تداعيات الوضع الإيراني بالداخل وعدم الاستقرار بعد الانتخابات
تهدف حدوث الوقائع التي تلت بعد الانتخابات في داخل إيران، والذي يعرف الجميع بأنها ليس إلا مجرد مسرحية انتصابات يقودها المرشد في إيران إلى حالة من عدم الاستقرار البارز والواضح في داخل جغرافيا إيران المزيفة، والتي تبدو كأنها تعكس واقع حال التعقيدات العميقة المتجذرة داخل النظام.
غرق سفينة ″سهند″ الحربية "قبل كم يوم الذي نجم عن غرقها وقتل وجرح الكثير من قطيع النظام الإيراني التابعين للجيش، ليس إلا مثالاً على سلسلة تحديات أصاب الاحتلال الإيراني الذي كان من الوضوح بداية لنقص الصيانة وإهمال الإجراءات الأمنية اللازمة في نشوب الأزمات.
تعبر وتعكس هذه الحوادث عن صورة أوسع بكثير من المشاكل التي يواجهها الاحتلال الإيراني في الداخل . وفي سياق متصل، أسفر اشتباك مسلح في مدينة نيشابور عن مقتل قائد فريق الإنقاذ بقوات الشرطة الوطنية وإصابة اثنين آخرين، مما يؤكد مستوى الاضطراب وعدم الاستقرار الذي يعتري الوضع الداخلي في إيران.
هذه الحادثة، إلى جانب الانفجارات التي وقعت في ميناء جابهار، يوم الأحد الموافق 7 يوليو 2024 تعد شواهد واضحة على الصراعات المسلحة والتحديات الأمنية الرئيسية في داخل إيران.
يبرز التناقض الواضح في التصريحات الرسمية حول هذه الأحداث، خصوصاً تلك المتعلقة بانفجارات ميناء جابهار حيث نفى النظام الإيراني وقوع أي حوادث من هذا القبيل.
وهذا الإنكار لا يفعل سوى تعميق الشكوك حول مدى استقرار الوضع الداخلي، مما يؤدي إلى طرح السؤال! هل ما نراه اليوم هو مجرد ظاهرة سطحية وعابرة أم أن هناك "بركاناً يشتعل تحت الركام"؟
تجمع كل هذه المؤشرات، سواء كانت فقدان سفينة حربية أو الاشتباكات المسلحة، بالإضافة إلى الإنكار الرسمي لوقوع انفجارات، على وضعية الاستقرار الهشة التي يمر بها الاحتلال الإيراني حالياً. إنها تدل بجلاء على استفحال الأزمات الأمنية داخل البلاد، وتؤشر بأن هناك مشاكل أمنية عديدة تهز الاحتلال الإيراني.
كريم حبيب الأحوازي
اللجنة الإعلامية لجبهة الأحواز الديمقراطية
09.07.2024
تداعيات هجوم قوات الاحتلال الإيرانية على حي الشكارة في الأحواز المحتلة.
في يوم مليء بالحزن والأسى، شهد حي (الشكارة) في الأحواز المحتلة عملية عسكرية قاسية نفذتها قوات الاحتلال الإيرانية يوم السبت في التاريخ 6 يوليو 2024، أسفرت عن استشهاد "محمد داود شاكر السميري" البالغ من العمر 17 عاماً وهو أحد أبناء حي الشكارة، وإن هذا الهجوم لم يكتفِ باستشهاد محمد داود السميري، بل أدى كذلك إلى إصابة عدد آخرين بجروح خطيرة من ضمنهم كريم الناصري وياسين الباوي، مما يعكس الوجه القبيح والوحشي للاحتلال الإيراني الغاشم في الأحواز المحتلة.
تصاعدت التوترات بشكل خطير في الأحواز، خاصةً في حي الشكارة، الذي يمثل الموطن الأصلي لعشيرة السميرات. ويتألف هذا الحي من نحو 400 منزل و72 محلاً تجارياً، وجميعها مقامة على أراضٍ تمتلكها عشيرة السميرات مع أوراق ملكيتها الرسمية، مما يشهد على حقهم الأصلي في هذا الأرض العربية.
