انهار احد المنازل بحي قلعة احمود بالاحواز العاصمة نتيجة قدم المنزل وتهالكه، وقامت السلطات باخلاء المنزل وتوعد مندوب الاحتلال الايراني المحافظ بتوفير سكن بديل لاهالي المنزل المنهار. ولكن ما حدث كان العكس تماما، اذ لايزال الاهالي يخيمون بالشارع في هذا الطقس البارد ومع استمرار فصل الشتاء ستزداد معاناتهم. واكد الاهالي ان المسؤلين وعدوهم بمنازل ايوائية لحين اعادة بناء المنزل من جديد الا انهم حنثوا بوعودهم التى كانت امام الكاميرات فقط. مشكلة ابناء حي قلعة احمود تشير الى مدى الحقد لدى عمال النظام على ابناء الشعب الاحوازي العربي ومحاولاتهم افقار المواطنين كي يتركوا اراضيهم. مليون شخص في الاحواز يعيشون بالعشوائيات اعترف مندوب الاحتلال الايراني سيد محمد رضا موالي زاده بأن نحو مليون شخص من ابناء الاحواز العربية يعيشون في العشوائيات ومناطق لا يمكن الوصول اليها. واضاف موالي زاده ان هذه المناطق فقيرة الخدمات منازلها متهالكة وبعضها آيل للسقوط ما يجعلها خطيرة للغاية على حياة المواطنين. ومن جانبه اكد نشطاء احوازيون ان اعترفات موالي زاده ما هي الا لتهدئة الاوضاع بالاحواز العربية، فالاحواز مصدر كل. الثروات والخيرات لجغراليا ايران السياسية. واكد النشطاء ان تصريحات موالي زاده لن تخرج حيز التنفيذ، بل لن تخرج حيز مطالباته للمسؤلين بتوجيه بعض الاهتمام للاحواز العربية. اوضاع المياه بخور موسى صعبة للغاية هذا وشكا ابناء مدينة خور موسى بدولة الاحواز العربية من تلوث مياه الشرب وتحول لونها الى اللون الاصفر نتيجة اختلاطها اما بالرمال او الاتربة اوبعض الملوثات. واكد الاهالي ان مياه الشرب بالمدينة تحتوي على طعم يشبه مياه الصرف الصحي، ما يرجح تسرب مياهه الى مياه الشرب. هذا الملوثات تؤدي الى انتشار المعوية والبكتيريا في ظل فقر الخدمات الطبية في دولة الاحواز العربية ومسؤلي الاحتلال الفارسي لايحركون ساكنا الى الرغم من شكاوي المواطنين المتكررة من تلوث مياه الشرب. #المركز_الاعلامي_لجبهة_الأحواز_الديمقراطية

 

تمتاز اللغة العربية بتاريخ غني ومعقد يمتد لآلاف السنين. من جذورها كلغة صفاتية في المجتمعات العربية الأولى إلى مكانتها الحالية كواحدة من أكثر اللغات تحدثًا وأهمية ثقافية في العالم، مرت العربية بتطور مذهل.

#### أقدم آثار اللغة العربية

ترجع جذور اللغة العربية إلى العائلة اللغوية الأفروآسيوية، والتي تشمل لغات قديمة أخرى مثل الأكادية والعبرية والآرامية. كانت أقدم أشكال اللغة العربية، المعروفة بالعربية القديمة، تُستخدم من قبل القبائل البدوية في شبه الجزيرة العربية حوالي القرن الثامن قبل الميلاد. كانت هذه اللهجات تُستخدم كلغات محكية ولم تكن تُكتب.

#### العربية الكلاسيكية والعصر الذهبي الإسلامي

مع ظهور الإسلام في القرن السابع الميلادي، تم تقنين اللغة العربية الكلاسيكية من خلال القرآن الكريم، الذي أصبح النص المقدس للمسلمين حول العالم. لم تكن العربية الكلاسيكية مجرد لغة دينية، بل أصبحت جزءًا مهمًا من التراث العلمي والأدبي الإسلامي.

