كريم حبيب الأحوازي 

27 يونيو 2024

أن الانتخابات الايرانية التي من المقرر أن تجرى بعد أيام قليلة ، و هذا في ظل أوضاع غير طبيعية على كل الصعد و في كل المجالات الحيوية ، حيث تعاني الشعوب الغير فارسية و بما فيها الشعب الإيراني ، شتى أنواع الظروف و الضغوطات الاقتصادية و الاجتماعية و الثقافیة و التي هي بالواقع نتيجة سياسات النظام الحاكم في طهران ، منذ سنة 1979 أي عند استلامه الحكم ، أنذاك ، و اتخاذ سياسات خاطئة في التعامل مع شؤون البلاد ، و تعامله اللا إنساني مع متطلبات الشعوب و إهمال تطلعاتها نحو مرحلة جديدة ، تحمل لهم في طياتها الكثير من التغييرات الجذرية و تغير من احوالهم بشكل عام ، و التي من خلالها باستطاعتهم أن يروا نتائجها الإيجابية في كل نواحي حياتهم المستقبلية ، و إدراكا منهم ، أنها لن تأتي و تتم كلها بين ليلة و ضحاها ، و أن ما ناضلوا و ضحوا من أجله طوال العقود الماضية من مقارعتهم النظام الشاهنشاهي لم تذهب هباء و يرى ثمارها و هي الحرية و التي كانوا يصبوا إليها و من الضروري تأتي بعدها استعادة حقوقهم بعد أن عمل النظام الشمولي طمسها بكافة سياساته الإقصائية و جعلها في طي النسيان ، و لكن كل تلك التوقعات أخذت رويدا رويدا تفقد بريقها ، إلى أن اضمحلت إلى درجة كبيرة ، و الأسباب الكامنة وراء تراجع ذلك ، كانت تتلخص على إثر ما رؤوا من ردات فعل عكسية من قبل النظام ، جراء تعامله مع مطالبهم و احتجاجاتهم الشرعية ، و الذي تسبب بتطورات سلبية و أحداث دامية ، وقعت في عدة نقاط من المدن و شوارعها التي كانت تشهد بشكل يومي ، مظاهرات و مسيرات مطلبية و تجمعات للحركات و المنظمات السياسية بمختلف مشاربهم الفكرية ، و التي جوبهت بالقمع و الاعتقالات التعسفية ، و نذكر منها و على سبيل المثال ، تحديدا في الأحواز المحتلة ، احداث مجزرة الأربعاء السوداء في كلا من مدن المحمرة و عبادان و الهجوم الوحشي على الجامعة الأحوازية ، تحت لافتة ما سميت في تلك الأونة (بالثورة الثقافية _ شملت كل الجامعات في جغرافيا ما تسمى ايران) ، راح فيها عدة ضحايا من الطلاب و تم اعتقال الآلاف الذين كانوا يدافعون عن الجامعة .

أن الحديث عن الانتخابات الرئاسية القادمة ، يتطلب الشرح المفصل عن أسبابها و خلفياتها التي أدت إلى التسرع الملفت للنظر في إجراؤها في فترة زمنية قصيرة ، بعد مقتل رئيس الجمهورية في حادثة سقوط المروحية التي كانت تقله هو و وزير الخارجية و الوفد المرافق له و الملابسات التي أحاطت بهذا الحدث و ما جرت من أمور خلف الكواليس و التي ماتزال حديث الشارع ، و لهذا طرح و مناقشة ابعاد هذا التطور الهام و أسبابه الشائكة ، بحاجة إلى وقت طويل و سوف نتطرق إليه في قادم الأيام .

في المجمل و عبر السنوات من عمر النظام الحاكم ، و نظرا للتجارب التي اكتسبتها الشعوب ، من الويلات و الكوارث التي ألمت بها ، بالتالي ، ثبت التناقص المتزايد في نسبة المشاركة و عدم حضور الجماهير في جميع الانتخابات التي أجريت سابقا ، و اذا كان هناك استفتاء شعبي حول حقيقة الانتخابات ، تقوم به جهة محايدة (دولية) ، لتبين الموقف الواضح و الثابت للملايين من الناس ، من عدمية كل الانتخابات و بكل مسماياتها التي جرت في السابق و الانتخابات القادمة ، لأن من الطبيعي جدا ، الانتخابات التي تخلو من النزاهة و الشفافية المطلقة ، اساسا ، و لا تحترم آراء المشاركين فيها و تكون مبرمجة مسبقا من حيث المقاعد و المناصب و شخوصها ، بمعنى آخر ، القائمين عليها يكونوا في واد و الملايين من الناس في واد آخر ، و هذا يعني العبث في مصير و مستقبل الشعوب بأكملها .