إلا أن الوضع تغير بشكل مفاجئ، عندما زُعم شخصان من المستوطنين الفارسين يُدعيان حسن دشستاني ويد الله مرعشي، بأن هذه المنازل والمحلات التجارية والأرض تعود ملكيتها كلها إلى المستوطنين، مما دفع قوات الاحتلال الإيراني إلى التدخل بشكل عنيف ضد الأحوازيين، و أدى إلى وقوع أحداث مأساوية في حي الشكارة.
الأحواز، بترابها وسكانها، تعد أرضاً عربية أصيلة منذ الأزل، حيث يشهد التاريخ والحضارات المتعاقبة على عروبتها دون انقطاع. كانت هذه الأرض مهداً للسكان العرب الذين عاشوا فيها عبر العصور، محافظين على ثقافتهم ولغتهم، مما يجعل الهوية العربية للأحواز واضحة وجلية. مع ذلك، في عام 1925، شهدت الأحواز نقطة تحول دراماتيكية وقاسية حيث فرض الاحتلال الإيراني سيطرته على هذه الأرض بالقوة العسكرية، مدعية ملكيتها لها منذ ذلك الحين.
الاستيطان الإيراني في الأحواز كان يتم تدريجياً، حيث جاء المستوطنون من مناطق مختلفة من جغرافية إيران، وذلك في محاولة لتغيير التكوين السكاني في الأحواز وطمس هويتها العربية. على الرغم من هذه المحاولات، فإن الأدلة التاريخية والثقافية تؤكد بشكل قاطع على عروبة الأحواز، من خلال المعالم التاريخية والثقافية وحتى اللغة التي ما زال ينطقون بها الأحوازيين.
بينما تستمر إيران في زعم ملكيتها للأحواز، تظل هذه الأرض شاهداً حياً على الحضارة العربية الزاخرة والمقاومة التي لا تنتهي من قبل أبنائها الأصليين، مؤكدين على هويتها العربية وتراثها العريق.
تؤكد كل هذه الأحداث الدامية على الحاجة الماسة إلى التضامن الدولي مع قضية الأحواز المحتلة، للوقوف ضد الأعمال العدائية من قبل الاحتلال الإيراني ودعم حقوق الإنسان الأساسية.
يظهر تعاطف المجتمع الدولي مع قضايا مثل الأحواز دوراً مهما في تعزيز السلام والعدالة، ويسلط الضوء على أهمية معارضة الاحتلال بكافة أشكاله. وأن الدفاع عن حقوق أبناء حي الشكارة وملكيتهم في أرضهم المسلوبة تُعد مسألة عدالة لا يمكن التنازل عنها، ويستلزم تحركاً عاجلاً وفعّالاً لمنع هذه المأساة.
كريم حبيب الأحوازي
8 يوليو 2024
المركز الإعلامي لجاد

مقاطعة السجناء السياسيين الأحوازيين مسرحية (الانتخابات) الإيرانية
في قلب الأحواز المحتلة، يقع سجن (شيبان) المركزي السئ الصيت وكأحد أكثر الأماكن خوفاً وسوءاً في العالم من حيث ظروف الاحتجاز، حيث يُحتجز فيه العديد من السجناء السياسيين والمدنيين الأحوازيين.
جاءت مقاطعة المشاركة مسرحية الانتخابات الإيرانية من قبل السجناء السياسيين الأحوازيين لتشكل وقفة احتجاجية وصرخة ضد الانتهاكات المستمرة لحقوق الإنسان وغياب الحريات السياسية والاجتماعية في الأحواز المحتلة.
من ضمن الأسباب التي دفعت السجناء الأحوازيين لهذه الخطوة، الرسالة التي وصلت لمنظمة (كارون) الحقوقية من أحد المعتقلين الأحوازيين، معلناً فيها عن مقاطعة الانتخابات كوسيلة للاحتجاج ولفت انتباه العالم للوضع المزري الذي يعيشونه في الأحواز.
لم يمر هذا الموقف، دون أن تنتقده منظمات حقوق الإنسان، التي أشارت مراراً إلى ظروف الاحتجاز والسجن القاسي والمعاملة الغير الإنسانية في عموم خارطة الأحواز والمعاملة القمعية ضد الإنسان أحوازي.
