإجراءآت وصدور التقريرات جميعها تدل على أن قيادة "داعش" تمر الآن في مرحلة مراجعة سريعة تهدف من خلالها إلى الحد من ظاهرة التكفير والغلو في العنف، خصوصاً وأن ردود أفعالها بدأت تصيب أركان التنظيم في الحواضن الشعبية لها. وبما أن الإدارة الأمريكية تواصل ضرباتها الجوية لمواقع "داعش"، لذا فإن كسب ودّ أهالي المناطق التي يسيطر عليها التنظيم توجب إتباع سياسة اللين والمرونة لا الشدة والقسوة. بمعنى أن المرحلة الحالية تستدعي في الأقل تحييد الشارع بأن لا يكون ضد تنظيم "داعش"، لا سيما وأن الغارات الأمريكية ستتصاعد وتتوسع في ملاحقة التنظيم من العراق إلى سوريا. (قبل إعلان الأستراتيجية الجديدة التي أعلن عنها الرئيس الأمريكي باراك أوباما في 10-9-2014).
ومن أجل هذه الأسباب، فقد سارع التنظيم الداعشي بإستدعاء أحد كبار أمرائه الشرعيين وهو الشيخ البحريني تركي البنعلي من سوريا إلى العراق لمناقشة شيوخ التشريع في بقية الفصائل الجهادية الأخرى. وجراء هذا التحرك فقد أعلن "أنصار الإسلام" مبايعتهم للخلافة وإنضمامهم إلى الدولة الإسلامية في 29-8-2014. ورغم أن المنضمين كانوا حوالي 50 فرداً بينهم عضو "مجلس شورى"، إلا أن قسماً كبيراً من "أنصار الإسلام" رفضوا هذه البيعة والإندماج، لكن التحركات الحوارية أثمرت بشيء لصالح التنظيم.
وعلى الجانب الاخر المتعلق بالغارات الأمريكية على مواقع "داعش" والتي بدأتها في 8-8-2014، فقد وصلت عدد قصفاتها إلى 120 ضربة جوية حسبما أعلنته القيادة المركزية الأمريكية في مدينة تامبا بفلوريدا بتاريخ 31-8-2014. ومنها ما أعلنته القيادة يوم الأثنين الموافق 1-9-2014، أن الطائرات المقاتلة الأمريكية التي أنطلقت من ظهر حاملة الطائرات "جورج بوش" من البحرين وبدون طيار الموجهة عبر الأقمار الصناعية منطلقة من قاعدة عبد الله السالم الكويتية، نفذت يوم أمس الأحد غارتين الأول على مدرعة هانفي أمريكية الصنع قرب سد صدام بالموصل، والثاني قرب آمرلي مستهدفة سيارة بيكب آبدفع رفاعي.
وإذا كانت صحيفة "واشنطن بوست" قد سلطت الضوء على الإنتقادات العديدة التي يواجهها الرئيس الأمريكي باراك أوباما بشأن سياسته تجاه تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام. فإن أستراتيجية 36 شهراً التي أعدها أوباما ضد داعش ما زالت في بواكيرها الأولى، فإن ما أثارته الصحيفة يمكن الرد عليه وفق ما صرح به الجنرال ديفيد ريتشاردز الرئيس السابق لهيئة الأركان البريطانية في 29-8-2014، حيث يرى أن ظهور مسلحي "الدولة الإسلامية" في العراق وسوريا جاء نتيجة لسياسة لندن وواشنطن. ونقلت صحيفة "اندبندنت" اللندنية عن ريتشاردز قوله: أن بريطانيا والولايات المتحدة لم تقدما دعماً كافياً للمعارضة المعتدلة التي تحارب النظام في سوريا، ما أدى إلى تنامي قوى المتشددين.
أن أستمرار القصف الجوي الأمريكي، والتكلفة التي تصل إلى 7.5 مليون دولاراً يومياً، والإتجاه بتشكيل تحالف دولي يساعد أمريكا في أستراتيجتها الجديدة بمحاربة داعش، إذ أن الغارات بالطائرات لا تحسم معركة دون دخول المشاة للإمساك بالأرض، وهذا ما لا تفكر فيه الولايات المتحدة ولا أية دولة حليفة لها، وإن إمساك قوات البيشمركة الكردية والميليشيات الطائفية لبعض المناطق بعد الضربات الأمريكية لا تمنع من عودة عناصر "داعش" لقتالهم ثانية وثالثة طالما مقارهم الرئيسة في منأى عن الغارات والهجمات البرية. وبما أن الإدارة الأمريكية تضرب إرهاب "داعش" وتغض النظر عن إرهاب الميليشيات الطائفية، بل والإرهاب الحكومي الطائفي عبر القصف الجوي بالبراميل المتفجرة وصواريخ الراجمات وقنابل المدافع الثقيلة التي جعلت بعض الأحياء في الفلوجة والحويجة والكرمة وغيرها من المُدن عبارة عن أطلال لا تقل صورها بشاعةً عن صور الخراب والدمار الذي أحدثه العدو الصهيوني بمناطق غزة في الحرب الأخيرة، فإن ما تعد إليه أمريكا ضد داعش سيكون مثل القاعدة، لا يمكن القضاء عليها نهائياً دون علاج المسببات التي أوجدتها.
