فارس أم إيران؟
 
حينما تقاضي شركة ضيعت حقوقك ثم غيرت أسمها التجاري فإنك تقاضيها تحت أسمها الأصلي الذي توجد تحته أضابيرها السابقة وليس تحت أسمها الجديد وإلا سيقال لك: ما تدعيه لا وجود له. إيران أسم جديد أطلق على فارس في عام 1934 لا يضم أضابير صراعها التاريخي مع جوارها المسلم والعربي وعليه فإن أسم فارس يضع النقاط فوق حروف تبدو مبهمة للكثير بخصوص سلوك دولة إيران مع المسلمين والعرب.
 
#الأحواز_رئة_إيران
 
من الخطأ القول إن الأحواز بالنسبة لإيران ككاليفورنيا لأمريكا حيث تشكل خمس ميزانيتها ليس دقيقاً. ثروات الأحواز تناهز 90% من مداخيل إيران وبدونها تصبح هذه الدولة عاجزة عن تأمين قوتها وتغدو دولة فقيرة على قائمة إعانات الأمم المتحدة لكنها اليوم من كبار عمالقة نادي الدول المصدرة للغار والنفط في العالم ولها القدرة على إنشاء الطرق والجسور والجامعات وشبكات سكك والمطارات.
 
#نبذة_عن_الأحواز (الدولة العربية المحتلة)
 
الأحواز إقليم سهلي يمثل امتداداً طبيعيا لسهول وادي الرافدين غني بالأنهار والأراضي الزراعية والنفط والغاز ويتاخم للهضبة الإيرانية القاحلة والفقيرة بالموارد الطبيعية. يبلغ عدد سكان الأحواز ثمانية ملايين نسمة ومساحته 370 ألف كم مربع تمتد من شمال الخليج العربي وعلى طول ساحله الشرقي حتى مضيق هرمز ما يجعل الخليج العربي بحيرة عربية. احتلت فارس الأحواز في عام 1925 بدعم من بريطانيا وقام أهلها بعدة ثورات في 1928، 1930، 1943، 1945، 1946. أشعلت فارس حرب وجود ثقافي واقتصادي مع الأحواز ابتدأت بتغيير اسمه إلى خوزستان وغيرت أسماء المدن إلى فارسية وحظرت تعليم اللغة العربية والتحدث بها وحظرت الفولكلور واللباس العربيين ودفعت سكانه إلى الهجرة إلى مناطق أخرى من إيران واستقدمت مستوطنين فرساً في مستوطنات لا يدخلها العرب. 
 
#أنموذجان_متناظران
 
معركة الأحواز وصلت فصل تحويل أنهارها العذبة إلى الداخل الإيراني القاحل فجفت أحواضها أو تحولت إلى برك آسنة، في المقابل تقوم بتحويل المياه المالحة إليها فتقتل فيها الحياة. الأنموذج الاستيطاني الفارسي في الأحواز مطابق بتفاصيله للأنموذج الصهيوني الذي غير الأسماء وصادر الأراضي وبنى المستوطنات وحول الأنهار في فلسطين، الفارق هو أن إسرائيل تقول للفلسطينيين: نحن يهود وأنتم مسلمون (وهذا صراع مفهوم) والفرس يقولون للأحوازيين نحن مسلمون مثلكم.
 
#أكثر_من_تمييز_عنصري
 
العربي الأحوازي (الشيعي) يجد نفسه في وضع مشابه لاوضاع السود في جنوب إفريقيا فترة حكم التمييز العنصري، عندما تصمت المرجعيات الشيعية الفارسية على مظالمه مثلما صمتت الكنيسة البيضاء على امتهان آدمية السود المسيحيين. المشكلة الاجتماعية في فارس أعمق من مجرد قضية تمييز عنصري وهي دينية عنصرية معا إذ لا ينفع عربياً تشيعه ولا سنياً فارسيته (يوجد في إيران بضعة ملايين من أهل السنة الفرس).
 