إيصال صدى صوت هذا الاحتجاج ليس فقط كمطالبة بتحسين ظروف الاحتجاز، بل يأخذ بعداً أكبر في الطعن بشرعية الاحتلال الإيراني على أرض الأحواز، وهو ما يحاول السجناء السياسيين الأحوازيين وضعه على الأجندة الدولية.
إن مقاطعة الانتخابات ليست مجرد فعل عابر سبيل، بل هي رسالة قوية تؤكد رفض السياسات والمطالبة بالحقوق الأساسية للشعب الأحوازي المحتل.
تحدي السجناء الأحوازيين للظروف القاهرة والقمعية واختيارهم للمقاطعة وعدم المشاركة في مسرحية الانتخابات كأداة للنضال، يظهر رغبتهم العميقة في التأكيد على أن صوتهم يجب أن يُسمع، حتى من خلف القضبان. هذا الموقف يمثل دعوة صريحة للمجتمع الدولي والمنظمات الحقوقية لتكثيف جهودها بهدف تسليط الضوء على الوضع الإنساني والسياسي في الأحواز المحتلة، وللضغط على النظام الإيراني للإفراج عن السجناء السياسيين الأحوازيين .
يتوجب على المنظمات الحقوقية والمجتمع الدولي بأسره أن يعيدوا تقييم والنظرة الثاقبة للوضع في الأحواز المحتلة، لإنهاء المعاناة وتقديم الدعم اللازم والتضامن مع قضية الأحوازيين لضمان جهودهم ونضالهم الهادف حتى التحرير.
كريم حبيب الأحوازي
المركز الإعلامي لجاد
6 يوليو 2024
اعتقال "علي چعباوي" في مدينة تستر إحدى مدن الأحواز المحتلة.
في ظل الممارسات القمعية التي تشهدها الأحواز المحتلة، تعرض "علي چعباوي"، أحد نشطاء مدينة تستر (شوشتر)، للاعتقال على يد قوات الاحتلال، في خطوة تؤكد النهج الأمني الذي تتبعه السلطات الإيرانية ضد الأحوازيين.
الاعتقال الذي تم الأسبوع الماضي جاء في وقت تشهد فيه الأحواز موجة جديدة من الاعتقالات ضد الناشطين المدنيين الأحوازيين. حيث تم نقل "علي چعباوي" إلى مكان مجهول دون الإفصاح عن التهم الموجهة إليه أو مكان احتجازه حتى هذا اللحظة.
تأتي هذا الاعتقالات في سياق مساعي سلطات الاحتلال الإيرانية لإشاعة الخوف والرعب في قلوب الأحوازيين بهدف قمع أي مطالبات سلمية تنادي بالحقوق والحريات. هذه الأحداث تعكس الأزمة العميقة بين الأحوازيين وسلطات الاحتلال الإيرانية التي تستمر في استخدام القوة والقمع، للحفاظ على قبضتها على الأحواز، متجاهلة كل مساعي الأحوازيين في نيل حقوقهم الإنسانية والأساسية.
حادث مأساوي ومروع في سجن "شيبان " المركزي في الأحواز المحتلة
حسب التقارير التي وصلت من منظمة (كارون) لحقوق الإنسان إلى المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية اليوم الموافق 1 يوليو في حادث مروع وغير مسبوق توفي أربعة سجناء في قسم (3) بسجن شيبان المركزي في الأحواز المحتلة تحت ظروف غامضة.
مما أثارت الريبة والقلق العميق لدى الأحوازيين والمنظمات الحقوقية، زيادة على ذلك، تم نقل خمسة عشر سجيناً آخر إلى المستشفى لأسباب لم يُكْشَف عنها بعد، وسط تعتيم إعلامي مُحكم من قبل السلطات الاحتلال الإيرانية.
هذا الحدث يؤكد نقص الشفافية والمساءلة بحيث هذه الواقعة المؤسفة تلقي بظلالها على ظروف الاحتجاز والرعاية الصحية داخل السجون الاحتلال الإيرانية، وتكشف عن جرائم عميقة في سجون النظام الايراني.
تسود التكهنات حول إمكانية تسمم السجناء؛ بسبب تناول أدوية خاطئة وهو ما يُلقي بالضوء على الحاجة الملحة لإجراء تحقيقات شفافة وواسعة النطاق لكشف ملابسات هذه الوفيات والوقوف على الأسباب الحقيقية وراءها.