أما الحل السياسي الذي يقصده أوباما، فإنه يخص الذين يشتركون بالعملية السياسية التي أثبتت فشلها وسقمها عبر دوراتها في الإنتحابات التشريعية التي لم يجنِ منها شعب العراق غير المزيد من التقهقر والتأخر في كافة المجالات والميادين الخدمية والتعليمية والصحية الخ. وأن عقد الآمال على تصحيح أخطاء الماضي، مجرد تبرير أشول يتهرب من مواجهة الواقع بجرأة وعزيمة صادقة. فالعملية السياسية هي نتاج المحتل الأمريكي الذي قسم فيها أدوار المشتركين بحسب طوائفهم الدينية وأعراقهم القومية دون منح الأولوية إلى الهوية الوطنية، ثم سمح للنظام الإيراني بالسيطرة الكاملة على المشهد السياسي العراقي، وإيران لها مشروعها الصفوي الطائفي في المنطقة العربية، وهي ضالعة في الإرهاب الطائفي الجاري بالعراق وبعض الدول العربية. وبالتالي فإن هكذا وضعية حالكة لا يمكن أن يتمخض عنها حلاً سياسياً صحيحاً يفضي إلى مواجهة "داعش" والقضاء عليها.
وبما أن تنظيم "القاعدة" الذي بسط نفوذه في السنوات الأولى من الإحتلال الأمريكي، وخصوصاً ما بين (2004-2007)، ثم تم إخراجه من المعادلة الميدانية على أيدي أبناء العراق، سواء في فصائل المقاومة أو مجالس "الصحوات" التي جمعت أربعة شرائح: منهم مَنْ قاتل بصدق لإخراج القاعدة من مناطقهم، ومنهم مَنْ أراد الحصول على المال والإعمال، ومنهم مَنْ طلب الجاه لمشيخته أو لشخصه، ومنهم مَنْ سعى للمناصب والمكتسبات الحكومية. لكن المحصلة كانت ناجحة في هدفها، وفاشلة في نتائجها، فمن جهة أستطاعت القوات الأمريكية من تحويل بعض الصحوات إلى عملاء لها في ضرب المقاومة المسلحة، ومن ناحية أخرى: بعد إنتهاء دورهم من الجانب الأمريكي، عمد نوري المالكي في سياسته الطائفية على تذويب وتميع الصحوات كي لا تشكل خطراً على حُكمه، إذ حسب تصوره ومفهومه أن الصحوات كانت فصائل مقاومة سُّنية.
ومن هنا فإن النهج الأصوب والأدق في مواجهة تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام لا يتعلق في حشد دولي بقيادة أمريكية، ولا القوات والميليشيات الطائفية، ولا الخلاف الداخلي بين قيادات داعش، بل بالتعامل مع القوى الوطنية الحقيقية الممسكة بالأرض في تلك المحافظات الثائرة والتي يوجد فيها عناصر تنظيم "داعش"، وأن تجاهل أو تغييب هذا القوى بشقيها المسلحة والمدنية عن الحل السياسي الجذري لن يكون هناك حلاً حقيقياً يستقر فيه وضع العراق. وإن مطالب هذه القوى واضحة وصريحة ومنها: تشكيل حكومة مؤقته يديرها المستقلون الذين لديهم الكفاءآت والإختصاصات، العمل على كتابة الدستور بأيدي فقهاء القانون من العراقيين ويتم الأستفتاء عليه من كافة مكونات وأطياف الشعب العراقي بشكل تام، إنتخابات حرة ونزيهة تحت إشراف منظمات دولية من الأمم المتحدة، والإتحاد الأوروبي والجامعة العربية وغيرها، إلغاء قوانين جائرة تستخدمها السلطة لأهدافها الطائفية ومنها: الماة 4 إرهاب، المخبر السري، المسائلة والعدالة وغيرها التي لم يتطريق إليها رئيس الوزراء الجديد حيدر العبادي الذي ينتمي لحزب الدعوة الذي يقوده سلفه نوري المالكي، بل تطرق في أول إجتماع وزاري له إلى كيفية تشريع قانون "الحرس الوطني" الذي يتكون من الميليشيات الطائفية، كونه الجيش الرديف للقوات الحكومية التي تتشكل من بنية طائفية أصلاً. فهل لواشنطن وطهران النية في الضغط على مريديها لتحقيق تلك المطالب التي تخدم الوطن والمواطن؟ أم أن نيل المطالب لا تأتي بالتمني، وأن ثمن الحرية يبقى دوماً أحمراً.
مركز المزماة للدراسات واالبحوث