خلال العصر الذهبي الإسلامي (القرون 8-13 الميلادية)، أصبحت العربية اللغة الرئيسية للعلوم والفلسفة والفنون في العالم الإسلامي. كتب مفكرون عظماء مثل ابن سينا والفارابي أعمالهم باللغة العربية، وأصبحت اللغة جسرًا بين الثقافات والحضارات المختلفة.

#### تطور اللهجات

بعد انتشار الإسلام، انتشرت العربية إلى أجزاء واسعة من الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وأجزاء من آسيا. أدى ذلك إلى تطور العديد من اللهجات الإقليمية التي تختلف بشكل كبير عن العربية الكلاسيكية. تكيفت هذه اللهجات مع الثقافات واللغات المحلية، مما أوجد تنوعًا غنيًا داخل اللغة العربية.

#### التحديث والتقنين

في القرنين التاسع عشر والعشرين، شهدت اللغة العربية مرحلة جديدة من التحديث. مع ظهور وسائل الإعلام المطبوعة والحركات الوطنية، تم تطوير اللغة العربية الفصحى الحديثة (MSA) كمحاولة لإنشاء لغة كتابة مشتركة لجميع الدول الناطقة بالعربية. تُستخدم الفصحى الحديثة اليوم في الإعلام والتعليم والوثائق الرسمية، بينما تظل اللهجات الإقليمية مهيمنة في الحياة اليومية.

#### العربية في العصر الحديث

تُستخدم العربية اليوم من قبل أكثر من 400 مليون شخص وهي إحدى اللغات الرسمية للأمم المتحدة. تلعب دورًا حاسمًا في العلاقات الدولية والتكنولوجيا والثقافة. في الوقت نفسه، تواجه اللغة تحديات من العولمة وزيادة استخدام الكلمات الإنجليزية، خاصة بين الشباب في الدول العربية.

تاريخ اللغة العربية هو شهادة على قدرتها على التكيف وتراثها الثقافي الغني. من بدايتها كلغة صفاتية إلى دورها الحديث كمنصة للتواصل العالمي، تواصل اللغة العربية كونها حجر الزاوية في المشهد اللغوي العالمي.

رسول حرداني الأحوازي

 
 
 
 
 
 

على مدار قرابة مائة عام من الزمن ولايزال شعب الاحواز يعاني الكثير من الازمات،  فما بين ازمات على ارض الواقع وازمات في الهوية والثقافة العربية.

فمن المعروف بعروبة دولة الاحواز العربية ولان لسان اهلها العربي المبين، الا انه في كل عام في الثامن عشر من ديسمبر يحل اليوم العالمي للغة العربية بذكراه الاليمة.

ففي هذا اليوم يشعر ابناء الاحواز بعروبتهم التى حاول الاحتلال الايراني سلبها، وذلك بمحاولة فرض اللغة الفارسية لغة رسمية في الدواوين والمصالح الحكومية.

لغة المعاملات الرسمية بين المواطنين، كما تم توجيه اوامر توقيف واعتقالات لمن يتحدثون او يتكاتبون بالعربية لطمس الهوية العربية في دولة الاحواز.

بالاضافة الى فرض اللغة الفارسية اللغة الاولى بالمدارس الاحوازية وتغيير الكتب المدرسية الى اخرى فارسية تحتوى على جغرافيا ايران السياسية ولا تحتوى على كلمة واحدة عن تاريخ الاحواز وعروبتها.

محاولات التفريس بدأتها ايران من النشئ في المدارس بالاحواز العربية لخلق اجيال جديدة بعيدة عن اللغة العربية والتقاليد والعادات العربية.

لم تقتصر محاولات جغرافيا ايران السياسية عند هذا الحد، بل لايزال المحتل الفارسي يسير على نهج التفريس الديموغرافي للشعب الاحوازي، وذلك بنقل العوائل الايرانية الفارسية الى دولة الاحواز العربية وتعيينهم في أفضل المناصب.