يدعوا ويطالب المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية الحاجة الماسة للضغط على سلطات الاحتلال الإيراني لضمان شفافية أكبر وتأمين الرعاية الصحية اللازمة للسجناء الأحوازيين، ويؤكد ضرورة العمل وعدم تكرار مثل هذه الحوادث المأساوية في المستقبل.
كريم حبيب الاحوازي
المركز الإعلامي لجاد
1 يوليو 2024
جريمة أخرى يرتكبها الإحتلال بقتله أحوازي بريء فيي معشور
في ليلة 29 يونيو الحالي قام الحرس الإرهابي الإيراني بنصب كمين لأحد النشطاء الأحوازيين واغتاله رميا بالرصاص في حي سعيدي بمدينة معشور الأحوازية. الشهيد هوعماد بن توفيق وهذه ليست الجريمة الأولى التي تنهي حياة شاب أحوازي، تضاف إلى سلسلة الانتهاكات والجرائم التي تمارسها السلطات الإيرانية ضد الشعب الأحوازي.
عماد بن توفيق البوغبيش كان معروفًا بنشاطه في الدفاع عن حقوق الشعب الأحوازي ومطالبته بالحرية والعدالة ولم يحمل سلاحا لهذا الغرض واستهدافه بهذه الطريقة تعكس الحقد الفارسي والعنصرية العمياء و القمع المستمر الذي يمارسه الحرس الارهابي ضد النشطاء والسياسيين الأحوازيين الذين يسعون لتحقيق تطلعات شعبهم ولو بالحديث فقط.
تأتي هذه الجريمة في سياق سياسة ممنهجة تهدف إلى إسكات الأصوات الأحوازيين وزرع الخوف بين المواطنين الأحوازيين.
علي شريفي
المركز الإعلامي لجاد.
30.06.2024
أطماع إيران في العالم العربي متى تنتهي؟.
أحمد مظهر سعدو
تعود السياسات والأطماع الإيرانية في المحيط والجوار العربي إلى حقبة ما قبل انتصار ما سمي بالثورة الإسلامية في جغرافية إيران السياسية عام ١٩٧٩. لكنها بالتأكيد تجذرت أكثر، وأضحى واقعها حالة استراتيجية، يُشتغل عليها، ويخطط لها، وتُرصد لمساراتها الأموال الكثيرة، منذ أن تسلم الحكم في إيران (آية الله الخميني) بعد انهيار نظام الشاه (رضا بهلوي) وأسرته الحاكمة. ولقد بدا (الخميني) ومن معه، يمارسون ذلك بشكل حثيث، ويطلقون شعارات وسياسات تعيد إنتاج الأحقاد والضغائن المزروعة جوانية تفكيرهم، منذ زمن طويل، تجاه العرب والمسلمين، الذين ساهموا في انهيار امبراطورية (كسرى أنو شروان) مع بداية الفتح العربي الإسلامي لبلاد فارس، حيث قام الخليفة العربي المسلم العادل (عمر بن الخطاب) بتوزيع بعض قطع صولجان الامبراطور على عامة المسلمين، وهو ما أدى إلى انبعاثات كبيرة من الكراهية تجاه قادة العرب المسلمين والعرب بشكل عام.
مع وصول (الخميني) إلى سدة الحكم في طهران، تلمس طريقًا يمكنه أن يؤدي إلى إنفاذ مشروعه الفارسي الطائفي في المنطقة، ومن ثم إعادة إنتاج الحلم الفارسي، بعودة الهيمنة الفارسية على مجمل المنطقة، وهو حلم طالما كان صعب المنال، حيث (لا يمكن أن يشرب المرء من النهر مرتين) حسب قاعدة سياسية تاريخية لا يختلف عليها اثنان. ومع ذلك فقد عملت دولة الملالي في إيران عل مد نفوذها واستطالاتها، خارج حدود إيران، وافتعلت الحرب الكبرى ضد العراق عام ١٩٨٠، وهي ما سميت بحرب الثماني سنوات، التي أدت فيما أدت إليه إلى خسارات كبرى لدى الإيرانيين، وانتكاسات جمة، جعلت من (الخميني) وكما قال في حينه (يتجرع كأس السم) بقبوله وقف الحرب مرغمًا مع العراق.