مانسينه


مانسيناكم
يهلنه وگعدت الحوش العصاري من ترد الروح بينه


مانسينه
ايامنه وذيچ السوالف من ضحكنه ومن بچينه


ومانسيناهه
الليالي من عِشـَگـنَه ومن هوينه


ومانسيناهه
الطفوله واحلى ماضي المرعلينه


ومانسينه
ادلالنه وذيچ المضايف،صوت هاونه ورنينه


ومانسينه
الخبزه من تخبزهه امي ارغيفهه ايشبع مدينه


ومانسينه
الشيله لو فرت وجههالكون كله،يستحي ويعرگ جبينه


ومانسينه
اچفوف ابوي الما اكل غيرالحلال وذيچ احضانه وحنينه


ومانسينه
ابشوتنه وذيچ الچفافي والسلاح البيه رمينه


ومانسينه
الحره ذيچه بيوم صاحت ونتخينه


ومانسينه
اشطوطنه وذيچ السواجي المنهه شربينه وروينه


ومانسينه
الهور وبيوت الچبايش ولعشَـگ برديه طينه


ومانسينه
احلامنه وذيچ المراسي ومانسيناهه السفينه


ومانسينه
اديارنه الطيبه الحنينه،البيهه شبينه وربينه


ومانسينه
احوازنا وذيچ الشوارع،بيهه هوسنه ومشينه


ومانسينه
الاحتلال ولانسينه ايام تاريخه وسنينه


ومانسينه


وكل املنه نريد نرجع حيف بس
ماهو بدينه


حيف بس ماهو بدينه


فاضل الاحوازي..نموت ويحيى الوطن

المنطقة.بين مواجهي المخطَّط الإقليمي ومتجاهليه..

سذاجة ما بعدها؛ التخيّل أن أولويات الإدارة الأميركية الحالية متوافقة تمامًا مع هواجس أبناء منطقة الشرق الأوسط. غير أن الواقعية تقتضي بتقبّل حقيقة أن دول المنطقة عاجزة بقواها الذاتية عن تغيير توجّهات إدارة يبدو أنها رسمت خارطة أولوياتها الإقليمية.

في الزمن الجميل كنا أبرياء نصدّق شعارات واشنطن عن الحرية، ودعاوى موسكو وبكين عن حق الشعوب في تقرير مصائرها. كنا نصدّق أيضا أن الغاية من زيارات ساسة القوى إلى المنطقة «الاطلاع» و«التشاور»، كما كنا نسمع، وينتظر منا أن نقبل ونتفاءل. إلا أننا بعدما نضجنا أدركنا أن تفاصيل تاريخنا وخلجات حاضرنا وهمساتنا حتى داخل بيوتنا محفوظة في «أرشيفات» العواصم والمدن الغربية الكبرى. كذلك، كنا نصدّق إبّان حقبة الحرب الباردة عبارة «المحافظة على التوازن» بين الدول العربية وإسرائيل، غير أن مثل هذه العبارات اختفت بعد انهيار الاتحاد السوفياتي السابق، وما عادت واشنطن في عهد الأحادية القطبية تتردّد في قول الحقيقة التي هي «المحافظة على التفوّق النوعي الإسرائيلي».