وبذلك تتسع العائلات الفارسية وتتزايد في المناطق العربية، في اطار سعي المحتل الايراني لبسط سيطرته وهويته الفارسية على تلك الاراضي العربية الاصل.

وصل الامر الى فرض الزي الفارسي وحظر ارتداء ابناء الشعب العربي الاحوازي للزي العربي الذي تربوا عليه من اجدادهم عرب الاحواز، وذلك من اجل طمس الهوية والثقافة العربية.

تم حظر بيع الكتب والمؤلفات العربية في المكتبات الخاصة ومنع تواجد الكتب العربية ومؤللات العرب في المكتبات الحكومية العامة، واستبدالها بأخرى فارسية.

ناهيك عن فقر الخدمات في دولة الاحواز العربية رغم ان الاحواز تشكل نسبة ثمانون بالمائة من نفط جغرافيا ايران السياسية، بالاضافة الى انها تؤمن نحو ثلاثة وثلاثون بالمائة من احتياجات جغرافيا ايران السياسية من المياه.

غنى الاحواز وارضها بالمعادن والثروات لايمكن ان يكون هذا هو البديل بطمس هويتهم العربية ورفض التعامل باللغة العربية وتسمية الشوارع بأسماء عربية.

الجدير بالذكر ان الاحتلال الايراني يفرض على الاحوازيين تسمية ابناؤهم وذويهم بأسماء فارسية ورفض الاسماء العربية حين تسجيل ابناءهم وذلك لسيطرة الموظفون الايرانيون على كالة المصالح الهامة بدولة الاحواز العربية.

#المركز_الإعلامي_لجبهة_الأحواز_الديمقراطية

الاحتفال باليوم العالمي للغة العربية في الأحواز المحتلة يواجه تحديات كبيرة بسبب السياسات الإيرانية الهادفة إلى تهميش اللغة العربية ومحاولة طمس الهوية الثقافية للشعب الأحوازي. ومع ذلك، يلجأ الأحوازيون إلى طرق مبتكرة وسرية للاحتفال بهذا اليوم والتعبير عن تمسكهم بلغتهم وهويتهم. يمكن أن تشمل طرق الاحتفال ما يلي:

1. تنظيم تجمعات ثقافية وتعليمية سرية

• إقامة جلسات تعليمية لتعليم اللغة العربية، وخاصة للأطفال والشباب، لتعزيز معرفتهم بقواعد اللغة والأدب العربي.

• تنظيم أمسيات شعرية وقراءة نصوص أدبية عربية تعبر عن الهوية العربية للشعب الأحوازي.

2. استخدام وسائل التواصل الاجتماعي

• نشر مقاطع فيديو ورسائل تدعو إلى التمسك باللغة العربية وإبراز جمالها وأهميتها.

• مشاركة قصائد وأمثال عربية وصور لكتب وأعمال أدبية عربية مع رسائل تعبر عن الفخر بالهوية العربية.

3. الاحتفاء بالتراث العربي الأحوازي

• إحياء التراث الشعبي من خلال الأغاني والأهازيج العربية التقليدية التي تعبر عن تاريخ الأحواز وثقافتها.

• ارتداء الملابس التقليدية العربية ونشر صور عنها على الإنترنت.

4. إنتاج محتوى عربي

• كتابة مقالات أو إعداد مقاطع فيديو قصيرة حول أهمية اللغة العربية والاعتزاز بها، ونشرها في المنصات الرقمية.

• إطلاق مبادرات صغيرة مثل كتابة أسماء المدن والقرى الأحوازية باللغة العربية بدلاً من الفارسية.

 

5. التأكيد على التعليم غير الرسمي للغة العربية

• إنشاء مجموعات تعليمية صغيرة في المنازل أو المساجد لتدريس اللغة العربية وتعزيز استخدامها بين الأحوازيين.

 

6. التواصل مع العالم العربي

• تعزيز الروابط الثقافية مع الدول العربية من خلال التواصل مع المثقفين والنشطاء العرب لدعم قضية اللغة العربية في الأحواز.