لكنه بعد ذلك، ومن ثم أدواته وخلفائه، الذين جاؤوا إبان حكمه، لم يألون جهدًا في إعادة رسم ملامح زمن آخر، عبر التمدد الإقليمي، حيث يحاولون اقتناص الفرص، واستثمار في القضية الفلسطينية، والكثير من قضايا العرب، وصولًا إلى هيمنة وتغول على أربع عواصم عربية على الأقل، وهي بغداد، دمشق، بيروت، وصنعاء. ضمن سياسة أميركية تشتغل على استمرار واقع المسكوت عنه، ومناكفة السياسات الإيرانية، دون منعها عن متابعة ممارسة أطماعها في المنطقة، بل إنها تركت هذه الأطماع تستمر ميدانيًا، شرط أن لا تشكل خطرًا على ما يسمى (الأمن القومي الإسرائيلي) بل راحت تبتز الدول العربية، وتستغل ديناميات الخطر الإيراني على العرب، لتسحب من خزائنها مليارات من الدولارات، تحت دعوى حماية العرب من الخطر الإيراني، حيث ساهمت اميركا ومعها بعض الدول الغربية في جعل الخطر الإيراني (فزاعة) مقلقة للنظام الرسمي العربي، فالمهم أن يستمر ارتماء هذه النظم في الحضن الأميركي أو الإسرائيلي لا فرق. في ذلك
والحقيقة الساطعة تشير إلى أن الأطماع الإيرانية، ومشاريع إيران التوسعية باتت تشكل خطرًا أكيدًا وكبيرًا على مجمل العرب في الشرق، كما في شمال أفريقيا، وسط فرجة من قبل العالم الغربي والشرقي، حيث أضحى التصالح مع دولة الملالي في إيران، والرضوخ إلى شروطها، واقعًا معاشًا لدى الكثير من النظم العربية، حفاظًا على عروشها، أو صونًا وحماية لسلطاتها، وعومل استمرار نهب شعوبها.
في ظل غياب أي مشروع عربي رسمي قوي، وضمن (دراماتيكة) الحدث في فلسطين والمنطقة، وعبر التلويح الدائم بالمفاعل النووي الإيراني المسكوت عنه غربيًا، بينما يتم منع وقمع أي مشروع نووي عربي آخر سواء في العراق سابقًا أو غير العراق .ضمن هذه الأجواء المفتوحة بات الواقع العربي في حالة بؤس وضياع، وباتت أوضاع إيران في المنطقة، واضحة للعيان، عبر الاستقواء على العرب والمسلمين المفوتين والعاجزين حتى الآن عن الإمساك بأي من المشاريع الجدية المناهضة لإيران، بل لعل الذهاب إلى بكين والتفاهم مع إيران بتاريخ 10 أذار/ مارس 2023 كان وسيكون مدخلًا نحو مزيد من التمدد الإيراني وقوة لإيران قبل أن يكون حماية للعرب، فإيران الملالي لا يمكن أن يؤتمن جانبها، وهي لم ولن تتخلى عن مشاريعها وأطماعها في المنطقة، ولقد لاحظنا جميعًا كيف تدير إيران سياسة الحرب، عبر ما تسميه بوحدة الساحات، أو الصبر الاستراتيجي، بل الصمت المطبق الاستراتيجي، الذي لن يسمح أن تدخل إيران في حرب مباشرة مع إسرائيل، من أجل عيون العرب، مع الاكتفاء (بالمشاغلة) الشكلية عبر أدواتها في المنطقة، صونًا وحفظًا لماء الوجه المسفوح على قارعة الطريق، بعد العدوان الإسرائيلي الأميركي على قطاع غزة والشعب الفلسطيني .