كامل ناصر الاحوازي

26.7.2024

كريم حبيب الأحوازي 

24 يونيو 2024

 لقد أثار توقيف جعفر حيدري ، ( أبا وسام ) الكاتب و الناشط الثقافي و صاحب موقع "هنا الأهواز" ، العديد من الأسئلة و المخاوف في أوساط المجتمع الأحوازي ، خاصة بعد مرور شهر على احتجازه دون معرفة مصيره المجهول .

تفاصيل التوقيف ، التي أجرتها أجهزة المخابرات الاحتلال الإيراني ، تكتنفها ظروف و أسباب لم تعلن على نحو رسمي ، مما يزيد الغموض حول هذه القضية . الجدير بالذكر أن الناشط جعفر الحيدري كان له دور بارز في إثراء الحراك الثقافي و الاجتماعي في الأحواز و ذلك من خلال موقعه و نشاطاته ككاتب أحوازي ينشط في نشر الكتب تختص بالطفل الأحوازي .

التأثيرات الثقافية و الاجتماعية لتوقيف مثل شخصية هذا الناشط الثقافي أحوازي لا يمكن إغفالها . فهذا الحدث لا يؤثر على جعفر الحيدري فحسب ، بل ، يمتد تأثيره ليشمل الفضاء الثقافي و الحريات العامة في الأحواز المحتلة .

كما أن موقع "هنا الأهواز" ، الذي كان يعتبر مصدراً مهماً للمعلومات و التحليلات الثقافية و الاجتماعية ، قد توقف قبل سنتين من العمل ، و ذلك بسبب ضغوطات الاحتلال الإيراني و قد تأثر على نحو مباشر باعتقال و توقيف الناشط الثقافي جعفر الحيدري بعد ما تم استدعاؤه مرات عديدة من قبل مخابرات الاحتلال الإيراني .

مصير جعفر الحيدري الذي يشوبه الغموض ، يستدعي تضافر الجهود على كافة المستويات من أجل كشف الحقيقة و إعادة الاعتبار لمبادئ العدالة و الحرية . إن الأمل ما زال قائما في أن تسفر هذه الجهود عن نتائج إيجابية ، و أن يعود جعفر الحيدري إلى حضن عائلته ، و ليواصل حياتية الاعتيادية ، على أقل التقدير .

 لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك

نهنئ و نبارك لشعبنا الأحوازي بحلول هذا العيد المبارك #عيد_الأضحي و نرجوا من الله عزوجل ان يتقبل اعمالكم وطاعاتكم ويعوده عليكم بالافراح والسرور وها نحن نغتنم الفرصة مرة اخرى لكي نجدد معكم البيعة ونعاهدكم على ان نكون جنودا اوفياء للوطن ولا نتراجع قيد انملة عن مطالبنا الحقة الداعية الى خروج الاحتلال الايراني من اراضينا و تمكين الأحوازيين من تقرير مصيرهم بانفسهم و تأسيس الدولة الأحوازية المستقلة على كافة اراضي الأحواز المغتصبة.

يستقبل الشعب العربي الأحوازي مناسبة عيد الأضحى المبارك و له مآسي و ذكريات أليمة في هذا التأريخ و هذا اليوم المهم بالنسبة لديننا الاسلامي الحنيف إذ يحتفل به شعبنا و يعتبره كأحد الرموز الوطنية و الدينية بالنسبة له.

إن الاضطهاد الطائفي و القمع المفرط الذي يمارسه النظام الايراني ضد ابناء شعبنا العربي بكل طوائفه الدينية هو خير دليل على أن الاحتلال الايرانى لايميز مذهب معين إنما يضطهد السنة والشيعة حقدًا على عروبتهم لكن بإختلاف المناسبات الدينية والثقافية والاجتماعية والسياسية فيضطهد السنة في عيد مايسمى بالغدير ليخلق فتنة بين المسلمين و يضطهد الشيعة والسنة في الاحواز في الأعياد الأضحى و الفطر حقدًا على الاسلام والمسلمين و العروبة نفسهم لذلك تتفق العنصرية و الفاشية ضد ابناء الاحواز في كل مناسبة وطنية كانت أم دينية.