• إرسال رسائل للعالم العربي تسلط الضوء على معاناة اللغة العربية في الأحواز ودورها في الحفاظ على الهوية.

7. الفن والكتابة الإبداعية

• التعبير عن التمسك باللغة العربية من خلال كتابة قصائد أو قصص قصيرة تسلط الضوء على النضال للحفاظ على اللغة.

• استخدام الرسم والخط العربي لإنتاج لوحات فنية تمثل الهوية العربية.

أهمية الاحتفال في الأحواز

رغم الضغوط، يمثل الاحتفال بهذا اليوم في الأحواز رسالة مقاومة تؤكد تمسك الأحوازيين بلغتهم وهويتهم العربية. اللغة العربية ليست فقط وسيلة للتواصل، بل هي رمز للصمود أمام محاولات الطمس الثقافي وسياسات التفرس التي تتبعها السلطات الإيرانية.

إحياء هذه المناسبة في الأحواز هو تأكيد على تمسك الشعب الأحوازي بلغته وهويته رغم الظروف القاسية، وهو جزء من نضالهم المستمر للحفاظ على ثقافتهم في وجه سياسات التهميش والاضطهاد.

جبهة الأحواز الديمقراطية 

١٨ ديسمبر ٢٠٢٤

 

#جبهة_الأحواز_الديمقراطية

 
 
 

لايزال ابناء الشعب العربي الاحوازي يعانون من ازمة النظافة وتعامل عمال النظام الايراني مع هذه المشكلة البيئية الخطيرة، والتى تسبب الكثير من الامراض.

فكثيرا ما شكا أبناء مدينة الحميدية من كثرة اكياس القمامة بالشوارع، بالاضافة الى قيام عمال البلدية بجمع القمامة ومن ثم تركها في مكب النفايات من دون التعامل الصحيح مع هذه القنابل الموقوتة.

القمامة هي حقا قنبلة موقوته يمكنها الانفجار في اي وقت شاءت، وهو ما يحدث كثيرا في مكبات النقايات من حرائق كبيرة للغاية نتيجة تخمر تلك القمامة مع ارتفاع درجات حرارة الطقس، عندها تتحول الى بركان فتح افواهه ولا يمكن لأحد غلقها.

وما كان من مسئولي النظام بالحميدية إلا أن اصدروا قرار من محكمة الثورة بالمدينة تلزم عمال البلدية بالتعامل الآمن والقانوني مع تلك النفايات ودفنها بالطرق الصحيحة.

نشطاء بيئيون من دولة الاحواز العربية أكدوا أن هذه القرارات ما هي الا لتهدئة الشعب العربي الاحواز فقط ولن تدخل حيز التنفيذ عاجلا أم آجلا، فالنظام يرغب في شغل أذهان الاحوازيين بالمشكلات المحيطة ونقص الخدمات كي يصبح شغلهم الشاغل هو البحث عن الخدمات وكافة احتياجات المعيشة.

تصاعد أعمدة الادخنة من مكبات النفايات بدولة الاحواز العربية يؤدي الى ارتفاع معدلات تلوث الهواء وهو ما تشهده دولة الاحواز حاليا من تلوث في الهواء أدى الى دخول الكثير من الاحوازيين الى المستشفيات لمعاناتهم من الامراض الصدرية والتنفسية.

خوف ابناء الاحواز من كثرة الحشرات والذباب الناقل للامراض من مكبات النفايات والتى تدخل الى المنازل، وعندها ستنتقل تلك الامراض الى المواطنين بشكل سريع للغاية، ناهيك عن فقر الخدمات الطبية في دولة الاحواز وهو ما يجعل الكثير من الادوية والعمليات الجراحية غير ممكنة تماما بدولة الاحواز.