تبقى أطماع إيران متواصلة ومستمرة في المنطقة، تجاه المحيط العربي، بينما العرب مازالوا يغطون في نوم عميق، ولم يستفيقوا من الرقاد، وإدراك الخطر الأكبر أو الموازي على الأقل لخطر المشروع الصهيوني، فكلاهما يشكل خطرًا محدقًا آنيًا ومستقبليًا بالأمة كل الأمة، فهل من استفاقة وخروج من هذا الاستنقاع المقيت؟
المصدر
اعتقال مصطفى باطولي (آل سليمان الكعبي) من قبل جهاز مخابرات الاحتلال الإيراني
حسب المصادر الذي وصلت إلى المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية في تاريخ 24 من يونيو ، شهدت مدينة تستر إحدى مدن الأحواز المحتلة حادثة لافتة تمثلت في اعتقال مصطفى باطولي ، المعروف بانتمائه إلى عائلة آل سليمان الكعبي ، من قبل جهاز مخابرات الاحتلال الفارسي .
هذا الحدث لم يكن مجرد واقعة عابرة ، بل انها تعبر عن الممارسات التي تقوم بها قوات الاحتلال الإيراني في تعاملها مع أبناء الأحواز .
إن نقل مصطفى باطولي إلى مكان مجهول يعد انتهاكاً صارخاً و يضيف من الغموض و القلق على هذا الاعتقال ، خاصة و أن أسباب الاعتقال لا تزال غير معروفة حتى هذه اللحظة .
المعلومات المتوفرة حول ظروف الاعتقال ، شحيحة ، لكن الواضح هو أن مصير مصطفى باطولي و كثير من أبناء الأحواز معلقاً في ظل هذه السياسات القمعية .
إن تكرار مثل هذه الممارسات يثير القلق بشأن الحريات الشخصية و حقوق الإنسان في الأحواز المحتلة التي تخضع للاحتلال الإيراني ، مما يدعو إلى ضرورة التحقيق في هذه الاعتقالات التعسفية .
لماذا المنع لصلاة العيد ...
من أبسط حقوق الإنسان ، اينما كان يعيش على سطح الأرض ، هي الحرية بمفهومها العام و تتفرع منها مجموعة الحريات التي تشمل كافة المجالات في حياة البشرية ، و هناك حرية المعتقد التي لها مكانة خاصة و تتصدر جدول الاهتمامات بهذا الجانب الروحي الهام في أداء و ممارسة الطقوس الدينية .
قبل أيام انتشر خبر ، مفاده أن السلطات الإيرانية منعت أهالي المنطقة الغربية من إقامة صلاة العيد الأضحى في الساحل الجنوبي ، في منطقة عسلوه و كنقون ، بالرغم من اتفاق و التنسيق المسبق بين الخطباء و منها هيئة الإفتاء ، و كما جاء في الخبر أن موظف حكومي بسيط هو من كان وراء هذا المنع ، الذي ترك انطباع و استياء بين أبناء هذه المدن .
السؤال الذي يخطر في الذهن ، هو لماذا يمنع الاحتفاء بهكذا مناسبة دينية ، التي تتسم بأجواء العيد و يملئها روح التسامح و التصافح و الوئام بين افراد المجتمع الواحد و الذين يقطنون في منطقة واحدة ، و مهما كانت مبررات هذا الموظف لوقف و منع إقامتها ، لكن من غير المعقول أن ما حدث هو كان من قرارة نفسه في اتخاذ هذا الموقف الذي يخلو من الواعظ الديني و الأخلاقي ، و على ما يبدو و من المؤكد أن القرار قد صدر من جهات أمنية تابعة للسلطات الحاكمة ، التي لا تحترم حرية المعتقد لدى مكون معين ، طالما و هي تتعامل و تنظر إلى الأمور من منظور طائفي بحت و تزيد الفرقة و الشرخ بين أبناء الشعوب بمختلف معتقداتهم الدينية و تسير سياساتها الداخلية على هذا المنهج الغير الإنساني و الغير سوي ، الذي يكون مبدئيا مرفوض جملة و تفصيلا في إدارة شؤون البلاد ، و من الضروري التذكير هنا ، أن أبناء الشعوب لديهم الصورة الواضحة و التجارب المرة ، عن تعامل السلطات النظام الإيراني مع قضاياهم العادلة و المشروعة ، بسلوكيات عدوانية و همجية و تتصرف معهم و كأنهم من كوكب آخر ، غرباء فوق أرضهم ، يعانون الأمرين و يعيشون مرارة المعيشية اليومية ، و أنها أي السلطة و بحكم نظرتها الاستعلائية تجاهمهم و بشكل كلي ، لا تفرق بينهم ، على أساس المعتقد السائد و العرق المعين في مجتمعاتهم الخاصة ، فالتهميش و الإهمال و الاستغلال لثرواتهم و الحرمان و التمييز و الإهانات و الفقر المدقع و نقص الخدمات و منع حرية التعبير و البيان و غيرها ، هي اجمالا الصفات التي تلقى ظلالها عليهم و تجمعهم في خانة واحدة ، و هذا من حيث الواقع المتدهور الذي يحيط بهم و المفروض عليهم بالإكراه و القوة ، و السلطة التي لا تحترم الشرائع السماوية و التعاليم الدينية و تضرب القوانين و القرارات الأممية بعرض الحائط و لا ترحم نفس البشرية التي حرم اللّه قتلها بغير حق و تقوم بتنفيذ أوامر الإعدام الجائرة في أيام العيد الأضحى و ذلك ما تم على الأرض العربية و في الأحواز المحتلة ، تاليا و من البديهي جدا و أسهل ما يكن لها ، أن تمنع إقامة صلاة العيد الأضحى في الساحل الجنوبي و في أي من النقاط الأخرى .