و في الختام نقول للعالم و لشعبنا(شعب المعجزات)نحن ابناء هذه الامة التي لم و لن تركع يوما للظلم والطغاة مهما تكاثرت عليها ذئاب الشر فكنا و لا زلنا و سنكون اهل الحمية و الغيرة و النخوة التي لا نقبل الحياة الا مع العزة و الكرامة و الشموخ . فعيدنا في الأحواز لا يكتمل الا بعيد التحرير و طرد المحتل و الاستقلال فلا عيد لنا و الأرض تداس بأقدام المحتل و دماء شهدائنا تنزف يوميا و لازالت أمهات الشهداء و عوائلهم الصامدة تستنهض فينا النخوة و الحمية و تطالبنا جميعا بالسير في طريقهم حتى النصر و التحرير واعادة الاحواز حرة ابيه مستقلة.

16/06/2024

#جبهة_الأحواز_الديمقراطية #جاد_الأحواز

أن يوم 13 يونيو من كل سنة ، لم يمر كباقي الأيام على الأحوازيين ، أنه يوم وطني خالص و بامتياز ، أنه يوم الذكرى السنوية لاستشهاد أبناء الوطن ، في الأحواز المحتلة ، و عند الحديث عن مكانة الشهيد ، من الطبيعي اذا قلنا هو ذلك الانسان الذي و قبل استشهاده ، يصل إلى أعلى مراتب من الصدق و الإخلاص ، مؤمنا بقضية شعبه ، ايمانا مطلقا ، فنجده يختلف اختلافا نوعيا و فكريا و سلوكيا ، عن باقي أفراد المجتمع الذي ولد فيه و ترعرع بين أبناء شعبه و قضى مراحل عمره في تلقي الثقافة المجتمعية ، التي هي في الأصل مأخوذة و مكتسبة من التاريخ الحضاري و حصيلته عبر آلاف السنين ، تلك الحضارة التي ينحدر منها شعبه ، و تلقائيا و من خلال احتكاكه و علاقاته اليومية مع أبناء جلدته ، و مشاركتهم ظروفهم الحلوة و المرة و اكتسابه للتجربة التي تساعده في فهم و إدراك ما تحيط بهم من صعوبات و معاناة التي تضيق عليهم الحياة ، و هي بالأساس نتاج سياسة المستعمر الأجنبي أي بالأحرى المحتل الايراني ، الذي لا يكترث إلى الشرائع السماوية و القوانين و المقررات الأممية ، و تعامله اللا إنساني مع أبناء الأرض و ارتكابه شتى أنواع الجرائم و الممارسات و المظالم بكل أشكالها .

كل هذه العوامل تجتمع ، حتى تأثر عليه تأثيرا مباشر و تجعل منه إنسانا مختلفا ، بحيث يبدأ بالنظر إلى كل جوانب معيشة شعبه و مرارتها و أسبابها التعسفية ، و القيود الاستبدادية ، تلك التي فرضت على أبنائه بقوة السلاح و الإجبار ، حتى كبلت كل نواحي أمورهم الحياتية و جعلتها شبه الجحيم ، و امتلاكه هذه النظرة الخاصة ، الثاقبة و العميقة و الواسعة ، تأخذ به إلى النقطة التي لا عودة و لا تراجع فيها ، وصولا إلى مستوى من التفكير المنطقي و العقلاني ، يتحرر بها من الذات ، كليا ، و يعمل و بشكل دؤوب مع أقرانه من المناضلين و الثوار على نمط معين من العمل ، حاملين على كاهلهم ما تعاهدوا مع شعبهم و أنفسهم ، محاولين كسر حلقات السلاسل العبودية و هزيمة عدوهم بشتى الطرق و الوسائل المتاحة لديهم ، مصممين السير في هذا الدرب ، ثابتين على مواقفهم المبدئية اتجاه الوطن و القيام بالفعل المقاوم ، متيقنين من نتائجه و هي إما النصر أو الشهادة .