محاولات عمال النظام لشغل الشعب الاحوازي بالمشكلات اليومية بعيدا عن احتلال اراضيهم والسيطرة على كافة ثروات ومنابع الخيرات في بلادهم,

لا تقف مشكلة النفايات عند حدود الدفن الآمن والقانوني لها فقط، بل أثناء جمع اكياس القمامة تقوم السيارات بنثرها مرة اخرى في الشوارع، ما يدفع الكلاب الضالة الى اكياس القمامة وعندها تتحول الشوارع الى كمائن من الكلاب الضالة التى تمنع المواطنين من العبور.

هذا ولايزال عمال النظام مشغولون بمحاولات تصدير المشكلات للشعب الاحوازي، وذلك من اجل صرف تفكيره عن قضيته الاساسية..

 

#المركز_الإعلامي_لجبهة_الأحواز_الديمقراطية

#جبهة_الأحواز_الديمقراطية

 
 

ليس بخافي أن النظام الايراني يتعامل مع ابناء #الشعب_العربي_الاحوازي بطريقة وحشية واضطهادية، ولا أدل على ذلك معاناة المعتقلات بسحن سبيدار سيء السمعة بمدينة الاحواز العاصمة.

حيث اشارت بعض التقارير إلى أن السجانون خفضوا كميات الطعام التى يقدموها للمعتقلات الى نحو النصف في ظل انخفاض درجات الحرارة وارتفاع معدلات البرودة والامطار وحاجة الانسان للطعام بكثرة لتدفئة نفسه.

وأشارت بعض المعتقلات بأنهم خصصوا لكل واحدة حبة بطاطس واحدة مسلوقة في كل ليلة، والسبب هو ان ما يتم صرفه لهم بات قليلا للغاية.

وأكدت بعض منهن أن كثير من المعتقلات ماتوا بسبب امراض بدنية كثيرة مثل الهزال وضعف المناعة وعدم قدرتهن على تحمل المهام الشاقة التى يكلفونهن بها.

كما أن بعض منهن باتوا طريحات للفراش بسبب تمكن الامراض منهن وضعف أجهزتهن المناعية، بالاضافة الى اوضاع التعذيب المتكررة لهن لسحب اعترافات قسرية خطيرة.

هذا وتصنف ايران من حيث اوضاع السجون والمعتقلين بداخلها في أسوء المراتب على مستوى العالم، فلا هي سجون نظيفة وتصلح للحياة البشرية، ولا معاملة جيدة من قبل الحراس بالسجن.

هذه الامور دفعت الكثير من السجينات الى تفضيل الموت بالانتحار عن البقاء في المذلة تحت سطوة هؤلاء المحتلين الذين يلا يهرفون معنى الرحمة او الشفقة.

وعلى الرغم من محاولات التمرد المتكررة في هذا السجن سبيدار سيء السمعة من قبل المعتقلين الذين ضاقوا ذرعا من تعنت وضغوط الحراس بالسجن، وقبل اعوام أطلقت قوات الحراسة الرصاص على بعض المعتقلين الذين تمردوا مطالبين بأدنى حقوقهم في طعام جيد والنظافة بالمكان ووقف التعذيب الممنهج

أصيب البعض والبعض الاخر ارتقى شهيدا عند ربه ليشكو له ظلم الحكام والفساد الكبير في الارض.

 

#المركز_الاعلامي_لجبهة_الاحواز_الديمقراطية

الأحواز العصية...

كانون1/ديسمبر 15, 2024

بالرغم من تلك  الفرحة والابتهاج لقد بانت علائم القلق  على  الكثير من أبناء الشعب السوري منذ اول يوم سقوط النظام في سوريا  وذلك بظهور جماعات مسلحة بمظهر إسلامي متطرف ، قد يكون هذا القلق بمحله ، فالشعب السوري يعلم جيدا ماذا يريد وماهي مخاوفه فيما يخص نظام الحكم القادم ومستقبل البلد  بعد طيلة نصف قرن من المعاناة .