المركز الإعلامي لجبهة الأحواز الديمقراطية
التنظيمات الأحوازية تدعو إلى مقاطعة الانتخابات الرئاسية في إيران
إلى الشعب العربي الأحوازي،
كما يعلم الجميع يستعد النظام الإيراني لإجراء مسرحية جديدة من مسرحياته المعروفة بما تسمى بالانتخابات الرئاسية المزمع عقدها في 28 يونيو/حزيران 2024، وباتت هذه المسرحية الهزيلة معروفة لدى الداني والقاصي حيث عارضها حتى عناصر من داخل النظام نفسه.
التنظيمات الأحوازية الموقعة على هذا البيان نتنوع في مستويات تطلعاتنا السياسية وأولويات العمل والآليات وطرق تطبيقها، لكننا نتفق على ضرورة مقاطعة الانتخابات الإيرانية. ومن هذا المنطلق إذ ندعوا أبناء شعبنا إلى مقاطعة هذه الانتخابات نلفت الانتباه إلى الأمور التالية:
إنّ النظام الإيراني مبني على أساس القمع والظلم والاضطهاد واغتصاب حقوق الشعوب، ولا يعير أهمية للمواثيق الدولية والمفاهيم المترتبة عليها كحقوق الانسان والحريات والعدالة والمساوات، ناهيك عن احترام حقوق الشعوب غير الفارسية وهويتها وحقها في تقرير مصيرها. فالمشكلة الأساسية والجوهرية كامنة في وجود النظام وذاته، لا في إقامة انتخابات بوجود مرشح من جناح اليمين أو اليسار.
لقد أقام النظام الإيراني طيلة ال 45 سنة الماضية العديد من الانتخابات، ولكن هذه الانتخابات لم تؤد إلى تغيير سلوكه ولم تأت بنتائج إيجابية للشعوب، لأن النظام الغاصب والظالم لا يغيّر سلوكه، وفقط يتخذ من الانتخابات وسيلة لتعزيز موقعه وشرعيته التي باتت على المحك خاصة بعد الصفعة التي تلقاها في الانتخابات البرلمانية في شهر مارس 2024، وهبوط مستوى المشاركة إلى أدنى مستوياتها. فندعوكم للاستمرار في رفضكم القاطع لهذا النظام وكل أساليبه بما فيها مسرحية الانتخابات.
يواجه النظام الإيراني ضغوطات دولية وإقليمية بسبب سياساته التوسعية الرامية إلى زعزعة الامن والاستقرار في المنطقة والعالم، كما يواجه ثورات داخلية تعكس مدى الحنق والاحباط المتزايدين لدى جميع الشعوب في جغرافية إيران السياسية والتي تدل على فقدان هذا النظام للشرعية حتى من قبل الشعب الفارسي، أما الشعوب غير الفارسية بما فيهم شعبنا الاحوازي قد قالت كلمتها وعبّرت عن رفضها القاطع لهذا النظام في مواطن كثيرة منذ اقامته في 1979، مطالبة بحقوقها الأساسية التي تكفلها الشرعية الدولية. وفي مثل هذه الظروف المشاركة في هذه الانتخابات هي بمثابة الدعم للظلم والاضطهاد والاعدامات وكل الجرائم التي يرتكبها والسياسات العنصرية التي يطبقها ضد كل الشعوب.