كل ما تم ذكره آنفا ، لم يوفي بمقام الشهيد و الشهداء ، و لابد من الذكر ، أن مهما يُكتب عن منزلة هؤلاء فدائيو و قامات الوطن ، يبقى محصور في بضع من الكلمات و الجمل ، و لهذا قدمنا نبذة مختصرة عن صفات و خصال شهداءنا الثلاث ، قياديو الثورة الأحوازية في الستينات من القرن الماضي ، محي الدين الناصر و دهراب شميل الناصر و عيسى مذخور ، و من كانوا يعملون معهم من أبناء الوطن و من سبقوهم في هذا المعترك و الذين انضموا إلى مسيرتهم ، لاحقا ، حاملين أفكارهم الوطنية ، عبر المراحل الزمنية ، و حضروا في ساحة الوطن ، رافعين رايته ، عهدا للأمانة التي أودعت لديهم من قبل الشهداء القياديين ، اولئك الذين كانوا يمثلون الصوت المدوي للشعب الأحوازي و في ذات الوقت كانوا بمثابة الكابوس اليومي للنظام الشاهنشاهي و أجهزته القمعية ، و الذين تم اعتقالهم و صدر في حقهم حكم الاعدام الجائر و نفذ ذلك في تاريخ 13 من شهر يونيو في سنة 1964 ، و ارتقوا إلى جنات الخلد مع الشهداء من أبناء أمتهم العريقة ، تاركين ورائهم إرثا شعبيا في العمل الثوري و مدرسة للنضال بأبعادها على كل المستويات ، و على ضوء ما قاموا به من أفعال بطولية ، عبر مسيرتهم الكفاحية ، بقوا و سيبقون أحياء في الذاكرة الجمعية لأبناء شعبهم الصامد و ليومنا هذا و للمستقبل ، و نرى أن أبناء جلدتهم من الأحوازيين ، يتذكروا ما قدموا هؤلاء الأشاوس لوطنهم الأم ، من تضحيات كبيرة ، فداء للوطن و الشعب ، و لهذا ، في كل سنة لمثل هذا اليوم التاريخي ، يحيون ذكرى استشهادهم ، في داخل الوطن و خارجه ، و الذي سمي بيوم الشهيد الأحوازي ، و نستطيع القول ، أن هذا اليوم الوطني ، يعم و يضم في طياته ، و من حيث المبدأ ، ذكرى جميع الشهداء الذين استشهدوا من أجل تراب الوطن ، من كل الفئات العمرية و شرائح المجتمع الاحوازي ، دون أن ينسى أحدهم ، عبر مراحل التاريخ الأحوازي الحديث .

من الواجب علينا و من باب التذكير ، ايضا ، لابد ان نشير إلى موضوع أو نقطة ، هامتان و هما ، أنه عندما ينادي الوطن ، أبناءه ، عندها يلبون النداء دون أي ترديد و تأخير ، و هذا ما شاهدناه في عدة ملاحم وطنية في السنوات الأخيرة ، أثناء الانتفاضات الشعبية و الوطنية ، و نذكر منها على سبيل المثال ، انتفاضة العطش و الكرامة و الوقود و انتفاضة تموز الباسلة ، و التي جوبهت بالرصاص الحي و القمع الوحشي و كانت النتيجة المئات من الشهداء و الآلاف من الجرحى و المعتقلين ، و رأينا الفزعة الشعبية و الالتحام الجماهيري في أزمة السيول المفتعلة ، و أنها كانت خلاصة هذا الشعور و الالتزام و الحس و الروح الوطنية لدى أبناء الوطن المخلصين ، هؤلاء الذين سجلوا أرقى صور الإخلاص للوطن و من أجل حريته و كرامته ، و التي ستبقى حاضرة في ضمائر أبناء الأحواز الغيارى و معهم كل شرفاء و الأحرار في كل أصقاع المعمورة .

كامل ناصر الأحوازي

13 يونيو 2024

بمناسبة يوم الشهيد الأحوازي، نتقدم بتحية إجلال وإكبار لأرواح الشهداء الذين ضحوا بأرواحهم من أجل الحرية والكرامة والعدالة. في هذا اليوم العظيم، نتذكر بكل فخر واعتزاز أولئك الذين واجهوا الظلم والاستبداد بثبات وشجاعة، رافعين راية الحق ومدافعين عن الهوية والقيم الإنسانية.

إن تضحيات شهدائنا الأبرار تظل نبراسًا لنا يُضيء طريق النضال والمقاومة، ويُذكرنا بمسؤولياتنا تجاه قضيتنا العادلة. إن دماءهم الزكية التي روت أرض الأحواز تجسد معاني التضحية والفداء، وتلهمنا للاستمرار في المسير حتى تحقيق أهدافنا المنشودة في الحرية والعدالة.