الأحواز أكثر غنى من أغنى دولة في الخليج ويفترض أن يشاهد إنسانها وهو يسكن أفخم "الفلل" ويتعلم في أرقى الجامعات العالمية ويقود أرفه السيارات ويحمل أثمن جواز سفر ويقضي فصل الصيف في منتجعات جبال الألب وتستجدي بورصات العالم رؤوس أموال رجال أعماله، لكن واقع الأحواز هو: فقر وأمية ومرض وبطالة وهجرة ويعبر عنه قول الشاعر: 
 
كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ   والماء على ظهورها محمول
 
#أساسيات_تلتقي_عليها_البشرية
 
الاختلاف في (القومية والمعتقد) بين فارس وبين محيطها المسلم والعربي أمر طبيعي على الخريطة السياسية للعالم ولا يمثل بالضرورة سبباً للمشاكل فلكل أمة معتقدها، ففارس وبعد تسعة قرون على الفتح الإسلامي (900 هــ - 1500م) عادت واختارت المعتقد الذي هي عليه اليوم وهذا شأنها، المفارقة هي أن أمم الأرض تلتقي على أساسيات  تديم الحياة البشرية وقد أدخل الإسلام هذه الأساسيات في منظومة المعاملات (الدين المعاملة) كنظام ضامن للحياة البشرية في المطلق، قال ﷺ (الناس شركاء في ثلاثة: الماء والكلأ والنار).
 
#مروق_من_الفطرة_البشرية
 
هذه الأساسات تلتقي مع مفهوم العلاقات الدولية في الإسلام ومع حيويته كنظام حضاري يمكن أن يبلغ أي بقعة على وجه الأرض وأن تعيش تحت خيمته شعوب الأرض {يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا} هذا التعارف يلزمه مقدرة على التعايش موازية له وإلا لانتفت الغاية من تحقيقه بالأصل لأن نزاعات المعاملة ستفسده، وفشل فارس في التعايش مع الشعوب المسلمة أصله هو فشلها في مبدأ التعارف وهذا الأخير سببه وازعها القومي في مقابل الوازع الأممي القرآني عند الشعوب الإسلامية أو وازع النفع المتبادل عند أمم الارض وهنا مكمن مروق القومية التي تتحرك بها فارس من الفطرة البشرية وأن التخريب هو جزء لا يتجزأ عن عملية تمددهم (الأحواز، العراق، سوريا، لبنان، اليمن) خارج موطنهم.
 
#تفكيك_الجوار_ضرورة_استراتيجية
 
مشكلة فارس مع محيطها تسري عليها قاعدة "حينما تسيطر على بلد تختلف معه في العرق والدين والثقافة فعليك ان تجري تغييراً في بنيته الاجتماعية والاقتصادية لتتمكن من التحكم به" وهذا ما فعلته في الاحواز، وتعطيل الحياة المدنية والثقافية وتفكيك المدن في العراق وحرق البساتين ونشر المخدرات هو تغيير لبنية اجتماعية ترفض إيران بمعتقدها وثقافتها ونظامها الاجتماعي. 
 
#ربيع_فيصل_الحافظ
*اگر مردم جمهوری اسلامی را نخواهند و انقلاب را یاری نکنند، حشدالشعبی عراقی، فاطمیون افغانی، زینبیون پاکستانی و حوثی‌های یمنی خواهند آمد و انقلاب را یاری خواهند کرد*/مهر
 
خبری بسیار تلخ. وقیحانه تر از این ممکن نیست بتوان مردم ایران را تهدید کرد و به آنها فهماند که اگر مایل نباشید منافع ما (آخوندها) را تامین کنید و باجگزار آنان با تمام خبائثشان، دزدی هاشان، اختلاسها، جنایاتشان و...نباشید، همانا از مزدورانی که با پول شما در کشورهای دیگر پرورانده ایم، به سرکوب و کشتارتان خواهیم پرداخت. این خبر حجت را بر مردم ایران تمام کرد. امروز فرهنگ ایرانی در برابر فرهنگ مخرب این جانیان رودرو گشته است. هیچ راهی جز پرداخت هزینه برای رهایی و سالم زیستن نیست. پیامی که این خبر ساده دارد این است؛ یا ما را تحمل می کنید یا ایران و ایرانی را نابود می کنیم. حرام زادگان نا ایرانی مانند غضنفری بدانند که به زودی پاسخ گنده گویی و ظلم و جفایی که در حق ما ایرانیان کردید را خواهید گرفت. حال که علنا ما را تهدید به کشتار می کنید، بدانید که ما نیز برای کشتار شما خون خواهیم داد. یا شما نسل ایرانی را نابود می کنید (که دریغ نکردید) و یا نسل شما را از زمین در خواهیم آورد که باور و اعتقادات شما زبانی جز خونریزی و کشت و کشتار و دزدی و غارت نمی داند. هم پالکی هایتان هر جا که قدم گذاشته اند جز ترور و قتل مردمان دنیای متمدن هیچ دستاوردی برای عصر جدید نداشته اند. شما اندیشه و باورتان را به وضوح بروز دادید و باید از شما که در حماقت لنگه ندارید تشکر کرد که مردم ما را بیدار کردید تا بدانند تکلیفشان با شما چیست. حرفهایتان در گوشمان خواهد بود تا روز موعود.
 ما و شما به هم خواهیم رسید.
 