اليوم نحن أمام مرحلة بالغة الحساسية في علاقات العرب والغرب محورها «مكافحة الإرهاب».

أصلاً المعنى السياسي لكلمة «إرهاب» اعتمدته الدول الغربية الكبرى، وعلى رأسها، الولايات المتحدة، التي كانت أول من ميّز بين «الإرهاب»، أي العنف عندما يستخدمه خصومها ضدها.. و«النضال من أجل الحرية»، أي عندما تستخدم هي أو يستخدم حلفاؤها العنف ضد خصومها. ومن هذا المنطلق، دأبت وزارة الخارجية الأميركية على إعداد قوائم سنوية بـ«الدول الداعمة للإرهاب»، وكانت تضم دولاً تناوئ السياسة الأميركية، منها إيران. ولكن بعد أحداث 11 سبتمبر (أيلول) 2001 – التي تحل ذكراها السنوية غدًا – اكتسب موضوع مكافحة «الإرهاب» بُعدًا جديدًا في عهد إدارة جورج بوش الابن يقوم على مبدأ «تجفيف منابعه» وضرب داعميه الفعليين والمفتَرَضين والمحتملين على مستوى العالم. وعلى أساس تقسيم العالم بين «نحن» و«هم» شُنت الحرب على طالبان ابتداءً من أفغانستان واحتل العراق وطورد تنظيم «القاعدة» في كل مكان. باراك أوباما الذي خلف بوش الابن في البيت الأبيض جعل «التغيير» شعار حملته الانتخابية. والتزم أمام ناخبيه بقطع العلاقة مع نهج بوش الهجومي، والتركيز على إنقاذ أميركا من أزمتها الاقتصادية، وسحب القوات الأميركية من أفغانستان والعراق، والعمل على تسوية النزاعات الدولية سلميًا. والأرجح أن نية أوباما كانت سليمة عندما تصوّر أن «عدوانية» بوش، ومن خلفه «المحافظون الجدد»، أساءت إلى سمعة أميركا أكثر مما أفادتها. وربما كان أيضا مخلصًا عندما بدأ جولات عالمية للاطلاع على التعقيدات المحلية والإقليمية التي تعامل معها سلفه تبعًا لقناعات آيديولوجية يمينية متشدّدة يرفضها تمامًا أوباما والليبراليون والتقدميون الأميركيون. غير أن مشكلة الرئيس الآتي إلى موقع القرار تحت شعارات أخلاقية مثالية وفضفاضة، جوبه بواقع غير مُستساغ.

بدايةً، اكتشف أنه عاجز عن منع اليمين الإسرائيلي من مواصلة سياسة توسّع استيطاني لا تهدّد صدقية الاعتدال الفلسطيني فحسب، بل تهدّد أيضا منطق الاعتدال وتعزّز حالة التشدّد في العالمين العربي والإسلامي.

وبعدها، فشل التعاطي الأميركي المستند على الفهم «الأكاديمي» للديمقراطية مع ظاهرة «الربيع العربي»، وبالأخص، إزاء صعود الإسلام السياسي. وكذلك أخفق في فهم العلاقة – أو رفض الاعتراف بوجود علاقة – بين تنامي نفوذ إيران الناشط على المستوى المذهبي في المنطقة العربية.. وردّة الفعل المذهبية المضادة في الشارع السنّي الذي يشكّل الغالبية في عربيًا وإسلاميًا.

وعلى أثر إصرار أوباما على غضّ النظر عن فظائع نظام بشار الأسد منذ اندلاع الانتفاضة الشعبية السورية في مارس (آذار) 2011، بل والاختباء وراء «الفيتوهات» الروسية والصينية لتبرير الإحجام عن فعل شيء حتى بعد استخدام السلاح الكيماوي، أدركت موسكو أنها تتعامل مع إدارة أميركية سلبية همّها الأساسي غسل أيديها من أي منطقة حارة. وهذا الاقتناع أتاح لفلاديمير بوتين استخدام العصا الغليظة في أوكرانيا، وضم شبه جزيرة القرم.