إنما نحن الأحوازيون  وبعد مرور قرن كامل على الغزو والاحتلال العسكري الفارسي على ارضنا ، ايضاً لدينا قلقنا الطبيعي عند حدوث اي تغيير في المنطقة وخاصة ان مستقبل  قضيتنا مرتبط ارتباطاً وثيقا بهذه  الأحداث ونتائجها ، فالنظام الفارسي الحاكم في ايران كان له دور أساسي في ما حل ببعض الدول العربية في المنطقة وتدخلاته التوسعية الواضحة المعالم  طالما عمل لخراب ودمار هذه البلدان .

 لذا يحدث القلق وبشكل تلقائي وطبيعي جدا لدى كل أحوازي  يرى نفسه مسئول عن قضيته ومستقبلها ومستقبل شعب مازال يناضل  ويضحي بكل ما يستطيع منذ قرن كامل من الزمان ، فمن يضع أمام أعينه  تلك التضحيات من دماء الشهداء لابد ان يقلق ، فمن يرى ويعي  الحياة المريرة لهذا الشعب لابد ان يقلق ، فمن يعّد الأيام للخلاص من هذا الظلم والاضطهاد لابد ان يقلق ، فأحيانا يصبح  القلق امر ضروري ذلك  لأخذ الحيطة والحذر خاصة أننا نعي ونعرف تماما ان ظهور مثل هذه الجماعات المتطرفة المدعومة قد تظهر في اي وقت وفي أوساط اي قضية في العالم وقضيتنا الأحوازية ليست مستثناة من هذه القاعدة أبدا ، فقد ظهرت في بعض الفترات مثل هذه الجماعات إنما بمظاهر مختلفة عن المشهد السوري وذلك حسب الظرف الخاص بالقضية الأحوازية ، ففي السنوات  الأخيرة  مثلا ظهرت جماعات إسلامية متطرفة بأهدافها الخاصة وجماعات أخرى تدعو لرفض المقاومة المسلحة وأخرى تدعو للتفاوض او التعامل  مع الجانب الفارسي بما تسمي بالمعارضة الايرانية  ومن الواضح جدا ان هذا الظهور  لتلك الجماعات او التيارات بمنعزل تام عن الشأن الأحوازي الداخلي  وقراراته الخاصة ومايريده و ناضل وضحى من اجله طيلة قرن  ، قد ننسى احيانا ان الشعب هو صاحب القرار في كل مرحلة لأنه هو وحده من يعاني ويعيش الظرف ويفهمه ، فهو وحده يعلم ماذا يريد وليس الآخر العايش "المتهني" بلا اي" قلق". 

فالشعب في الداخل هو وحده من تمارس ضده سياسات العنصرية القمعية يوميا وبكل تفاصيل تعايشه  مع الفرس ونظامهم العنصري  مما يجعل كل الأحوازي ان  يقارن نفسه وحياته البائسة مع شكل حياة اي فارسي منعم بثروات هذا الشعب المنهوبة ولا ننسى تلك النظرات الفارسية الاستعلائية المستحقرة للإنسان العربي فهذا ما جعله  ان لا يثق بأي مكون او عنصر فارسي او اي جهة فارسية على الإطلاق ، هذا يعني ان مشكلة الشعب الأساسية ليست مع هذا النظام او ذاك بل مع  طريقة تعامل الإنسان الفارسي نفسه ومع اي نظام فارسي شمولي يؤمن وبشدة بوحدة الأرض في هذه الجغرافيا ، فهذا بحد ذاته يسكر أبواب  الحوار او التفاوض مع كل من يحمل هذا الشعار ، فمن المؤكد ان سقوط النظام الحالي قد يساعد او يسهل  لنا بعض الأمور  إنما هذا ليس كل القضية خاصة أننا لم نرى اي تغيير أساسي في منهج المعارضة الفارسية بما يخص قضيتنا سوى أنهم يأتوا  بين الحين والآخر ليأخذوا لا ليمنحوا شي من الحقوق المسلوبة ا! هذا وأنهم مازالوا بموقف ضعف لا حول لهم ولا قوة  ! فكيف للشعب ألاحوازي الذي خاض معهم تجارب غدر عرّضته للخيبة والنكبات وخسائر لا تعوض وضياع فرص لم تعود ان يثق بهم مرة أخرى ؟  هذا وهم في موقف ضعف ( بلا سلطة ) ماهو ضمان البقاء على مواقفهم وهم أقوياء ( بعد  تصدر السلطة ) ؟ فالتاريخ القريب اثبت ان المنهج الفارسي بما يخص الإنسان العربي هو كما هو  لم ولن يتغيير سوا ان كان بأوجه  خمينية او بأوجه  معارضة لم ولن يفوا بالوعود  قط بل قد يواجهون الشعب ومطالباته بالقمع والسلاح علنا  في شوارعنا التي مازالت تفوح برائحة دماء الشهداء ،.