في هذا اليوم، نؤكد على وحدة صفوفنا وقوة عزيمتنا، مستلهمين من تضحيات شهدائنا الروح النضالية والإصرار على تحقيق تطلعات شعبنا. نؤمن بأن الحق سينتصر وأن التضحيات لن تذهب سدى، بل ستظل رمزًا للكرامة والصمود.

شهداء الأحواز هم أولئك الأبطال الذين ضحوا بأرواحهم في سبيل حرية وكرامة وحقوق شعب الأحواز العربي. هؤلاء الشهداء يمثلون رمزاً للنضال والمقاومة ضد الظلم والاستبداد، وهم مصدر إلهام للأجيال القادمة. على مر العقود، قدمت الأحواز العديد من الشهداء في مختلف مراحل الكفاح من أجل حقوقهم المشروعة، سواء في مواجهة القمع أو في الدفاع عن الهوية الوطنية و عروبة الأحواز . يعتبر يوم الشهيد الأحوازي مناسبة مهمة لتكريم هؤلاء الأبطال وتخليد ذكراهم، ولتجديد العهد على الاستمرار في النضال حتى تحقيق أهدافهم المنشودة. تتنوع أسماء الشهداء وتختلف قصصهم، لكن يجمعهم جميعًا حبهم للأحواز واستعدادهم للتضحية في سبيلها. سمي هذا اليوم بإسم الشهيد تيمناً باستشهاد الأبطال الثلاثة محي الدين و دهراب و عيسى قادة الحركة الوطنية الأحوازية آنذاك في ١٣ يونيو ١٩٦٤، ليشكل هذا اليوم نقطة عطف في تاريخ النضال الاحوازي و تظل دماء هؤلاء الشهداء وقودًا لاستمرار النضال من أجل حقوق الأحوازيين، وتبقى ذكراهم حية في قلوب أبناء شعبهم الذين يواصلون الكفاح لتحقيق العدالة والحرية.

يكتسب يوم الشهيد الأحوازي أهمية خاصة في هذه المرحلة بسبب الظروف السياسية والاجتماعية التي يمر بها الأحوازيون. تأتي أهمية هذا اليوم من عدة جوانب: تجديد العهد والولاء ، يمثل يوم الشهيد فرصة لتجديد العهد بالوفاء لتضحيات الشهداء، واستمرار العمل والنضال لتحقيق الأهداف التي ضحوا من أجلها، كحرية وكرامة الأحوازيين. رفع الوعي الدولي ، يمكن استغلال هذه المناسبة لرفع مستوى الوعي الدولي بشأن قضية الأحواز ومعاناة شعبها، وتسليط الضوء على الانتهاكات والظلم الذي يتعرض له الأحوازيون.

تعزيز الوحدة الوطنية، يوم الشهيد يعزز الوحدة الوطنية بين الأحوازيين، حيث يجتمعون لإحياء ذكرى شهدائهم وتأكيد تضامنهم ووحدتهم في وجه التحديات التي تواجههم.

إلهام الأجيال الجديدة، يمثل يوم الشهيد مصدر إلهام للأجيال الجديدة من الأحوازيين، ليعرفوا تضحيات آبائهم وأجدادهم، ويشعروا بالفخر والالتزام بمواصلة الكفاح من أجل حقوقهم. تقوية الإرادة والعزيمة، ففي ظل التحديات الراهنة، يساهم يوم الشهيد في تقوية إرادة الأحوازيين وعزيمتهم على مواجهة الصعوبات والصمود أمام الضغوط. تذكير المجتمع الدولي، يذكّر هذا اليوم المجتمع الدولي بضرورة الالتفات إلى قضية الأحواز والضغط على الجهات المعنية لاحترام حقوق الإنسان ووقف الانتهاكات ضد الأحوازيين.

بهذا المعنى، يعد يوم الشهيد الأحوازي مناسبة هامة لتعزيز الروح الوطنية، وتأكيد التضامن، وتسليط الضوء على قضية الأحواز على الساحة الدولية، مما يمكن أن يسهم في تحقيق التغيير المنشود. رحم الله شهداءنا الأبرار وأسكنهم فسيح جناته، وألهمنا وذويهم الصبر والسلوان. عاشت الأحواز حرة أبية، والمجد والخلود لشهدائنا الأبرار. جبهة الأحواز الديمقراطية

١٣ يونيو ٢٠٢٤