الآن نحن بصدد تحرّك أميركي غير معهود في عهد أوباما تسبّبت به فظائع تنظيم «داعش» في العراق.

واشنطن منهمكة الآن ببناء «تحالف عريض» لمواجهة «داعش»، وتريد من الدول العربية والإسلامية التدخّل ميدانيًا ضد الجماعة التكفيرية المتطرّفة. وهذه سياسة صحيحة بالنظر لما ترتكبه هذه الجماعة، وما يمكن لمقاتليها أن يفعلوه إذا عادوا إلى بلدانهم بعد مغادرتهم العراق وسوريا. ولعل واشنطن ستنجح بفضل ثقلها السياسي كقوة عظمى في بناء هذا «التحالف»، مع حصولها على تأييد مؤكد من كل من موسكو وطهران اللتين كانتا المبادرتين إلى التلويح بخطر «التكفيريين» عند احتدام قمع النظام السوري ثورة شعبه. ثم إن لدى الروس والإيرانيين أزمتيهما المزمنتين مع الإسلام السياسي السنّي الأصولي، سواءً كان «تكفيريًا» أم لا، وروسيا واجهته بضراوة في منطقة القوقاز، وإيران الملتزمة بمشروع «الولي الفقيه» ترى نفسها في خط المواجهة الأول معه.

مقاربة أوباما لمعركته ضد «داعش» أخذت في الحساب ضرورة ألا تبدو وكأنها حرب دفاعية عن نظامين خاضعين لهيمنة إيران في العراق وسوريا. وحقًا أعلن أن نظام بشار الأسد «لا يمكن أن يكون شريكًا» في حرب كهذه. كذلك فرضت إبعاد هادي العامري، أبرز قادة الميليشيات العراقية الشيعية الدموية المتطرّفة، عن حقيبة وزارة الداخلية في حكومة حيدر العبادي الذي وُلّي السلطة خلفًا لنوري المالكي، بعدما حمّلت واشنطن ممارسات المالكي الطائفية مسؤولية خلق بيئة حاضنة في غرب العراق وشماله للجماعات السنّية المتطرفة.

ولكن المطلوب الآن ترجمة واشنطن موقفيها من الأسد والمالكي والعامري.. إلى استراتيجية عملية مسؤولة ضد الجهة التي تأمرهم وتديرهم، من دون تناسي أصابعها في اليمن ولبنان وعموم المنطقة.

مكافحة «داعش» يجب أن تُبنى على إزالة مُسبّب أو مُبرّر وجودها، أي التصدّي مخطط الهيمنة الإيراني الذي تاجر طويلاً ويواصل حتى اللحظة المتاجرة بـ«تحالف الأقليات» وادعاء حمايتها.. لا التحالف معه.