من جانب آخر فظهور مثل هذه المقترحات بواسطة هذا التيار او ذاك وبين الحين والآخر ( عند الأزمات )  لا تدعو  بالضرورة لمصلحة القضية خاصة والأمور ليست واضحة تماما  بل يحيطها شي من الغموض في الشعارات .

بالنهاية وفي كل الأحوال علينا ان لا ننسى امران لا يتغيران مهما حصل ،  الامر الاول : أننا عرب ( الهوية )وهم فرس ، الأمر الثاني : الشعب العربي الأحوازي  هو صاحب هذه الأرض  المغتصبة .

فمحاولات تغيير تلك القواعد الثابتة والتنازل عنهما لا يغيّر من الواقع شيئا أبدا والأحواز تبقى عصية إلى الأبد .

 

آمنة هاني 

15/12/2024

بعد أن أعلنت هيئة الارصاد الجوية بمدينة القنيطرة عن موجة ثلجية ستضرب مدن شمال دولة الاحواز العربية، وهو ما سيؤدي الى تلف المحاصيل الزراعية، بدأ المزارعون في الحديث عن تكرار الازمات التى تضرب دولة الاحواز العربية وفي الوقت نفسه لايوجد أية تعويض من قبل المسئولين.

فبعد الامطار والفيضانات العارمة التى ضربت البلاد منذ نحو اربعة اعوام تقريبا غرقت المحاصيل وأدى ذلك الى تلفها، ولم يتدخل عمال النظام بتعويض الاهالي المتضررين، وهو ما أدى الى تفاقم الازمات.

جداول انقطاع التيار الكهربائي تسبب مشكلات كبيرة

مع انخفاض درجات الحرارة والازمات التى تواجهها جغرافيا ايران السياسية، والتى تنعكس سلبا على أبناء دولة الاحواز العربية، اعلنت الحكومة عن جداول لتخفيف احمال الكهرباء، بحيث يتم قطع التيار لعدة ساعات يوميا.

هذا الانقطاع سيعم جميع محافظات جغرافيا ايران السياسية، وفي مدينة الاحواز العاصمة أكد الاهالي بأن انقطاع الكهرباء سيؤدي الى توقف الحياة بشكل كامل، فالمياه التى تواجه ضعفا شديدا لن تعمل المواتير وعندها لن تكون هناك مياه للشرب باو الاستخدام المنزلي.

بالاضافة الى صعوبة التدفئة في ظل انخفاض درجات الحرارة وهطول الامطار بكثافة بدولة الاحواز العربية.

ارتفاع معدلات تلوث الهواء الى مستويات خطيرة في دولة الاحواز العربية

هذا وأعلنت هيئة الارصاد الجوية بدولة الاحواز العربية عن ارتفاع معدلات تلوث الهواء ببعض المدن ومنها السوس والتى بلغت معدلات التلوث الهوائي 500 ميكروجرام، بينما بلغت النسبة في معشور 316 ميكروجرام.

ارتفاع معدلات تلوث الهواء يؤدي الى اصابة المواطنين بالعديد من الامراض الصدرية والتنفسية، وهو ما كشفت عنه مصادر طبية بمراجعة آلاف من ابناء الشعب الاحوازي للمستشفيات بسبب الاصابة بالامراض التنفسية.