 
 
 
 

 

 
ميشل باشله با اشاره به عدم توانايي مراجعه زخمي هاي اعتراضات به بيمارستان از ترس دستگيري گفت: "اين علامتي واضح است از بدى وضعيت " 
 
در بيانيه اى كه سازمان ملل نشر داده ، با اشاره به مردم عرب ساكن اين استان به خشكي رودخانه ها و تالاب ها نيز اشاره شده ، "جمعيت زيادي از ٥ ميليون سكان خوزستان از اقليت عرب ايراني هستند . سوء مديرت اب و انحراف اب به مناطق ديگر استان را از مصادر با ارزشش خالي كرده" . 
او همچنين اضافه كرد: "آب در حقیقت یک حق است. اما مقامات بیشتر از آنكه به درخواستهای قانونی شهروندان خود برای تأیید این حق توجه كنند ، در بیشتر موارد بر سرکوب کسانی که این اعتراضات  را انجام می دهند متمرکز شده اند. اوضاع فاجعه بار است و سالهاست که در حال افزایش است. مقامات باید این موضوع را تشخیص دهند و طبق آن رفتار کنند. تیراندازی و دستگیری افراد به سادگی بر خشم و ناامیدی 
افزوده خواهد شد. "
 
ميشل بشله خاطرنشان كرد كه ايران به طور كلي فاقد ساير تماس هاى ارتباطي و مجازي   براي مردم است تا بتوانند شكايت خود را از طريقي غير از اعتراض مطرح كنند. فضای مدنی بسیار محدود ، فقدان فرایندهای مشارکتی و کمبود رسانه آزاد باعث می شود که توجه مردم به شرایط وخیم مانند این از هر طریق دیگری غیرممکن باشد. اینترنت و سایر اشکال ارتباطی در جریان بحران فعلی مختل شده است و مقامات دولتی معترضین را به عنوان آشوبگر و تجزیه طلب برچسب گذاری کرده اند."
 
سازمان حقوق بشر اهواز (اهرو)
٢٣ جولاي ٢٠٢١
 
 
 
 
بقلم : علي المرعبي
 
اتصل بي العديد من قيادات الأحواز وهم غاضبون من محاولة منظمة مجاهدي خلق سرقة ثورتهم العادلة والمشروعة، وأن البعض من الاخوة العرب يساعدهم بهذا الترويج الكاذب، وعدت الاخوة الاحوازيين بشرح ذلك بوضوح، وعليه فإنني أقول:
 
يروج البعض بسذاجة نتيجة إيحاءات واضحة المعالم عن دور لمنظمة مجاهدي خلق في ثورة إخوتنا الأحوازيين، وانها تنشر مقاتليها داخل إيران وعلى الحدود للدخول وإسقاط نظام الملالي الصفوي المجرم.
 
لتوضيح الصورة للقارئ العربي:
 
- مجاهدي خلق لا تعترف أن الأحواز بلد عربي محتل (مثل نظامي الشاه والملالي) وتعتبر الأحواز إيرانية.
 
- ترفض مجاهدي خلق اي علاقة مع اي حزب او منظمة احوازية وتقاطعهم بشكل دائم ولا تقيم اي تنسيق معهم، ولا تدعوهم لأي مناسبة او نشاط لهم.
 
- تتنصل منظمة مجاهدي خلق من اي علاقة مع القوى السياسية القومية العربية، بما فيهم حزب البعث العربي الاشتراكي الذي احتضنهم سنوات طويلة بالعراق وقدم لهم الدعم المالي والعسكري واللوجستي وغيره، ويحاولون دعوة قيادات وسطية من الحزب كأفراد وليس كبعثيين في اي مناسبة.
 
- تقوم المنظمة بعمل اعلامي - اعلاني - دعائي متقن من خلال شبكة علاقات استطاعت إقامتها ببراغمتية متقنة و تصور للرأي العام انها لها وزنها الفاعل داخل وخارج إيران وهذا غير صحيح.
 
- صور مقاتلي ومقاتلات المنظمة تعود لأيام "العز" بالعراق بفضل دعم العراق لها قبل الإحتلال.
 
- حاليا، اذا اعتبرنا أن المنظمة تضم بضعة آلاف و هذا رقم خيالي، فإن غالبية اعضائها من كبار السن الذين لا يستطيعوا حمل السلاح.
 
- بالنسبة لمستقبل العلاقات الإيرانية العربية، فإن مجاهدي خلق يتهربون من اي إجابة واضحة سواء بالنسبة للاحواز او جزر الإمارات المحتلة او طبيعة العلاقة مع العرب، و أتحدى أحدا أن يجد موقفا رسميا واضحا منهم حول ذلك.
 