الشرق الأوسط

 إيران ضد التطرف والتحجر

نتفق مع وزير الخارجية الإيراني محمد جواد ظريف في نقده للتردد الأميركي الطويل في مواجهة التنظيمات المتطرفة في العراق وسوريا، لكن يصعب أن نهضم قوله إن إيران حذرت من خطر التطرف والتحجر الديني.. و«إننا وقفنا من البداية ضد هذا التحرك الهمجي»، كما قال للتلفزيون الإيراني.
الكل يلوم السعودية على انتشار التطرف الإسلامي في أنحاء العالم، وهذا فيه شيء من الصحة، لكنه لم يكن سياسة دولة، بل نتاج نشاط مجتمعي. إنما إيران كدولة هي السبب الرئيس في مأسسة التطرف الإسلامي، بعد أن كان الغلو مجرد حالات فردية. ساهمت في بناء وانتشار التنظيمات الإسلامية المتطرفة تحت شعار تصدير الثورة الإسلامية. الآن، وبعد أن أصبح الجني خارج القارورة، أحس الإيرانيون بحجم الخطر عليهم، وعلى حلفائهم في العراق وسوريا ولبنان.
ومسؤولية إيران تكمن في أنها داعم حقيقي أيضا للجماعات السنية المتطرفة، في شمال لبنان منذ الثمانينات ضد حلفاء السعودية، وأسست ودعمت جماعات فلسطينية دينية متطرفة لإضعاف فتح، ثم ضد السلطة الفلسطينية لاحقا، ضمن التنافس الإقليمي على القرار الفلسطيني. وهي منذ الثمانينات الداعم لجماعات الإخوان المسلمين، وتحديدا في مصر والسودان. ومن قبيل تعظيم قيمة الإرهابيين السنة سمت شارعا في طهران باسم خالد الإسلامبولي، الإرهابي الذي اغتال الرئيس المصري أنور السادات. البراهين كثيرة على أخطاء إيران في رعايتها للفكر والنشاط المتطرف سنيا وشيعيا.
وبالتالي على الإخوة في إيران ألا يرموا بالحجارة «داعش»، و«جبهة النصرة»، ومثلهما من الجماعات السنية المتوحشة، والعش الإيراني يبيض مثلها. فالتطرف الديني كمؤسسة هو نتاج مباشر للثورة الإيرانية نفسها، التي أتت بجماعة دينية شيعية متطرفة إلى الحكم في عام 1979. ومنذ ذلك اليوم تغير العالم الإسلامي نحو التحجر والتطرف الديني سياسيا. ولا أدري إن كان الوزير ظريف قد نسي تهديدات القيادات الإيرانية ضد كبار المؤلفين والمنتجين التلفزيونيين في إيران وأوروبا، بحجة الدفاع عن الإسلام وهي في واقعها أحكام سياسية ضمن الصراع مع الغرب. وهناك قائمة أطول من المعتدلين والإصلاحيين والمفكرين الذين إما سجنوا، وإما فروا من بلدهم إيران.
حسن أشكوري في المنفى في ألمانيا مع عدد من المفكرين الإيرانيين بسبب ملاحقة النظام لهم على أفكارهم. أشكوري كتب ضد مبدأ ولاية الفقيه دينيا، ولم يعتبر الحجاب ملزما للمرأة، فحكم عليه بالإعدام، وخفف غيابيا! أليست هذه أفكار «داعش»، أليس هذا تحجرا؟
التطرفان السني والشيعي يتشابهان، ينحوان نحو المزايدة على بعضهما في الغلو والوحشية، ويمارسان قمعا متواصلا ضد الفكر المدني. خسر المعتدلون من متديني إيران، وتم إقصاء معظمهم من الإعلام والتعليم والسياسة، حتى خلص النظام للفريق الشيعي المتطرف، الذي أصبح يتحكم في إدارة مناحي الحياة اليومية. ولم يكتفِ النظام بإقصاء المعتدلين في داخل إيران، بل جعل دعم المتطرفين حجر الزاوية لسياسته، فدعم فقط الجماعات الدينية في المجتمعات الشيعية في لبنان والعراق والخليج، وهمشت القوى الشيعية المدنية، وهكذا ولد «حزب الله» في لبنان!
لذا، لا يمكن للوزير ظريف أن يقفز على التاريخ المعيش ويقرر كما يحب من المتطرف ومن هو المعتدل. نعم، أبو بكر البغدادي، قائد تنظيم «داعش»، شخصية متطرفة مرعبة، وكذلك كان عماد مغنية في «حزب الله»، الذي ذاعت شهرة وحشيته في الآفاق. كلاهما اختطف مدنيين، وكلاهما قتل رهائن مدنيين، وكلاهما استخدم زورا الله والإسلام في تبرير جرائمه. إيران هي من ربى ودرب وتدعم اليوم الحوثيين في اليمن، فريق قبلي يتبع المذهب الزيدي ثم تحول إلى الشيعية، وهو اليوم مثل «داعش»، يرفع علم الخلافة، ويسمي زعيمه خليفة، ويعلن العصيان على الدولة، وينهب المدن والبلدات التي تعارضه. ومع هذا إيران تؤيده وتدعمه!
على أي حال، وإن اختلفنا مع إيران في تصنيف التطرف، فإننا نتفق معها في أهمية العمل معا على محاربة الجماعات الإرهابية، وعلى رأسها تنظيم «داعش»، وأن يكف «حزب الله» حربه الدينية ضد السوريين واللبنانيين الآخرين. وعلى العالم أن يدرك أن مقارعة ثنائية التطرف والإرهاب تتطلب من الدول الإسلامية، وعلى رأسها السعودية وإيران، ممثلتا الطائفتين، التعاون، وأن يبدأ البلدان أولا بالاعتراف بمشكلة تغلغل ثقافة الغلو، ومواجهتها تعليميا، وإعلاميا، ودينيا، مع رفض الاستثناءات، فالجماعات المتطرفة، التي ترفع علم الدين، كلها متشابهة سنية وشيعية.
نحن نتمنى أن تغير إيران سياستها وتوقف دعم الجماعات السنية والشيعية المتطرفة, ونفتح صفحة تعاون إسلامي يشيع الاعتدال واحترام الغير.
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.