وتشير التقارير الى ان مصافي النفط وعودام مصانع البيتروكيماويات لها دور رئيس في هذه الازمة التى يواجهها الشعب الاحوازي.

معاناة المعتقلات بسجن سبيدار بالاحواز العاصمة

هذا وكشفت تقارير أن المعتقلات بسجن سبيدار سيء السمعة بمدينة الاحواز العاصمة يعانين من انخفاض كمية الطعام التى تقدمها لهما الادارة الى ما يقارب النصف.

تذكر بعض المعتقلات ان السجانون يقولون لهن عليكم ايجاد ما يكفيكن من الطعام، فما يصلنا لم يعد كافيا، ووصل الامر الى أن باتت وجبة العشاء هي حبة بطاطس واحدة مسلوقة لكن واحدة من المعتقلات.

أوضاع انسانية سيئة للغاية، وبعض المعتقلات فقدن حياتهن نتيجة سوء التغذية وبعضهن اصبن بالكثير من الامراض خاصة مع قدوم فصل الشتاء وانخفاض درجات الحرارة.

 

#اللجنة_الاعلامية_لجبهة_الأحواز_الديمقراطية 

#جاد_الأحواز

شاركت جبهة الأحواز الديمقراطية في فعاليات احتفال انتصار الثورة السورية، والذي جرى بمشاركة الجالية السورية و الجالية العربية في كندا يوم الاحد الثامن من ديسمبر ٢٠٢٤ إذ أكدت الجبهة خلال الاحتفال دعمها الكامل للشعب السوري وثورته ضد النظام الحاكم، مشيرة إلى التضامن العميق بين نضال الشعب الأحوازي من أجل الحرية والكرامة ونضال السوريين لتحقيق أهداف ثورتهم.

كما أشاد ممثلو جبهة الأحواز الديمقراطية خلال مشاركتهم في هذه الاحتفالية و لقاء على هامش الاحتفالية مع النشطاء السوريين في المناسبة بتضحيات الشعب السوري، وأكدوا على أهمية استمرار العمل المشترك بين الشعوب المظلومة لمواجهة الطغيان والاحتلال. هذه المشاركة تعكس روح الوحدة بين حركات التحرر في المنطقة، خاصة بين الأحوازيين الذين يسعون لتحرير أراضيهم من السيطرة الإيرانية، والشعب السوري الذي كافح ضد نظامه المستبد.

سلطت هذه المشاركة الضوء على وحدة المصير والنضال المشترك ضد الأنظمة الاستبدادية والقوى التوسعية الإيرانية. عكست الاحتفالات الروابط العميقة بين الثورتين، حيث عبّر ممثلو الأحواز عن دعمهم للشعب السوري في سعيه لتحقيق الحرية والكرامة، مؤكدين على استمرار التعاون والتنسيق بين الشعوب المناضلة. كما أُبرزت قضية الأحواز كجزء من قضايا التحرر العربي التي تتلاقى مع الثورة السورية، خاصة في مواجهة السياسات التوسعية الإيرانية.

تطرح الحركة الوطنية الأحوازية هذه الايام مبادرات رمزية، مثل تحويل السفارة الإيرانية في دمشق إلى مقر لسفارة دولة الأحواز العربية، في إشارة إلى الدعم المتبادل بين الثورتين. إذ تأتي هذه الخطوة تعبيرًا عن التضامن العربي المشترك في مواجهة التحديات التي تواجه شعوب المنطقة. إضافةً إلى ذلك، طالب بعض النشطاء الأحوازيين إلى إعادة إدراج تاريخ الأحواز في المناهج الدراسية السورية، تقديرًا للهوية المشتركة والنضال المشترك بين العرب ضد الاحتلال الإيراني  .

المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية 

١٤ ديسمبر ٢٠٢٤

للمشاهدة اضغط على رابط التالي

https://www.youtube.com/shorts/Bx8t4Zp6X3Q