- خلافهم مع الشاه سابقا و مع النظام الملالي الحالي، هو خلاف على السلطة، و ليس لديهم اي خطة لتطبيع العلاقات مع الجوار العربي.
 
هذا غيض من فيض لتوضيح الصورة للرأي العام العربي. و سننشر قريبا عبر مجلة "كل العرب" ملفا كاملا موضوعيا ومهنيا وبأقلام قيادات احوازية لها سمعتها الوطنية والنضالية، عن (ماضي وحاضر ومستقبل العلاقات الإيرانية العربية) سواء الأنظمة الإيرانية المتعاقبة او القوى السياسية الإيرانية المعارضة بما فيها مجاهدي خلق.
 
 
 
 

تتابعون جميعا انتفاضة اهليكم و استبسال شعبكم العربي في دولة الاحواز المحتلة كما يتابعها كل احرار الامة و العالم و هم يواجهون اكثر قوى الشر اجراما و حقدا على العرب و العروبة بصدورهم العارية و بايمانهم الراسخ بالنصر و الظفر .

ايها الاشقاء 
يدعونكم اخوتكم في قيادة المجلس الوطني لاجتماعا عاجل ليضعونكم في صورة اخرى المستجدات على ارض الوطن كما يتشاورون معكم على ما يمكن فعله في الساحة العربية و على كل الاصعدة  شعبا و حكومات و مجتمع مدني لدعم الثورة و كفاح اهلنا العادل من اجل الحرية و الاستقلال .
التوقيت غدا الجمعة الساعة العاشرة بتوقيت مكة المكرمة 
على شبكة الزوم 
سنبعث الرابط للاشقاء المستعدين لنتشرف بحضورهم .
رئاسة المجلس الوطني 
اخوكم محمود احمد الاحوازي 
الهئية الرئاسية
 
 
 
 
 
 
بسم الله الرحمن الرحيم
 
بإصرار وعزيمة لا تلين، يجدد الشباب الأحوازي الثائر انتفاضته في مدن الأحواز العربية المحتلة من قبل النظام الفارسي القمعي، ليؤكدوا عدم التنازل عن حقهم التاريخي باستعادة أرضهم السليبة وتحقيق الاستقلال والانعتاق من النظام الفاشي القابع في طهران.
لقد أمعن النظام الإيراني بأساليب القمع والتنكيل بحق شعبنا الأحوازي، وآخرها قطع الأرزاق وتجفيف مياه الأحواز مما ينذر بكارثة إنسانية يشمل مداها مدن العراق كذلك، وأصبح واضحاً هدف إيران بممارسة ضغوطها على  شعب الأحواز لتهجيره من أراضيه، لكن الكلمة الأخيرة ستكون للشباب الأحوازي الثائر بالتمسك بالهدف الأسمى والذي رسخه آبائهم وأجدادهم في عقولهم هو عروبتهم وانتمائهم وهدف استقلالهم عن إيران الشر.
وبتواصل سياسة القمع الحكومي وسياسة الاستهداف المسلح ضد شباب الأحواز الثائر، تتواصل ملحمتهم الثورية بقوة وصمود وثبات لا يلين، مواجهين الرصاص الحي وحقد وضغينة الحرس الثوري الإيراني الذي يستهدفونهم كما استهدفوا شباب العراق في انتفاضتهم ضد الحكومة العميلة لإيران.
إن انتفاضة شعبنا الأحوازي بمثابة التوأم للانتفاضة العراقية التي تستهدف عدو واحد وهو العدو الأزلي للعرب، إيران فارس، الذي وبغفلة من الزمن تمكن من التوغل في أراضي العرب بعد احتلال العراق، وكلنا أمل أن يحقق التوأم المنتفض حلم النصر على الأعداء الذي طال انتظاره.
وفي الوقت الذي يعبر فيه المجلس السياسي العام لأحرار العراق عن فخره بشباب الأحواز وتوأمه شباب العراق، فأنه يدعو المجتمع الدولي بمنظماته الإنسانية والحقوقية لممارسة مهامها بتوثيق العمليات الإجرامية لحكومة إيران وتوابعها بحق المنتفضين، وتحميلهم المسؤولية الكاملة عن عمليات القمع والتنكيل والقتل بحق الشباب الثائر. 
وما النصر إلا من عند الله
 
المكتب التنفيذي 
للمجلس السياسي العام لأحرار العراق
22 تموز2021
 
 
 
 
 
الصفحة 1 من 433