الشرق الأوسط

دستگيرى مجدد در سطح شهر احواز : دستگيرى جوانان عرب احوازى در شيلنگ اباد احواز ( حى الثورة ) ادامه دارد . پس از دستگيرى بيست نفر در كوت عبد الله كه خبر ان همانروز در سايت خبرى جبهة دمكراتيك عرب احواز منتشر شده بود . در كزارش ديگرى در سايت خبرى جبهه بازداشت شاعر احوازى معروف به ابو هزاع بدون اعلام اتهام نيز منتشر شده بود . دستگيرى شخص ديگرى بنام عباس فرزند صباح معروف به ابو حارث در شب جمعه گذشته نيز بدون اعلام اتهام در شيلنگ اباد و موازى با ان دستگيريهايي در ملاشيه انجام گرفته كه تا كنون اخبار كاملى ازان بدست نيامده است . گفتنى است كه ابو حارث جوان بيست وشش ساله وداراى زن و يك پسر بچه تقريبآ دو ساله و يك دختر ى كه جديدأ متولد شده مى باشد . كه تعصب زيادى نسبت به قوميت و لباس عربي خودش دارد . و سنى مذهب و فرهيخته وبا خداست و هميشه از لباس عربى دشداشه و گاهى عگال و چفيه قرمز در شهر احواز استفاده وتردد مى نمايد وهچنين در ديد و بازديدهاى عيد فطر با چند نفر از جوانان احوازى با لباس عربى به عيد مباركى مى رفتند . وهيچ گونه فعاليت سياسى يا مذهبى نداشته است . و باعث خشم ونفرت رژيم قرار گرفته واز اين بابت تحت تعقيب نظام بود. كه اين تصفيه حسابهاى رژيم با جوانان عرب احواز و انتقام جويي از انهاست . و همچنان اين دستگيريها و اتهامات به جوانان سنى مذهب احوازى ادامه دارد و انها را با همكارى با داعش متهم مى نمايند . چون نظام حاكم جوانان سنى مذهب را وهابى و وهابيها را سلفى وسلفيهارا داعشى نسبت مى دهند كما اينكه در سالهاي قبل از اشغال كشور عراق جوانان مبارز احوازى را صدامى وبعثى و خائن خطاب و انها را قلع وقمع مى نمودند . اين نظام فاسد سر كوبگر ضد مردمى از هر نوع اتهامى براى سركوب مبارزين عرب احواز ابايي ندارد و براى نسل كشى و عرب زدايي از هيچ نيرنگى فرو گذار نيست !

مركز اخبار جبهه دمكراتيك عرب احواز

ADF Report's:
Despite the arrests, intimidation,REPRESIVE POLICIES AND oppression practiced by the fascist regime, THE Arab people of ALAhwaz CONTINUALY challengING IN DIFFERENT AREAS WHERE IT IS POSSIBLE and IN RECENT DAYS THERE WHERE MANY VIGILS IN DIFFERENT TOWNS OF aLAHWAZ, WHICH THE very recent one was on YSTERDAY 4.9.2014.IN THE aLAHWAZ TOWN, the cAPITAL,
a brief summary BY ADF MEDIA CENTRE SAYS that More than 20 thousand aHWAZI aRABS attended the protest, their slogans of chanted were: Long life for alahwaz,
stop transfering our water to persian towns,
and: by our Spirit, and blood will redeem the Caron river.
the main reason for this protest is continuation of transfering Ahwazi 3 main rivers water to Yazd provine(1500 Km), Ghom proince(900 km) and Isfahan province ( 700 km) while Ahwazi farmers could not continue the cultivation of more than 30% of their farmlands Due to lack of water in Ahwazi rivers.
as its known, Ahwazi arab people ocupied homeland in iran suffing from unjustice,unemployment, torture, excution, and many more of crimes by the Iranian regime and strugling for their self determintaion on their homeland since 20.04.1925
Ahwazi Democratic front Media centr(ADFMC)
07/09/2014