فالحل للخلاص من المشكلة القائمة ليست في إقامة انتخابات، بل المشكلة الأساسية هي وجود هذا النظام برمته. كيف يمكن الوثوق بنظام غاصب وقائم على أساس باطل؟
فالطريق إلى تحقيق مطالبات الشعوب وحقوقها يأتي من خلال الإطاحة بهذا النظام كمرحلة أولية ومن أجل ذلك يتطلب الأمر إلى رفض ومقاطعة شاملة لجميع السياسات التي يتبناها النظام بما فيها الانتخابات. ومن هذا المنطلق ندعو شعبنا لعدم المشاركة في هذه المسرحية والاستمرار في رفضه لكل السياسات العنصرية ومقاومتها حتى تحقيق حقوقه وفقاً للمواثيق الدولية والبروتكولات العالمية التي تكفل هذه الحقوق.
الدعوة إلى مقاطعة الانتخابات الرئاسية الإيرانية من قبل التنظيمات الأحوازية تكون خطوة احتجاجية للتعبير عن عدم الرضا عن الوضع السياسي والاقتصادي والاجتماعي في الأحواز. التنظيمات الأحوازية ترى أن المشاركة في الانتخابات لن تؤدي إلى تغيير حقيقي أو تحسين في أوضاع الشعب الاحوازي، لذا تختار المقاطعة كوسيلة للضغط على الحكومة ولفت الانتباه إلى قضيتهم.
هذه الخطوة تعكس الانقسامات العميقة بين الحكومة المركزية والفئات المختلفة من الشعوب غير الفارسية في إيران، وتسلط الضوء على التحديات التي تواجهها إيران في إدارتها للتنوع العرقي والثقافي والطائفي داخل حدودها.
مقاطعة الانتخابات في الأحواز بسبب الاحتلال الإيراني تُعبر عن رفض واضح من قبل الأحوازيين لسياسات الحكومة المركزية في طهران. ويُنظر إلى هذه المقاطعة كوسيلة للتعبير عن الغضب والإحباط من الظروف الاقتصادية والسياسية والاجتماعية التي يعاني منها الأحوازيون.
الأسباب التي تدفع الأحوازيين إلى مقاطعة الانتخابات تشمل:
التمييز والإهمال:
يشعر الكثير من الأحوازيين بأنهم يتعرضون للتمييز من قبل الحكومة المركزية، سواء كان ذلك في مجالات التوظيف أو التعليم أو التنمية الاقتصادية.
القمع السياسي:
تواجه التنظيمات السياسية والناشطون الأحوازيون قمعاً شديداً من قبل السلطات الإيرانية، مما يحد من حرية التعبير والتجمع.
النهب الاقتصادي:
تُعتبر منطقة الأحواز غنية بالموارد الطبيعية، وخاصة النفط والغاز، لكن السكان المحليين يشعرون بأنهم لا يستفيدون من هذه الثروات بشكل عادل، بل يتم استغلالها لصالح الحكومة المركزية.
الهوية الثقافية:
تسعى السلطات الإيرانية إلى فرض هوية قومية فارسية، مما يهدد الثقافة واللغة العربية الخاصة بالأحوازيين.
وكثير من الجرائم والتعدي على الشعب الاحوازي طيلة عشرة عقود من الاحتلال الإيراني للأحواز تسببت بحملات مقاطعة في الانتخابات والمشاركة في العملية السياسية داخل إيران. لذلك تُعتبر هذه الظواهر مثل مقاطعة الانتخابات هي رسالة قوية إلى الحكومة الإيرانية والمجتمع الدولي، تُعبّر عن رفض الأحوازيين للوضع الراهن ومطالبتهم بالتغيير والاعتراف بحقوقهم.
التنظيمات الموقعة:
1)جبهة الأحواز الديمقراطية
2)الجبهة العربية لتحرير الأحواز
3)حركة النضال العربي لتحرير الأحواز
4)حزب التضامن الديمقراطي الأهوازي
5)التيار الوطني العربي الديمقراطي في الأحواز
